Клятва (24)

Клятвопреступление есть отречение от Бога. Потому не спеши божиться, но всячески избегай божбы, боясь как бы ради ее не впасть в клятвопреступление, от Бога отчуждающее и к беззаконным причисляющее.

…Не клясться значит и не требовать клятвы. Ибо если не хочешь сам клясться, то и от других не потребуешь клятвы по следующим двум причинам: вопрошаемый или стоит в истине, или, напротив того, лжет. Если человеку обычно стоять в истине, то, без сомнения, и до клятвы говорит он истину. А если он — лжец, то лжет и поклявшись. Итак, по той и по другой причине не надлежит требовать клятвы.

Избегай всякой клятвы. Но чем же уверить других? Словом и жизнью, удостоверяющею в слове. Ложная клятва есть отречение от Бога. К чему тебе призывать в посредники Бога? Сделай, чтобы посредником твоим были твои добрые нравы.

…Дает ли кто верную клятву или нарушает свою клятву, подвергается наказанию. Посему избегай того, чтобы клясться и несправедливо и справедливо.

Скажи же, что приобретают те, которые много клянутся? Осмеяние. А к этому что еще присовокупить? Разве то, что им не верят, когда говорят и правду.

…Принуждающий <к клятве> еще неизбежнее, чем тот, кто клянется, подвергнется наказанию, равно как и тот, кто клянется, когда никто не требует.

…Что, кроме корысти, чаще приводит к ложным клятвам? Как скоро касается дело до денег, весьма многие оказываются злонравными.

Не клясться — это пристань поистине безопасная, пристань, в которой не утопают от поднимающихся ветров.

…Не обещать дара Богу — безбедное дело; а дать обет и отказаться от исполнения — достойно осуждения.

Уста, не употребляющие клятвы, скоро и Бога преклонят в молитвах, и диаволу нанесут тяжкую рану.

Если кто скажет: поклянись, — то пусть услышит, что Христос заповедал не клясться, и я не клянусь…

Союза с братом не подтверждай клятвою, но имей с ним единомыслие в страхе Божием.

Весьма худо и давать клятву, и требовать ее: в обоих случаях оскорбляешь правду.

…Нам следовало бы приобретать доверие более своим поведением, чем клятвами.

Как… избежать клятвы? Приобретем такие нравы, которые бы внушали доверие.

Не божись совсем, — ни в несомненном, ни тем паче* в сомнительном деле.

Неисполненное обещание – все равно что хорошее дерево без плода.

Благонравным… вовсе не нужна клятва. За них порукою добрые нравы.

…Множество клятв есть уже признак, что нет к тебе доверенности.

…Соглашайся лучше понести ущерб, нежели дать клятву…

Божественные законы повелевают не клясться вовсе, даёт ли кто верную клятву или нарушает клятву свою, наказывается. Поэтому избегай клясться и ложно и истинно.

Не делай клятв привычными языку своему, чтобы не умножилось твое неведение, и вместо оправдания не собрать тебе кучи грехов.

Весьма худо и давать клятву, и требовать ее; в обоих случаях оскорбляешь правду.

Как же избежать клятвы? Приобретем такие нравы, которые бы внушали доверие.