Храм Архангела Михаила (Шатово)

Идёт загрузка карты…

Храм Архангела Михаила в деревне Шатово по композиции и форме представляет устойчивый тип русского приходского храма с трапезной и двухъярусной колокольней. Простота и строгость объёмов храма, минимализм в его украшении – создают монументальный и стройный архитектурный образ.

История[править | править код]

Селение Шатово (возможно, название происходит от неканонического личного имени Шат: шатун, бродяга, беспокойный человек — или от фамилии Шатов, того же корня) впервые упомянуто в документе 1627 года – в качестве вотчины, пожалованной в 1617 году Фёдору Григорьевичу Шишкину «за царя Васильево московское осадное сидение»: за заслуги, оказанные в годы Смутного времени, на службе государю Василию Шуйскому (1606-1610). Вообще, дворяне Шишкины оставили заметный след в истории Серпухова XVII века – так, Леонтий Афиногенович Шишкин был в городе воеводой (1681г.).

В 1654 году сын Ф. Г. Шишкина Алексей выстроил в Шатово деревянную церковь во имя Архангела Михаила с приделом Святителя Николая Мирликийского.

Уже в 1692 году храм был освящен снова. Положение села Шатово – среди изобильных лесов – было очевидной причиною того, что сельская церковь долгое время оставалась деревянной, а это, в свою очередь, объясняет недолговечность здания и частые возобновления храма, при которых не раз менялось и его посвящение. Так, в 1737 году, на средства вдовы подполковника Григория Фёдоровича Шишкина Анны Алексеевны, была построена церковь Всемилостивейшего Спаса с приделом Архангела Михаила – освящённая в следующем году игуменом серпуховского Владычного монастыря Иоанном.

В начале XIX века шатовский храм испытывал серьёзные трудности «по малоприходству»: в 1807 году отмечено отсутствие там священника и причта в течение не менее трёх лет, а с осени 1811 года данный храм был приписан к Никольской церкви погоста Березна. В 1833 году церковь села Шатова возобновлена на средства помещицы, вдовы полковника Марфы Ивановны Аристовой – которой в 1847 году было отказано в просьбе об учреждении в селе самостоятельного прихода. Однако, Спасский храм в Шатово всё же был учреждён самостоятельным к 1900 году – в котором сюда назначается священник.

В 1903-1904 годах был возведён «каменный» (из кирпича) храм Спаса Нерукотворного с приделом святого Архистратига Михаила и прочих Бесплотных Сил — на средства серпуховского купца Абрама Сидоровича Рогова; его же стараниями ещё в 1900 году были построены и переданы Церкви деревянные дома для семей причта: священника и псаломщика. Купцы Роговы владели каменоломнями и «цементной мельницей» при деревне Глазечня, в ближайшей округе города Серпухова. В 1910 году, старанием местного настоятеля священника Иоанна Васильевича Флёрина строится кирпичная колокольня.

В 1917 году прихожанами данного храма состояли 683 жителя села Шатова: 319 мужчин и 364 женщины.

Автор здания храма (и также, видимо, колокольни) – Сергей Германович Аппельрот: помощник работавшего в Серпухове архитектора академика Романа Ивановича Клейна, а с 1901 года – городской архитектор Серпухова. Композиция и формы постройки представляют весьма устойчивый тип русского приходского храма с трапезной и двухъярусной колокольней. Простота и строгость объёмов здания, минимализм в его украшении – в целом создают монументальный и стройный архитектурный образ.

В конце 1930-х годов шатовский храм был закрыт и сильно поврежден.

В конце 60-70-х годов XX века здание церкви использовалось как складское помещение тоннельного отряда «Тонот», занимавшегося строительством Большого кольца Протвинского ускорителя заряженных частиц, которое располагается сейчас на глубине 40 метров и имеет диаметр около 25 км. Запуск кольца должен был повысить уровень радиации на местности, в связи с чем жителей села должны были переселить в ближайшие населенные пункты. У тех, кто до сих пор живет в этих местах, имеются бумаги, запрещающие капитальное строительство на территории Шатово. В настоящее время стройка заморожена, и, скорее всего, действовать не будет. Членами коллектива «Тонот» рядом с храмом был установлен памятник воинам, погибшим в 1941 году при защите подступов к Москве.

После того, как из храма склад был переведен в другое место, началось активное разрушение здания. Была разворована медная кровля и оконные рамы, стали осыпаться перекрытия, обвалилась крыша по всему объему храма. В 80-90-е годы клуб альпинистов города Протвино использовал разрушенное здание храма как тренировочный полигон, отрабатывая приемы восхождения и спуска на колокольне, стенах и своде четверика Михаилоархангельской церкви.

Современное состояние[править | править код]

В 1999 году храм был передан Русской Православной Церкви. К 2000 году кирпичные своды алтаря, притвора и правого придела осыпались, купол пророс травой, от перехода между колокольней и притвором остался лишь небольшой фрагмент стены, а левый придел и вовсе был утрачен. В 2006 году в ходе муниципальной реформы Шатово вошло в состав Дашковского сельского поселения, зимой того же года начались работы по восстановлению храма Михаила Архангела.

В январе 2007 года из алтарной части были убраны остатки осыпавшейся кладки свода и возведен временный навес, а 21 января совершена первая служба. За многие годы бездуховности и запустения, снова в стенах храма зазвучала молитва верующих.

Весной 2007 года начались работы по консервации храма, призванные остановить его дальнейшее разрушение: расчищен от многолетних наслоений, укреплён пескобетоном и накрыт плёнкой купол, для снижения нагрузки под несущие конструкции здания установлены подпорки. К весне 2008 года удалось возвести временный навес над притвором, восстановить оконные проёмы, заложить пролом в стене алтарной части. Вход в не сохранившийся левый предел был закрыт временной стеной. Кроме того, было согласовано, а затем осуществлено подключение здания к электросети. Все эти работы исполнялись жителями сёл Шатово, Новики, Калиново. Таким образом, сложился устойчивый приход храма Архангела Михаила, особенно важными стали регулярные службы, проводимые в пока еще разоренном храме.

Осенью 2008 года была восстановлена кладка стены Никольского придела, что позволило весной 2009 года продолжить работы по возведению временной кровли над храмом. Монтажом навеса над Никольским приделом и перекрытием крыши над куполом завершились работы по консервации основного объёма храма. Одновременно с этим был облагорожен и обустроен святой источник, известный среди жителей веси Шатовской, как Часовня. В октябре 2009 года купол храма увенчала луковка с Крестом.

В настоящее время восстановление храма продолжается. Прежде всего, планируется установить двери, вставить окна и перекрыть крышу колокольни.

В храме совершаются богослужения по воскресным и праздничным дням, и в другие дни согласно расписанию богослужений.

[ Совершить виртуальную экскурсию вокруг храма]

Деятельность прихода[править | править код]

Реставрация храма прихода

Святыни[править | править код]

Недалеко от храма есть источник. На вкус вода очень сладкая и никогда не замерзает, даже в сильные морозы. Рядом с источником установлен деревянный крест с маленькой иконкой Божьей Матери, а у подножья Креста в импровизированной вазочке всегда стоят свежие цветы. Над некогда болотистой тропинкой теперь есть деревянный настил, заботливо уложенный чьими-то стараниями, и каждый год по нему идет непрекращающийся поток людей с молитвой.

Этому источнику уже более ста лет, источник был обретен в XIX веке. По местной легенде, одной благочестивой крестьянке из села Шатова однажды приснился необычный сон: на болоте лежит икона Владимировской Божьей Матери и Голос просит забрать ее к себе домой. Тогда те места местные жители всегда обходили стороной, и женщина, подумав, что иконе там взяться неоткуда, не придала значение этому сну, а вскоре и вовсе о нем забыла. Через некоторое время сон повторяется. Но она опять его не принимает всерьез. Когда она увидела икону в третий раз, Голос сказал: «Если ты не возьмешь икону, она зарастет травой, и никто и никогда ее больше не сможет найти!» Ослушаться этого сна она больше не посмела. Взяла грабли и по памяти стала искать именно то место, которое видела во сне. Каково же было ее удивление, когда среди густой травы она и впрямь обнаружила икону Владимирской Божьей Матери! А рядом с ней бил ключ с чистейшей водой. С тех пор вот уже более века на этом источнике люди получают исцеление от многих и многих болезней. Круглый год к нему приезжают верующие со всей округи.