Храм пророка Иоанна Предтечи (Вязовое)

Идёт загрузка карты…

Храм пророка Иоанна Предтечи в селе Вязовое деревянный, однопрестольный, построен на средства прихожан в 1867 году. Близ села в урочище Корытино расположен источник "Явленный колодец", почитаемый как святой.

История[править | править код]

В XIX веке в селе Вязовое все постройки были из соломы. Жители села никогда не состояли крепостными. Через село проходил астраханский тракт, оно служило неким перевалочным пунктом, поэтому изобиловало постоялыми дворами, банями, стойлами для перегоняемого скота.

Зимняя церковь была возведена по благородному почину самих селян. По архивным данным, она строилась на пожертвования простых людей, которые имели скромный достаток. Приход начал действовать в 1867 году.

После 1917 года, когда Церковь подверглась гонениям, архитектурное чудо села Вязового устояло — в храме по-прежнему велись богослужения. Но в 1921 году близ села красными были обнаружены участники Антоновского восстания, и здесь против них со своим эскадроном сражался Г. К. Жуков. След от пули, выпущенной в том бою, остался на одном из колоколов. Есть предание, что будущий маршал СССР однажды ночевал у местного священника отца Матфея.

Несколько позже, в 1930 году отца Матфея арестовали и сослали на Соловки. Его дочь Анна Матвеевна рассказывала, что и храм тогда хотели уничтожить: сняли колокола, погнули кресты. Но, видимо, народ все-таки отстоял свою святыню. Дело отца Матфея продолжили еще два священника из монашествующих. Однако, в 1933 году храм закрыли. После закрытия некоторые храмовые иконы забрали к себе верующие, а кирпичная ограда перекочевала в личные хозяйства людей другого мировоззрения.

Храм был закрыт до 1936 года, потом здание храма решили приспособить под хранение зерна. В 1941 году помещение храма было снова «переквалифицировано», на сей раз для военных нужд — совсем рядом проходил Воронежский фронт, и в здешнем лесу обосновался аэродром.

В 1946 году храм снова открыли. На пост настоятеля заступил отец Петр Сысоев — тихий, скромный, духовно щедрый и любящий пастырь. При нем храм обрел новый облик: бревенчатые стены были обшиты шалевкой, с боков здания были пристроены приделы. Отец Петр служил до 1964 года, а после просто помогал на требах преемнику. Им стал отец Иоанн (Мокашов), уроженец Тамбовщины, который подвизался в Почаеве до закрытия обители. Он сконцентрировал при церкви монашескую жизнь, служил строго по уставу очень благоговейно и молитвенно, по воспоминаниям старожилов, это были необыкновенные богослужения, на них стекались паломники. Конечно, батюшка заботился и о поддержании порядка в храме, по необходимости ремонтировал, построил маленький домик для церковных нужд. В свободное время на колокольне он писал иконы, некоторые из которых до сих пор сохранились в алтаре храма.

Современное состояние[править | править код]

Отец Александр Серегин прослужил настоятелем храма до 1994 года. Он также занимался строительными работами: установил деревянные кресты на купола, устроил над алтарной и центральной частями металлический ободок, что стало украшением храма, построил кирпичные сараи. Продолжателем дела отца Александра стал отец Алексий по благословению архиепископа Евгения принявшего вязовской приход. На долю батюшки пришлись свои вызовы времени: духовное воспитание паствы, серьезный, но очень осторожный, щадящий ремонт и газификация храма, облагораживание Иоанно-Предтеченского источника, подготовка к юбилею храма. В этих делах помогали прихожане, администрация, местные сельхозпредприятия.

С 2003 года на приходе действует воскресная школа. Дети изучают Закон Божий, старославянский язык, а также получают полезные навыки в декоративно-прикладном искусстве, кулинарии, садоводстве. Прихожане живут общиной, стараясь достигать согласия в работе и лада между собой.

Описание[править | править код]

Сразу вслед за указателем «Вязовое» и за первым встречным домиком прямо с дороги мы видим окруженный деревьями старинный храм с примыкающей колокольней. Он белоснежный, с голубой отделкой и матово-золотыми куполами. Форма, архитектурные украшения и узорчатые рамы тотчас выдают самобытную национальную конструкцию по образу терема.

"Храм построен очень хорошо" - подчеркивает настоятель храма отец Алексий — "Зодчие здесь трудились искусные, да и материал брали не бросовый, а выдержанный, качественный. Сруб сделан, мне кажется, из сосны. Дерево как будто свежее, почти не износилось. Больше всего мы удивились своему храму в этом году, когда готовились к юбилею. У нас один специалист ремонтировал иконостас, и так он увлекся, так тщательно подошел к делу, что не знали, когда он закончит. Мастер снял несколько слоев краски, и оказалось, колонны нижнего ряда сохранились в первозданном виде, причем изначально они были покрыты сусальным золотом. Наши предки крепко веровали и воплотили то, что хранили в своих душах, блестяще выполнив свою работу. Храм 150 лет простоял, и еще простоит, если бережно к нему относиться".

Приходской домик является трапезной: знаменитый русский пятистенок с белеными комнатками, дощатым полом, печкой, деревянными столами и лавками, красным углом, где хранятся собранные вместе дореволюционные бумажные иконочки обрамленные фольгой.

Внутри храма, несмотря ни на что, сохранились подлинные образцы церковного искусства XIX века: чуть потемневшие от времени росписи. Под куполом – изображение Пресвятой Троицы и ангелов в небесах. В верхней части стен – фрески на евангельские сюжеты. Много старинных икон. Вдоль алтарной перегородки начертаны утешающие слова Спасителя: «Приидите ко Мне вси труждающиеся и обремененные, и Аз упокою вы».

Святыни[править | править код]

Особой ценностью храма является небольшой образ святого пророка Иоанна Крестителя с частицей его мощей. Эта святыня – подарок от монастыря преподобного Серафима Саровского, что под Воронежем.