Свято-Успенский мужской монастырь в Мартвили (Чкондиди)
![](/palomnik/images/thumb/0/02/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%A7%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B4%D0%B814.jpg/350px-%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%A7%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B4%D0%B814.jpg)
Свято-Успенский монастырь Чкондиди располагается на холме в черте небольшого грузинского города Мартвили, приблизительная дата его основания — рубеж VI–VII веков. Название монастыря принято связывать c мегрельским языком: «Чкони-Диди» — «Большой дуб».
История
Основание монастыря относят к концу VII века. Название происходит от мегрельского слова "чкони" (ჭყონი) - дуб. То есть, это "Большой дуб" - Чкони-Диди. Первый храм был построен именно в ту эпоху и представлял собой популярный в те годы тетраконх. Возможно, это был последний тетраконх той эпохи, построеный уже после Джвари и Атенского Сиона.
Неизвестно, на что он был похож первоначально и как перенес арабское нашествие 736 года. Основной храм монастыря был перестроен абхазским царем Георгием II (929-960). Сейчас видно, что при перестройке сохранили фундамент и пытались воспроизвести стилистику храмов типа Джвари. Жаль, что мы не знаем, как выглядел первый храм и не может понять,что оставили, а что поменяли при перестройке.
Георгий II перенёс в храм мощи святых и основал мартвильскую епархию. (Иногда пишут, что храм построил Леон III) В хронике Леонтия Мровели про Георгия сказано: "Он устроил и управил все дела в отечестве и царстве своем возвёл храм в Чкондиди, образовал епископат и украсил его мощами многих мучеников." Возможно, первоначальный храм был разрушен арабами, а Георгий его как бы восстановил.
Основание Чкондидской (Мартвильской) епархии - эпохальное событие в истории Западной Грузии. Церковь Абхазского царства в то время подчинялось Кнстантинополю, но мартвильскую епархию Горгий основал без его санкции - это считается первым примером независимой политики Абхазской церкви. Абхазский католикос появится в истории только в 1005 году, а окончательно оформится только в XIII веке.
Впоследствии собор стал культурно-образовательным центром наподобие Гелатского монастыря и здесь было написано много всего литературного, а так же много всего переведено.
При Давиде Строителе и царице Тамаре чкондидский епископ был одной из главных фигур в государстве. Например, Гиорги Чкондидели был одним из главных советников Давида Строителя, а Антоний Чкондидели - министром царицы Тамары.
В конце XVIII века большую известность получил чкондидский епископ Антоний, причисленный позже к святым. (13 октября - день Св. Антония Чкондидели.)
Когда к власти в Мегрелии пришла династия Чиковани (1700), собор стал фамильной усыпальницей князей Дадиани. В 1903 году в монастыре был похоронен Николай Дадиани, последний князь Самегрело.
В советское время монастырь закрыт, а с 1998 года снова открыт.
Современное состояние
Самым большим и главным зданием на территории комплекса является кафедральный собор Успения Богородицы, называемый также Мартвильским собором. Согласно истории, его построил абхазский царь Георгий. На тот момент это было первое столь значительное храмовое строение в Грузии, положившее начало серии монументальных грузинских храмов.
Строение собора увенчано куполом конической формы, что было характерно для персидского стиля. Само здание имеет ярко выраженную форму креста, со стенами, обращенными на стороны света, что является еще одним свидетельством его древности и уникальности. Подобных строений в Грузии нет.
-
Внутреннее убранство Успенского собора
Стены Мартвильского храма украшены искусной резьбой, которая прекрасно сохранилась и почти не тронута временем. Стоит обратить внимание на оформление окон – оно восхитительно. По контуру окна идет искусная вязь, переплетение линий, вырезанных из камня умелым мастером.
Фрески датируются 14, 15 и 16 веками. Сохранились они не лучшим образом, и остается только надеяться, что они не исчезнут совсем или их не испортит неудачная реставрация.
Снаружи храм лаконично украшен резьбой по камню в лучших традициях грузинского зодчества.
Рядом с церковью находится еще одно небольшое, но интересное сооружение, построенное в 11 веке — башня, используемая монахами как «столп», т. е. площадка, расположенная на возвышенности для совершения особого вида подвига — чтения непрерывной молитвы «на столпе».
-
Башня
Церковь Рождества крошечная, но тоже старинная, построена в 10 веке.
Территория монастыря очень ухожена. Газон аккуратно подстрижен, листья убраны, а клумбы пестрят цветами. С территории комплекса открывается великолепный вид на город.
Престольные праздники
Успение Пресвятой Богородицы - 28 августа
Как добраться
![](/palomnik/images/thumb/1/11/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%A7%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B4%D0%B89.jpg/300px-%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%A7%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B4%D0%B89.jpg)
Адрес: Грузия, Самегрело и Земо-Сванетия, г.Мартвили
Проезд: Мартвильский монастырь расположен на вершине холма в пределах города Мартвили. Если вы попали в город Мартвили, то его видно из любого места. Добраться до монастыря можно по канатной дороге (в низкий сезон канатка может быть закрыта). Стоимость проезда — 0,5 лари. Вход в монастырский комплекс — свободный, можно посетить в любое время года. Из Батуми до Мартвили ездят маршрутные такси, далее можно добраться самостоятельно, с попутчиками или на такси.
Паломнику
Добираться в монастырь лучше всего из Кутаиси на рейсовом автобусе (примерно 2-3 лари) или на арендованном автомобиле до города Мартвили. Местные жители дружелюбны и отзывчивы. При желании можно остановиться в городе на ночь в местной гостинице. Ведь кроме монастыря в этих местах еще есть много интересных достопримечательностей. Особое внимание обратите на Мартвильский каньон.
Фото
Видео
Ссылки
Старинный Мартвильский монастырь (Чкондиди)
Монастырь Чкондиди (Мартвильский монастырь)