Храм Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (Сысерть): различия между версиями
Катерина (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Местоположение|локация=56.495787, 60.809182|вид=Приходской храм}} Аннотация:: == История == == [...») |
Катерина (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
== История == | == История == | ||
В 1734 году главный командир Уральских, Сибирских и Казанских заводов Василий Никитич Татищев, прибыв на Сысертский чугуноплавильный и железоделательный завод имени царствующей тогда императрицы Анны, «озаботился построением» здесь храма. Закладка новой церкви состоялась 12 (25 по н.ст.) октября 1735 года. Благословенные грамоты на «обложе-ние» и освящение были подписаны Антонием, митрополитом Тобольским и Сибирским. Первый храм при заводе императрицы Анны был освящен во имя Святой Анны Пророчицы. Храм был деревянный, построен «казенным коштом». Церковь освящена «Успенского Далматова монастыря архи-мандритом Сильвестром соборне» 3 (16 по н.ст.) февраля 1736 года. Первым священником первого Сысертского храма стал Феодор Феодорович Яковлев, сын священника Арамильской Свято-Троицкой церкви. Население заводского поселения с каждым годом увеличивалось. Храм с трудом вмещал всех молящихся. В июне 1748 года из Сысертской заводской конторы поступила «промемория» в Екатеринбургское духов-ное правление. В ней отмечалось: «…имеется здесь построенная казенным коштом церковь во имя Святых Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, рублена из бревен и то холодная, в коей во время службы …претерпевают немалую нужду …и просили, чтоб вместо холодной трапезы, другую новую трапезу деревянную и на ней колокольню построить своим коштом…». Однако сысертские жители вынуждены были собираться на молитву в «самую малую церковь» еще 40 лет… Во время правления Елизаветы Петровны была создана особая комиссия, которая пришла к выводу о необходимости продажи государственных заводов частным лицам. Указом императрицы Елизаветы от 29 июля 1758 года было подтверждено разрешение Сената о передаче Сысертских заводов «благородному господину, титулярному советнику Алексию Федоровичу Турчанинову в вечное потомственное владение, с приписными крестьянами, лесами, землямВ.Н. Татищеви, на определенных кондициях». А.Ф.Турчанинов был одним из первых русских купцов, кому государственная казна продала уральские заводы, причем на льготных условиях. К моменту вступления его во владение заводами (январь 1759 года), в Симеоно-Аннинской церкви служил отец Никифор Куликов. К этому моменту, за 23 года существования храма, он был здесь уже пятым по счету священником. Отец Никифор Куликов прибыл в Сысерть в ноябре 1754 года. Он оставался на священнослужении в Симеоно-Аннинском храме до увольнения по старости в 1794-м, причем до 1786-го он священствовал один, а далее – со священником Димитрием Мухиным. Батюшка Никифор, отслуживший в Симеоно-Аннинском храме 40 лет, как вдовый, был направлен в 1797 году в Успенский Далматов монастырь. Однако, в силу ряда обстоятельств, он в монастыре не жил, а получил в Сысертском заводском селении «достойное пропитание и приют до самой смерти» от заводовла-делицы Филицаты Степановны Турчаниновой, вдовы покойного заводчика Алексея Федоровича Турчани-нова… Возведение и благоукрашение каменного храма …В свое время А.Ф. Турчанинов, по прошествии двенадцати лет активной деятельности в Сысертском заводском округе, приступил к постройке новой Симеоно-Аннинской церкви вместо старой, маловмести-тельной. Благословенная грамота на заложение каменной церкви гласит: «Божией милостию Варлаам епископ Тобольский и Сибирский… Сего 1771 года апреля 25 дня титулярный советник А.Ф.Турчанинов доноше-нием нам представил, что Екатеринбургского ведомства в Сысертском его, Турчанинова, заводе Святых Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы деревянная церковь весьма обветшала и погнила, вместо которой желает он, Турчанинов, собственным своим иждивением построить вновь в то же именова-ние каменную с приделами: первым – во имя Апостола Петра, Поклонения Честных Вериг; вторым – Алексия, человека Божия…» По благословению Его Преосвященства каменная церковь была заложена в июне 1773 года протоиереем Власием Коровицким. Место для каменного храма Алексей Федорович Турчанинов избрал лично, поблизости деревянной церкви в западном от нее направлении. Перед началом строительства Турчанинов собственноручно проверял качество кирпича, который шел на постройку храма. Для работы заводчиком были подряжены соликамские и устюжские каменщики. К строительству приступили 17 июня 1773 года. Однако к концу этого года оно было приостановлено. Причиной тому послужило возникшее в соседней Оренбургской губернии Пугачевское бунтарство. …После вынужденного перерыва возведение каменного здания Симеоно-Аннинского храма возобновилось в 1777 году. Новый храм строился более 10 лет. Господь не удостоил Алексея Турчанинова молиться в построенном по его радению храме. На 87-м году жизни, 21 марта 1787 года уральский заводчик закончил свой земной путь. В новопостроенной каменной церкви к декабрю 1787 года оба придела бы-ли «в готовности и требовано об освящении оных… благословенной грамоты и святых антиминсов». По благословенной грамоте, подписанной Варлаамом, епископом Тобольским и Сибирским, 24 декабря 1787 года, приделы были освящены протоиереем Феодором Карпинским: правый – в честь Поклонения Честных Вериг Апостола Петра – 29 апреля 1788 года; левый – во имя Преподобного Алексия, человека Божия – 1 мая 1788 года. Благословенная грамота епископа Варлаама на имя того же протоиерея Феодора Карпинского, от 4 августа 1789 года, заключает: «Каменная во имя святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы церковь в совершенное строением окончание приведена и всеми принадлежащими к благолепию церков-ному потребностьми удовольствована и ко освящению состоит в готовности…». По этой благословенной грамоте церковь Симеоно-Аннинская была освящена протоиереем Феодором Карпинским соборне 9 сен-тября 1789 года. Основные строительные работы были завершены, однако внутренняя отделка и украшения продолжались до начала ХХ века. Пожелания А.Ф.Турчанинова в отношении внешнего облика храма так и не были осуществлены, тем не менее собор был величественен и богат. Все иконы щедро украшались алмазами, рубинами, сапфирами. Один образ Пресвятой Богородицы был украшен натуральным жемчугом. Росписи алтаря, потолка и стен производились по эскизам Карла Брюллова. Заводовладельцы не жалели для храма ни самоцветов, ни серебра, ни золота. Симеоно-Аннинский собор был украшен потомками А.Ф.Турчанинова поистине со столичным размахом. Дело своего деда продолжил Павел Дмитриевич Соломирский – внук А.Ф. Турчанинова, сын Наталии Колтовской, старшей дочери заводчика. Полковник лейб-гвардии гусарского полка, а позже генерал-майор П.Д. Соломирский был хорошо знаком с А.С. Пушкиным. Однако более близок был другому великому поэту – своему сослуживцу М.Ю. Лермонтову. Вступив во владение заводами в 1847 году, П.Д.Соломирский был вынужден подолгу находиться в Сысер-ти, ввиду сложного положения заводского хозяйства. Занимаясь заводскими делами, П.Д.Соломирский не забывал и о благоукрашении Симеоно-Аннинского храма. Благолепное существование храма продолжилось и при сыне П.Д.Соломирского Димитрии. Это был истинный доброделатель, истинный меценат. Дмитрий Павлович был не просто щедрым благотворителем, но, будучи высокообразованным человеком, он прославился как орнитолог, музыкант, фотограф, коллекци-онер. Архитектурный облик и богослужебные ценности Симеоно-Аннинский храм по архитектурной стилистике был выполнен в стиле «позднего Петровского барокко». Объемно-пространственная композиция каменного церковного здания представляла собой каноническую схему, по подобию других греческих и российских церквей. Предполагается, что проект для строительства А.Ф.Турчанинов лично, по своему вкусу и разумению, подбирал в Санкт-Петербурге. Симеоно-Аннинский собор был коронован. Шатровый купол венчала корона с золотым крестом. По преда-нию, в этой короне могли поместиться до семи человек. Шатровый беспотолочный купол был уникальным в своем роде. В городе Жостин (Северная Испания) существует церковь с таким же потолком, какой был в Симеоно-Аннинском храме: выгнутый бесподпорковый свод является гордостью жителей этого города. А у нас – о таком же уникальном шатре, который был в Сысерти, и поныне ничего не знают… Корона с золотым крестом венчала и многоярусную 50-метровую колокольню. В церковной утвари храма было немало ценностей, которые хранили память о благочестивом усердии заводовладельцев. Из церковных документов известно, что к 1893 году в Симеоно-Аннинском храме было 8 Евангелий, 9 напрестольных крестов, 5 потиров, 5 дискосов, 3 кадила и многое другое. При этом наиболее ценными считались: Евангелие в листах, оправленное серебром с позолотой, чеканной работы, на четырех ножках; Евангелие в листах, оправлено серебром с позолотой, чеканной работы; крест серебряный, позлащенный, чеканной работы, украшенный 25-ю крупными стразами и 4-мя зеленого цвета камнями; потир серебряный, позолоченный под чернедью; дарохранительница серебряная, позолоченная, украшенная драгоценными камнями. Имелись также ценные ризы: риза парчи серебряной с крестами, по оплечью обложена золотым позументом, крест и звезда вышиты золотом; риза бархата малинового с крестами по серебряному полю, оплечье и подол обложены золотыми позументами с серебряными крестами, звезда и крест вышиты золотом… Церковно-приходская школа При Симеоно-Аннинском храме с 1894 года начала действовать церковно-приходская школа. В начале ХХ века школа помещалась в наемном здании, принадлежавшем бывшей владелице завода М.А.Турчаниновой. По данным 1912 года, в ней обучалось 58 мальчиков и 22 девочки. Первым заведующим и законоучителем церковно-приходской школы был священник Евгений Львов. За весьма усердную и полезную деятельность в этой должности отец Евгений в марте 1903 года был удостоен награждения епископом Екатеринбургским и Ирбитским Никанором. С 1901 года отец Евгений исполнял служение благочинного четвертого церковного округа Екатеринбургского уезда. До 1903 года он был настоятелем Симеоно-Аннинского храма, а затем был переведен в Екатеринбург. Впоследствии батюшка разделил трагическую участь многих уральских священнослужителей: в сентябре 1937 года его расстреляли большевистские палачи. …Промыслительно, что через 100 лет вновь открылась церковно-приходская школа при возрождающемся храме. Новое время, новые обстоятельства поставили и новые задачи перед воскресной школой. Однако главная задача осталась прежней – это научение добру, истине и любви. Воцерковление детей в современных условиях является очень сложным делом. Ныне важен не только вероучительный, но и культурологический подход, когда духовные ценности дети постигают, учась любить родной край, изучая его историю, культуру, многовековые традиции. И хочется верить, что те сысертские ребятишки, которые нынче бегают на занятия церковно-приходской школы, став взрослыми, продолжат благое дело возрождения родного прихода, родного Симеоно-Аннинского храма, который уже почти три века украшает уральскую землю. | |||
Неотъемлемой частью Симеоно – Аннинского собора являлась колокольня, на которой было 12 колоколов. При этом самый большой колокол весил более 5 тонн. | |||
В 1894 году при Симеоно-Аннинском храме была открыта церковно- приходская школа, в которой обучались преимущественно мальчики. В этой школе был прекрасный детский хор. | |||
Собор благоукрашался до начала ХХ века. По воспоминаниям современников, особенноре впечатление производил иконостас с золоченной тонкой работы резьбой и художественной иконописью. | |||
В Симеоно- Аннинском храме в ходе компании по изъятии церковных ценностей было изъято 191,8 кг. серебра. При этом, были изъяты ценности, относящиеся к достопримечательностям Екатеринбургской епархии: напрестольное серебряное позолоченное облачение весом 36,7 кг; плащаница, написанная на парусине и оправленная серебром; икона Пресвятой Богородицы, написанная в 1516г. в Италии учеником Рафаэля. | |||
В годы богоборчества в конце 1935 года (в год 200-летия храма) были запрещены богослужения. | |||
В феврале 1936 года на куполе и колокольне вместо крестов водрузили красные флаги. | |||
В августе 1936 года взрывом была уничтожена колокольня и купол храма. | |||
С 1937 по 1991 года в здании храма располагался кинотеатр. | |||
В 1991 году храм был отдан верующим. | |||
Настоятелем храма стал иерей Леонид Малых. | |||
В 1994 годы возобновила свою работу церковно- приходская школа. | |||
С 1996 по 1999 год настоятелем храма являлся протоиерей Андрей Воронко, ныне почивший. | |||
С 1999 года настоятелем стал протоиерей Сергий Костарев. | |||
В 2002 году в храме произошел пожар (в следствии поджога), в результате которого храм очень сильно пострадал, было уничтожено то, что удалось восстановить. | |||
Силами благотворителей за истекший срок удалось многого достичь, были произведены большие работы внутри и снаружи храма. | |||
11 августа 2012 года митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом вновь были освящены приделы храма: правый- поклонение веригам апостола Петра, а левый- преподобного Алексия человека Божьего. | |||
К 2014 году закончились работы по возрождению колокольни. Впереди предстоят еще большие работы по внутренней и внешней отделке храма. | |||
В 2015 году отмечалось 280-летие прихода Симеона Богоприимца и Анны пророчицы | |||
В 2016 году – 25 лет возрождения Симеонно-Аннинского храма. | |||
С 1 сентября 2017 года был назначен новый настоятель — протоиерей Дмитрий Черняк. | |||
== [[Престольные праздники]] == | == [[Престольные праздники]] == | ||
Версия от 14:24, 30 апреля 2022
История[править | править код]
В 1734 году главный командир Уральских, Сибирских и Казанских заводов Василий Никитич Татищев, прибыв на Сысертский чугуноплавильный и железоделательный завод имени царствующей тогда императрицы Анны, «озаботился построением» здесь храма. Закладка новой церкви состоялась 12 (25 по н.ст.) октября 1735 года. Благословенные грамоты на «обложе-ние» и освящение были подписаны Антонием, митрополитом Тобольским и Сибирским. Первый храм при заводе императрицы Анны был освящен во имя Святой Анны Пророчицы. Храм был деревянный, построен «казенным коштом». Церковь освящена «Успенского Далматова монастыря архи-мандритом Сильвестром соборне» 3 (16 по н.ст.) февраля 1736 года. Первым священником первого Сысертского храма стал Феодор Феодорович Яковлев, сын священника Арамильской Свято-Троицкой церкви. Население заводского поселения с каждым годом увеличивалось. Храм с трудом вмещал всех молящихся. В июне 1748 года из Сысертской заводской конторы поступила «промемория» в Екатеринбургское духов-ное правление. В ней отмечалось: «…имеется здесь построенная казенным коштом церковь во имя Святых Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, рублена из бревен и то холодная, в коей во время службы …претерпевают немалую нужду …и просили, чтоб вместо холодной трапезы, другую новую трапезу деревянную и на ней колокольню построить своим коштом…». Однако сысертские жители вынуждены были собираться на молитву в «самую малую церковь» еще 40 лет… Во время правления Елизаветы Петровны была создана особая комиссия, которая пришла к выводу о необходимости продажи государственных заводов частным лицам. Указом императрицы Елизаветы от 29 июля 1758 года было подтверждено разрешение Сената о передаче Сысертских заводов «благородному господину, титулярному советнику Алексию Федоровичу Турчанинову в вечное потомственное владение, с приписными крестьянами, лесами, землямВ.Н. Татищеви, на определенных кондициях». А.Ф.Турчанинов был одним из первых русских купцов, кому государственная казна продала уральские заводы, причем на льготных условиях. К моменту вступления его во владение заводами (январь 1759 года), в Симеоно-Аннинской церкви служил отец Никифор Куликов. К этому моменту, за 23 года существования храма, он был здесь уже пятым по счету священником. Отец Никифор Куликов прибыл в Сысерть в ноябре 1754 года. Он оставался на священнослужении в Симеоно-Аннинском храме до увольнения по старости в 1794-м, причем до 1786-го он священствовал один, а далее – со священником Димитрием Мухиным. Батюшка Никифор, отслуживший в Симеоно-Аннинском храме 40 лет, как вдовый, был направлен в 1797 году в Успенский Далматов монастырь. Однако, в силу ряда обстоятельств, он в монастыре не жил, а получил в Сысертском заводском селении «достойное пропитание и приют до самой смерти» от заводовла-делицы Филицаты Степановны Турчаниновой, вдовы покойного заводчика Алексея Федоровича Турчани-нова… Возведение и благоукрашение каменного храма …В свое время А.Ф. Турчанинов, по прошествии двенадцати лет активной деятельности в Сысертском заводском округе, приступил к постройке новой Симеоно-Аннинской церкви вместо старой, маловмести-тельной. Благословенная грамота на заложение каменной церкви гласит: «Божией милостию Варлаам епископ Тобольский и Сибирский… Сего 1771 года апреля 25 дня титулярный советник А.Ф.Турчанинов доноше-нием нам представил, что Екатеринбургского ведомства в Сысертском его, Турчанинова, заводе Святых Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы деревянная церковь весьма обветшала и погнила, вместо которой желает он, Турчанинов, собственным своим иждивением построить вновь в то же именова-ние каменную с приделами: первым – во имя Апостола Петра, Поклонения Честных Вериг; вторым – Алексия, человека Божия…» По благословению Его Преосвященства каменная церковь была заложена в июне 1773 года протоиереем Власием Коровицким. Место для каменного храма Алексей Федорович Турчанинов избрал лично, поблизости деревянной церкви в западном от нее направлении. Перед началом строительства Турчанинов собственноручно проверял качество кирпича, который шел на постройку храма. Для работы заводчиком были подряжены соликамские и устюжские каменщики. К строительству приступили 17 июня 1773 года. Однако к концу этого года оно было приостановлено. Причиной тому послужило возникшее в соседней Оренбургской губернии Пугачевское бунтарство. …После вынужденного перерыва возведение каменного здания Симеоно-Аннинского храма возобновилось в 1777 году. Новый храм строился более 10 лет. Господь не удостоил Алексея Турчанинова молиться в построенном по его радению храме. На 87-м году жизни, 21 марта 1787 года уральский заводчик закончил свой земной путь. В новопостроенной каменной церкви к декабрю 1787 года оба придела бы-ли «в готовности и требовано об освящении оных… благословенной грамоты и святых антиминсов». По благословенной грамоте, подписанной Варлаамом, епископом Тобольским и Сибирским, 24 декабря 1787 года, приделы были освящены протоиереем Феодором Карпинским: правый – в честь Поклонения Честных Вериг Апостола Петра – 29 апреля 1788 года; левый – во имя Преподобного Алексия, человека Божия – 1 мая 1788 года. Благословенная грамота епископа Варлаама на имя того же протоиерея Феодора Карпинского, от 4 августа 1789 года, заключает: «Каменная во имя святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы церковь в совершенное строением окончание приведена и всеми принадлежащими к благолепию церков-ному потребностьми удовольствована и ко освящению состоит в готовности…». По этой благословенной грамоте церковь Симеоно-Аннинская была освящена протоиереем Феодором Карпинским соборне 9 сен-тября 1789 года. Основные строительные работы были завершены, однако внутренняя отделка и украшения продолжались до начала ХХ века. Пожелания А.Ф.Турчанинова в отношении внешнего облика храма так и не были осуществлены, тем не менее собор был величественен и богат. Все иконы щедро украшались алмазами, рубинами, сапфирами. Один образ Пресвятой Богородицы был украшен натуральным жемчугом. Росписи алтаря, потолка и стен производились по эскизам Карла Брюллова. Заводовладельцы не жалели для храма ни самоцветов, ни серебра, ни золота. Симеоно-Аннинский собор был украшен потомками А.Ф.Турчанинова поистине со столичным размахом. Дело своего деда продолжил Павел Дмитриевич Соломирский – внук А.Ф. Турчанинова, сын Наталии Колтовской, старшей дочери заводчика. Полковник лейб-гвардии гусарского полка, а позже генерал-майор П.Д. Соломирский был хорошо знаком с А.С. Пушкиным. Однако более близок был другому великому поэту – своему сослуживцу М.Ю. Лермонтову. Вступив во владение заводами в 1847 году, П.Д.Соломирский был вынужден подолгу находиться в Сысер-ти, ввиду сложного положения заводского хозяйства. Занимаясь заводскими делами, П.Д.Соломирский не забывал и о благоукрашении Симеоно-Аннинского храма. Благолепное существование храма продолжилось и при сыне П.Д.Соломирского Димитрии. Это был истинный доброделатель, истинный меценат. Дмитрий Павлович был не просто щедрым благотворителем, но, будучи высокообразованным человеком, он прославился как орнитолог, музыкант, фотограф, коллекци-онер. Архитектурный облик и богослужебные ценности Симеоно-Аннинский храм по архитектурной стилистике был выполнен в стиле «позднего Петровского барокко». Объемно-пространственная композиция каменного церковного здания представляла собой каноническую схему, по подобию других греческих и российских церквей. Предполагается, что проект для строительства А.Ф.Турчанинов лично, по своему вкусу и разумению, подбирал в Санкт-Петербурге. Симеоно-Аннинский собор был коронован. Шатровый купол венчала корона с золотым крестом. По преда-нию, в этой короне могли поместиться до семи человек. Шатровый беспотолочный купол был уникальным в своем роде. В городе Жостин (Северная Испания) существует церковь с таким же потолком, какой был в Симеоно-Аннинском храме: выгнутый бесподпорковый свод является гордостью жителей этого города. А у нас – о таком же уникальном шатре, который был в Сысерти, и поныне ничего не знают… Корона с золотым крестом венчала и многоярусную 50-метровую колокольню. В церковной утвари храма было немало ценностей, которые хранили память о благочестивом усердии заводовладельцев. Из церковных документов известно, что к 1893 году в Симеоно-Аннинском храме было 8 Евангелий, 9 напрестольных крестов, 5 потиров, 5 дискосов, 3 кадила и многое другое. При этом наиболее ценными считались: Евангелие в листах, оправленное серебром с позолотой, чеканной работы, на четырех ножках; Евангелие в листах, оправлено серебром с позолотой, чеканной работы; крест серебряный, позлащенный, чеканной работы, украшенный 25-ю крупными стразами и 4-мя зеленого цвета камнями; потир серебряный, позолоченный под чернедью; дарохранительница серебряная, позолоченная, украшенная драгоценными камнями. Имелись также ценные ризы: риза парчи серебряной с крестами, по оплечью обложена золотым позументом, крест и звезда вышиты золотом; риза бархата малинового с крестами по серебряному полю, оплечье и подол обложены золотыми позументами с серебряными крестами, звезда и крест вышиты золотом… Церковно-приходская школа При Симеоно-Аннинском храме с 1894 года начала действовать церковно-приходская школа. В начале ХХ века школа помещалась в наемном здании, принадлежавшем бывшей владелице завода М.А.Турчаниновой. По данным 1912 года, в ней обучалось 58 мальчиков и 22 девочки. Первым заведующим и законоучителем церковно-приходской школы был священник Евгений Львов. За весьма усердную и полезную деятельность в этой должности отец Евгений в марте 1903 года был удостоен награждения епископом Екатеринбургским и Ирбитским Никанором. С 1901 года отец Евгений исполнял служение благочинного четвертого церковного округа Екатеринбургского уезда. До 1903 года он был настоятелем Симеоно-Аннинского храма, а затем был переведен в Екатеринбург. Впоследствии батюшка разделил трагическую участь многих уральских священнослужителей: в сентябре 1937 года его расстреляли большевистские палачи. …Промыслительно, что через 100 лет вновь открылась церковно-приходская школа при возрождающемся храме. Новое время, новые обстоятельства поставили и новые задачи перед воскресной школой. Однако главная задача осталась прежней – это научение добру, истине и любви. Воцерковление детей в современных условиях является очень сложным делом. Ныне важен не только вероучительный, но и культурологический подход, когда духовные ценности дети постигают, учась любить родной край, изучая его историю, культуру, многовековые традиции. И хочется верить, что те сысертские ребятишки, которые нынче бегают на занятия церковно-приходской школы, став взрослыми, продолжат благое дело возрождения родного прихода, родного Симеоно-Аннинского храма, который уже почти три века украшает уральскую землю. Неотъемлемой частью Симеоно – Аннинского собора являлась колокольня, на которой было 12 колоколов. При этом самый большой колокол весил более 5 тонн. В 1894 году при Симеоно-Аннинском храме была открыта церковно- приходская школа, в которой обучались преимущественно мальчики. В этой школе был прекрасный детский хор. Собор благоукрашался до начала ХХ века. По воспоминаниям современников, особенноре впечатление производил иконостас с золоченной тонкой работы резьбой и художественной иконописью.
В Симеоно- Аннинском храме в ходе компании по изъятии церковных ценностей было изъято 191,8 кг. серебра. При этом, были изъяты ценности, относящиеся к достопримечательностям Екатеринбургской епархии: напрестольное серебряное позолоченное облачение весом 36,7 кг; плащаница, написанная на парусине и оправленная серебром; икона Пресвятой Богородицы, написанная в 1516г. в Италии учеником Рафаэля.
В годы богоборчества в конце 1935 года (в год 200-летия храма) были запрещены богослужения. В феврале 1936 года на куполе и колокольне вместо крестов водрузили красные флаги. В августе 1936 года взрывом была уничтожена колокольня и купол храма. С 1937 по 1991 года в здании храма располагался кинотеатр. В 1991 году храм был отдан верующим. Настоятелем храма стал иерей Леонид Малых. В 1994 годы возобновила свою работу церковно- приходская школа. С 1996 по 1999 год настоятелем храма являлся протоиерей Андрей Воронко, ныне почивший. С 1999 года настоятелем стал протоиерей Сергий Костарев. В 2002 году в храме произошел пожар (в следствии поджога), в результате которого храм очень сильно пострадал, было уничтожено то, что удалось восстановить.
Силами благотворителей за истекший срок удалось многого достичь, были произведены большие работы внутри и снаружи храма.
11 августа 2012 года митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом вновь были освящены приделы храма: правый- поклонение веригам апостола Петра, а левый- преподобного Алексия человека Божьего. К 2014 году закончились работы по возрождению колокольни. Впереди предстоят еще большие работы по внутренней и внешней отделке храма. В 2015 году отмечалось 280-летие прихода Симеона Богоприимца и Анны пророчицы В 2016 году – 25 лет возрождения Симеонно-Аннинского храма. С 1 сентября 2017 года был назначен новый настоятель — протоиерей Дмитрий Черняк.
Престольные праздники[править | править код]
Контакты[править | править код]
Адрес:
Телефон: +610264536272
Электронная почта: пробел электронная_почта
Как добраться:
Паломнику[править | править код]
Актуальное расписание богослужений смотрите на сайте храма или на странице храма в соцсети
Фото[править | править код]