Ульяновская область: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Замена текста — «45» на «45»
м (Замена текста — «45» на «45»)
м (Замена текста — «45» на «45»)
 
Строка 65: Строка 65:


=== [[Свято-Богородице-Казанский Жадовский мужской монастырь]]===
=== [[Свято-Богородице-Казанский Жадовский мужской монастырь]]===
[[Файл:Жадовский мужской монастырь.jpg|мини|справа]]
[[Файл:Жадовский мужской монастырь.jpg|мини|справа|alt=Ульяновская область, Жадовский мужской монастырь]]
Обитель основана в 1714 году по благословению митрополита Казанского Тихона (Воинова) на месте обретения Казанской иконы Божией Матери крестьянином Тихоном на роднике.
Обитель основана в 1714 году по благословению митрополита Казанского Тихона (Воинова) на месте обретения Казанской иконы Божией Матери крестьянином Тихоном на роднике.


Строка 79: Строка 79:


===[[Женский монастырь Михаила Архангела (Комаровка)]]===
===[[Женский монастырь Михаила Архангела (Комаровка)]]===
[[Файл:Михаило-Архангельский женский монастырь.jpg|мини|справа]]
[[Файл:Михаило-Архангельский женский монастырь.jpg|мини|справа|alt=Ульяновская область, Михаило-Архангельский женский монастырь]]
Монастырь был основан в 1994 году на новом месте вокруг храма Архангела Михаила. Храм этот появился в селе Комаровка Симбирской губернии незадолго до революции (более точных сведений не сохранилось). Удивительно, что в 1919 году 8 июня (старый стиль) сельское общество деревни Комаровка написало прошение Архиепископу Тихону о возможности помочь в облачении храмов в связи с его открытием. При этом упоминают о том, что многие храмы уже закрываются. Небольшой, но очень изящный, устремленный в небо, храм был закрыт в 1920 году.
Монастырь был основан в 1994 году на новом месте вокруг храма Архангела Михаила. Храм этот появился в селе Комаровка Симбирской губернии незадолго до революции (более точных сведений не сохранилось). Удивительно, что в 1919 году 8 июня (старый стиль) сельское общество деревни Комаровка написало прошение Архиепископу Тихону о возможности помочь в облачении храмов в связи с его открытием. При этом упоминают о том, что многие храмы уже закрываются. Небольшой, но очень изящный, устремленный в небо, храм был закрыт в 1920 году.


Строка 95: Строка 95:


===[[Спасское подворье женского монастыря Архангела Михаила (Ульяновск)]]===
===[[Спасское подворье женского монастыря Архангела Михаила (Ульяновск)]]===
[[Файл:Спасское подворье Ульяновск1.jpg|мини|справа]]
[[Файл:Спасское подворье Ульяновск1.jpg|мини|справа|alt=Ульяновская область, Спасское подворье Ульяновск1]]
Историко-мемориальное значение Симбирского Спасского, ранее называвшегося Новодевичьего монастыря, связано с тем, что он почти современник основанию города Симбирска. Одно из первых упоминаний о нем, как уже о существующем, относится к 1663 г. Первое время в монастыре была только одна деревянная небольшая церковь во имя Спаса Нерукотворного.  
Историко-мемориальное значение Симбирского Спасского, ранее называвшегося Новодевичьего монастыря, связано с тем, что он почти современник основанию города Симбирска. Одно из первых упоминаний о нем, как уже о существующем, относится к 1663 г. Первое время в монастыре была только одна деревянная небольшая церковь во имя Спаса Нерукотворного.  


Строка 112: Строка 112:


=== [[Храм великомученика Димитрия Солунского (Базарный Сызган)]] ===
=== [[Храм великомученика Димитрия Солунского (Базарный Сызган)]] ===
[[Файл:Храм Димитрия Солунского Базарный Сызган.jpg|мини|справа]]
[[Файл:Храм Димитрия Солунского Базарный Сызган.jpg|мини|справа|alt=Ульяновская область, Храм Димитрия Солунского Базарный Сызган]]
Храм сооружен тщанием Симбирского почетного горожанина Андрея Корниловича Щербакова и особенно попечением его сына Алексея Андреевича». Существует версия, что у владельца картонной фабрики Щербакова в возрасте 14 лет умер сын Дмитрий, в память о котором была построена и именована церковь. Предполагается, что именно отец Щербаков захоронен на территории церкви как почетный прихожанин, внесший большой вклад в создание божьего храма. Здесь при восстановительных работах был обнаружен склеп с гробом.
Храм сооружен тщанием Симбирского почетного горожанина Андрея Корниловича Щербакова и особенно попечением его сына Алексея Андреевича». Существует версия, что у владельца картонной фабрики Щербакова в возрасте 14 лет умер сын Дмитрий, в память о котором была построена и именована церковь. Предполагается, что именно отец Щербаков захоронен на территории церкви как почетный прихожанин, внесший большой вклад в создание божьего храма. Здесь при восстановительных работах был обнаружен склеп с гробом.


Строка 124: Строка 124:


=== [[Благовещенский храм (Ульяновск)]] ===
=== [[Благовещенский храм (Ульяновск)]] ===
[[Файл:Благовещенский храм Ульяновск4.jpg|мини|справа]]
[[Файл:Благовещенский храм Ульяновск4.jpg|мини|справа|alt=Ульяновская область, Благовещенский храм Ульяновск4]]
Начало церковному приходу в Дальнем Засвияжье было положено в 1995 году возведением небольшой панельной часовенки, где стали ежедневно читаться акафисты перед Державной иконой Божией Матери. Люди постепенно стали собираться вокруг строящегося Дома Божиего. Украсили часовню принесенными из дома иконами. Понимали, что тут они больше послужат народу Божиему, возвращающемуся к вере своих отцов. Так и строился Благовещенский храм всем миром: благословением и молитвами Владыки Прокла, трудами отца настоятеля, всей братии, строителей и, самое главное, при помощи рядовых прихожан. Кто-то принес свои старые, намоленные иконы, кто-то пожертвовал свою трудовую копейку, кто-то неленостно трудился на строительстве. Большинство икон, которые украшают храм и сегодня, пожертвованы самими верующими. А Промыслу Божиему было угодно, чтобы стала церковь еще и единственным памятником культуры и архитектуры XX века в Засвияжском районе. Один из благотворителей молодого прихода, рассказал о запущенном срубе храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» в родовом поместье Карамзиных в Майнском районе области. Тут и появилась идея перенести уцелевшую часть сруба на место строительства Благовещенской церкви. Управление по делам культуры не могло содержать данный объект, считавшийся памятником истории и культуры, и, по согласованию с администрацией области, дало добро, чтобы сруб использовался при строительстве.  
Начало церковному приходу в Дальнем Засвияжье было положено в 1995 году возведением небольшой панельной часовенки, где стали ежедневно читаться акафисты перед Державной иконой Божией Матери. Люди постепенно стали собираться вокруг строящегося Дома Божиего. Украсили часовню принесенными из дома иконами. Понимали, что тут они больше послужат народу Божиему, возвращающемуся к вере своих отцов. Так и строился Благовещенский храм всем миром: благословением и молитвами Владыки Прокла, трудами отца настоятеля, всей братии, строителей и, самое главное, при помощи рядовых прихожан. Кто-то принес свои старые, намоленные иконы, кто-то пожертвовал свою трудовую копейку, кто-то неленостно трудился на строительстве. Большинство икон, которые украшают храм и сегодня, пожертвованы самими верующими. А Промыслу Божиему было угодно, чтобы стала церковь еще и единственным памятником культуры и архитектуры XX века в Засвияжском районе. Один из благотворителей молодого прихода, рассказал о запущенном срубе храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» в родовом поместье Карамзиных в Майнском районе области. Тут и появилась идея перенести уцелевшую часть сруба на место строительства Благовещенской церкви. Управление по делам культуры не могло содержать данный объект, считавшийся памятником истории и культуры, и, по согласованию с администрацией области, дало добро, чтобы сруб использовался при строительстве.  


Строка 134: Строка 134:


=== [[Спасо-Преображенский кафедральный собор (Димитровград)]] ===
=== [[Спасо-Преображенский кафедральный собор (Димитровград)]] ===
[[Файл:Кафедральный Преображенский собор Димитровград.jpg|мини|справа]]
[[Файл:Кафедральный Преображенский собор Димитровград.jpg|мини|справа|alt=Ульяновская область, Кафедральный Преображенский собор Димитровград]]
На месте Спасо-Преображенского храма находился каменный Свято-Никольский храм о двух престолах (св. Николая Чудотворца и св. апп. Петра и Павла), рассчитанный на 2500 верующих. Он был воздвигнут на средства благотворителей в 1879 году и освящен 19 августа в том же году. Рядом проходила знаменитая Оренбургская дорога, была торговая площадь с многочисленными торговыми заведениями. При храме размещалась "достаточная церковная библиотека, церковно-приходская школа на средства города с 63 девочками". Архитектура Свято-Никольской церкви была лаконична и не отличалась пышностью декора.
На месте Спасо-Преображенского храма находился каменный Свято-Никольский храм о двух престолах (св. Николая Чудотворца и св. апп. Петра и Павла), рассчитанный на 2500 верующих. Он был воздвигнут на средства благотворителей в 1879 году и освящен 19 августа в том же году. Рядом проходила знаменитая Оренбургская дорога, была торговая площадь с многочисленными торговыми заведениями. При храме размещалась "достаточная церковная библиотека, церковно-приходская школа на средства города с 63 девочками". Архитектура Свято-Никольской церкви была лаконична и не отличалась пышностью декора.


Навигация