Свято-Никольский собор (Брисбен): различия между версиями
Natalia (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Местоположение святыни|локация=27.484°S 153.0345°E|вид=Приходской храм}} Аннотация::'''Свято-Н…») |
Natalia (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
== История == | == История == | ||
Русский православный собор святителя Николая Чудотворца был возведен в 1935-1936 годах. Это была первая специально построенная русская православная церковь в Австралии и один из более ранних приходов, основанных в русской диаспоре после 1917 года, однако ее строительство началось сравнительно поздно в истории русской эмиграции в Квинсленде. | |||
Поток русской эмиграции в Квинсленд сохранялся в течение 19-го века, причем цифры значительно увеличились с 1880-х годов. Эти иммигранты были востребованы в правительстве Квинсленда и быстро ассимилировались. Большинство перешло к сельским профессиям, а те, кто остался в Брисбене, получили работу главным образом на железных дорогах, мясокомбинатах и заводах. К 1911 году русские составляли четвертую по величине этническую группу в Брисбене, собирающуюся в Южном Брисбене - Woolloongabba . | |||
Квинслендский крупнейший прием русских иммигрантов произошел в 1911-1914 годах. Многие были радикалами и революционерами, ища убежища от царских политических репрессий в последние хаотические годы Российской империи; значительное количество евреев избежало вдохновленных государством погромов. Они бежали из России через Сибирь и Северный Китай, большинство из них добрались до Харбина в Маньчжурии, затем взяли отправлялись из порта Далянь в Таунсвилл или Брисбен. | |||
Частично потому, что они были разбросаны по всему штату, а частично потому, что многие иммигранты до 1920-х годов связывали русское православие с царской системой, из которой они бежали, в этот период в Квинсленде не было создано никакого официального православного прихода в России. | |||
Квинслендское поощрение русской иммиграции прекратилось в 1918 году. Во время Первой мировой войны (1914–18) Австралия была в союзе с имперской Россией, и хотя Российская империя рухнула в марте 1917 года, Австралия, как и большинство западных стран, поддержала временное правительство в попытка удержать Россию вовлеченной в войну. Однако после большевистского переворота в октябре 1917 года и ухода России из войны капиталистические страны изменили свою российскую политику в отношении нового советского режима с враждебностью. С середины 1918 по 1922 годы, в период насильственной гражданской войны в России , почти вся русская иммиграция в Квинсленд была запрещена. | |||
В связи с тем, что большое количество русских белых эмигрантов (монархистов и антикоммунистов) бежали из Советского Союза в этот период и обратились с просьбой эмигрировать в Австралию, правительство Квинсленда было вынуждено ослабить свои иммиграционные ограничения. Наряду с этим наплывом белых русских эмигрантов в Брисбен в начале 1920-х годов был основан первый в городе православный приход России. Отец Александр Шабашев, покинувший Россию через Китай, прибыл в Брисбен в 1923 году, и при содействии каноника Дэвида Джона Гарланда из Англиканской церкви добился использования церкви Святого Фомы на углу Грей-стрит и Фиш-лейн, Южный Брисбен, где могли поклоняться русские православные иммигранты. С этого начала в 1923 году в Южном Брисбене в 1925 году был создан русский православный приход, а в 1925–26 годах дом на Вультул-стрит, 330, Вуллонгабба (место нынешнего собора) был приобретен приходом и преобразован в церковь. В 1926 году отец Шабашев был официально назначен приходом Администрацией Русской Православной Церкви Заграницей . В 1930 году приход был зарегистрирован как Свято-Николаевская Русская Православная Церковь. | |||
Большинство белых русских эмигрантов, прибывших в Брисбен в 1920-х годах, немедленно переехали в сельские районы в поисках работы. К середине 1930-х годов, несмотря на депрессию, многие заработали достаточно денег, чтобы позволить им вернуться в Брисбен, где они были менее изолированы и где русская культура поддерживалась местной эмигрантской общиной. Строительство специально спроектированной Русской православной церкви стало приоритетом русской общины Брисбена. С назначением в 1933 году отца Святого Валентина Антониева в приход Святого Николая начался сбор средств на строительство новой церкви. Он должен был быть установлен на месте существующего храма и станет памятником последнему русскому царю Николаю II . | |||
Инженер и местный прихожанин Григорий Мечоношин составил базовый план строительства новой церкви. Это было одобрено приходским советом, который затем поручил архитекторам Кавана и Кавана из Брисбена и Перта подготовить официальные планы. Тендеры были объявлены в середине 1935 года, и контракт был передан строителю Б. Робинсону. Помощь в техническом строительстве купола оказал другой прихожанин и инженер, господин Головзнин. Строительство началось в 1935 году, и когда оно было завершено (вероятно, в начале 1936 года), оно было освящено местным священником с меньшими обрядами. 4 октября 1936 года храм был освящен полным обрядами греческим православным архиепископом Тимофеем , поскольку в Австралии еще не был назначен русский православный епископ. | |||
Иконостас (деревянный экран, отделяющий святилище от нефа ) и царские ворота были построены и украшены местными русскими иммигрантами. Подвижные иконы и люстры русского или китайского происхождения были подарены вдовой отца Турчинского. Внутренняя отделка включала храм царя Николая II . Мальтийский крест на передней башне здания был заложен не по литургическим причинам, а потому, что он являлся частью государственного герба Квинсленда . | |||
Передний забор, существовавший к маю 1939 года, был построен через несколько лет после возведения новой церкви, заменив более ранний забор. Работа была профинансирована Александром Бардиным, который владел скотом возле Рима , как памятник его жене и родителям. Он был построен местным прихожанином Михаилом Закржевским. | |||
Епархия Австралии была основана в декабре 1946 года, и епископ Феодор (Рафальский) был назначен ее главой. В то время в Австралии было только два русских православных прихода: Свято-Николаевский в Брисбене, основанный в 1925 году, и Свято-Владимирский в Сиднее, основанный в 1938 году. Поскольку Свято-Владимирская церковь была лишь переоборудованным домом, а Свято-Николаевская церковь была Построенный епископ Феодор должен был находиться в Брисбене. После иммиграционных задержек епископ, наконец, прибыл в Брисбен в конце 1948 года и освятил Никольскую церковь в Вуллонгаббе как первый в России русский православный собор в Австралии 5 ноября 1948 года. Место русского православия в Австралии оставалось в Брисбене лишь на короткое время. В 1950 году епископ Феодор был назначен архиепископом Австралии и Новой Зеландии и переехал в Сидней, который был географически более центральным для епархии и содержал большее русское иммигрантское население после Второй мировой войны, чем Брисбен. Несколько епископов-викариев занимали епископство Брисбена между 1950 и 1976 годами, но с тех пор эта должность оставалась вакантной. | |||
Через некоторое время после 1950 года здание было расширено с каждой стороны. | |||
Русский православный собор Святого Николая остается неотъемлемой частью выживания русской культуры и религии в Брисбене, несмотря на более недавнее учреждение двух других русских православных приходов: храма Серафима в Вуллонгаббе (1950-е годы) и церкви в Рокли (1960-е годы). Богослужения проводятся на литургическом, церковно-славянском языках , хотя каждые два месяца также проводится англоязычная служба, и в течение многих лет в церкви хранится важная библиотека русских произведений. Большая часть русской культурной самобытности в Брисбене остается связанной с традициями русского православия и Никольского собора. | |||
== Современное состояние == | == Современное состояние == | ||
Версия от 14:07, 28 декабря 2019
Свято-Никольский собор является памятником архитектуры, который включен в список культурного наследия. Он был спроектирован Григорием Мечоношином и "Cavanagh and Cavanagh", а построен с 1935 по 1950 годы Б. Робинсоном.
История[править | править код]
Русский православный собор святителя Николая Чудотворца был возведен в 1935-1936 годах. Это была первая специально построенная русская православная церковь в Австралии и один из более ранних приходов, основанных в русской диаспоре после 1917 года, однако ее строительство началось сравнительно поздно в истории русской эмиграции в Квинсленде.
Поток русской эмиграции в Квинсленд сохранялся в течение 19-го века, причем цифры значительно увеличились с 1880-х годов. Эти иммигранты были востребованы в правительстве Квинсленда и быстро ассимилировались. Большинство перешло к сельским профессиям, а те, кто остался в Брисбене, получили работу главным образом на железных дорогах, мясокомбинатах и заводах. К 1911 году русские составляли четвертую по величине этническую группу в Брисбене, собирающуюся в Южном Брисбене - Woolloongabba .
Квинслендский крупнейший прием русских иммигрантов произошел в 1911-1914 годах. Многие были радикалами и революционерами, ища убежища от царских политических репрессий в последние хаотические годы Российской империи; значительное количество евреев избежало вдохновленных государством погромов. Они бежали из России через Сибирь и Северный Китай, большинство из них добрались до Харбина в Маньчжурии, затем взяли отправлялись из порта Далянь в Таунсвилл или Брисбен.
Частично потому, что они были разбросаны по всему штату, а частично потому, что многие иммигранты до 1920-х годов связывали русское православие с царской системой, из которой они бежали, в этот период в Квинсленде не было создано никакого официального православного прихода в России.
Квинслендское поощрение русской иммиграции прекратилось в 1918 году. Во время Первой мировой войны (1914–18) Австралия была в союзе с имперской Россией, и хотя Российская империя рухнула в марте 1917 года, Австралия, как и большинство западных стран, поддержала временное правительство в попытка удержать Россию вовлеченной в войну. Однако после большевистского переворота в октябре 1917 года и ухода России из войны капиталистические страны изменили свою российскую политику в отношении нового советского режима с враждебностью. С середины 1918 по 1922 годы, в период насильственной гражданской войны в России , почти вся русская иммиграция в Квинсленд была запрещена.
В связи с тем, что большое количество русских белых эмигрантов (монархистов и антикоммунистов) бежали из Советского Союза в этот период и обратились с просьбой эмигрировать в Австралию, правительство Квинсленда было вынуждено ослабить свои иммиграционные ограничения. Наряду с этим наплывом белых русских эмигрантов в Брисбен в начале 1920-х годов был основан первый в городе православный приход России. Отец Александр Шабашев, покинувший Россию через Китай, прибыл в Брисбен в 1923 году, и при содействии каноника Дэвида Джона Гарланда из Англиканской церкви добился использования церкви Святого Фомы на углу Грей-стрит и Фиш-лейн, Южный Брисбен, где могли поклоняться русские православные иммигранты. С этого начала в 1923 году в Южном Брисбене в 1925 году был создан русский православный приход, а в 1925–26 годах дом на Вультул-стрит, 330, Вуллонгабба (место нынешнего собора) был приобретен приходом и преобразован в церковь. В 1926 году отец Шабашев был официально назначен приходом Администрацией Русской Православной Церкви Заграницей . В 1930 году приход был зарегистрирован как Свято-Николаевская Русская Православная Церковь.
Большинство белых русских эмигрантов, прибывших в Брисбен в 1920-х годах, немедленно переехали в сельские районы в поисках работы. К середине 1930-х годов, несмотря на депрессию, многие заработали достаточно денег, чтобы позволить им вернуться в Брисбен, где они были менее изолированы и где русская культура поддерживалась местной эмигрантской общиной. Строительство специально спроектированной Русской православной церкви стало приоритетом русской общины Брисбена. С назначением в 1933 году отца Святого Валентина Антониева в приход Святого Николая начался сбор средств на строительство новой церкви. Он должен был быть установлен на месте существующего храма и станет памятником последнему русскому царю Николаю II .
Инженер и местный прихожанин Григорий Мечоношин составил базовый план строительства новой церкви. Это было одобрено приходским советом, который затем поручил архитекторам Кавана и Кавана из Брисбена и Перта подготовить официальные планы. Тендеры были объявлены в середине 1935 года, и контракт был передан строителю Б. Робинсону. Помощь в техническом строительстве купола оказал другой прихожанин и инженер, господин Головзнин. Строительство началось в 1935 году, и когда оно было завершено (вероятно, в начале 1936 года), оно было освящено местным священником с меньшими обрядами. 4 октября 1936 года храм был освящен полным обрядами греческим православным архиепископом Тимофеем , поскольку в Австралии еще не был назначен русский православный епископ.
Иконостас (деревянный экран, отделяющий святилище от нефа ) и царские ворота были построены и украшены местными русскими иммигрантами. Подвижные иконы и люстры русского или китайского происхождения были подарены вдовой отца Турчинского. Внутренняя отделка включала храм царя Николая II . Мальтийский крест на передней башне здания был заложен не по литургическим причинам, а потому, что он являлся частью государственного герба Квинсленда .
Передний забор, существовавший к маю 1939 года, был построен через несколько лет после возведения новой церкви, заменив более ранний забор. Работа была профинансирована Александром Бардиным, который владел скотом возле Рима , как памятник его жене и родителям. Он был построен местным прихожанином Михаилом Закржевским.
Епархия Австралии была основана в декабре 1946 года, и епископ Феодор (Рафальский) был назначен ее главой. В то время в Австралии было только два русских православных прихода: Свято-Николаевский в Брисбене, основанный в 1925 году, и Свято-Владимирский в Сиднее, основанный в 1938 году. Поскольку Свято-Владимирская церковь была лишь переоборудованным домом, а Свято-Николаевская церковь была Построенный епископ Феодор должен был находиться в Брисбене. После иммиграционных задержек епископ, наконец, прибыл в Брисбен в конце 1948 года и освятил Никольскую церковь в Вуллонгаббе как первый в России русский православный собор в Австралии 5 ноября 1948 года. Место русского православия в Австралии оставалось в Брисбене лишь на короткое время. В 1950 году епископ Феодор был назначен архиепископом Австралии и Новой Зеландии и переехал в Сидней, который был географически более центральным для епархии и содержал большее русское иммигрантское население после Второй мировой войны, чем Брисбен. Несколько епископов-викариев занимали епископство Брисбена между 1950 и 1976 годами, но с тех пор эта должность оставалась вакантной.
Через некоторое время после 1950 года здание было расширено с каждой стороны.
Русский православный собор Святого Николая остается неотъемлемой частью выживания русской культуры и религии в Брисбене, несмотря на более недавнее учреждение двух других русских православных приходов: храма Серафима в Вуллонгаббе (1950-е годы) и церкви в Рокли (1960-е годы). Богослужения проводятся на литургическом, церковно-славянском языках , хотя каждые два месяца также проводится англоязычная служба, и в течение многих лет в церкви хранится важная библиотека русских произведений. Большая часть русской культурной самобытности в Брисбене остается связанной с традициями русского православия и Никольского собора.
Современное состояние[править | править код]
Святыни[править | править код]
Престольные праздники[править | править код]
Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, святитель - 22 мая, 19 декабря
Контакты[править | править код]
Паломнику[править | править код]
Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.