Валаамский Спасо-Преображенский монастырь: различия между версиями

Материал из Азбука паломники
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 178 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Местоположение святыни|локация=61.39522, 30.925666|вид=Монастырь}}
{{Местоположение|локация=61.39522, 30.925666|вид=Монастырь}} [[Категория:Самые посещаемые обители]][[Категория:Куда поехать трудником]][[Категория:Монастыри с гостиницей]]
[[Файл:Валаамский_монастырь.JPG|alt=Валаамский монастырь|thumb|370x370px|]]  
[[Файл:Валаам7.jpg|400px|мини|справа||alt=Валаамский Спасо-Преображенский монастырь]]
[[Аннотация::'''Валаамский Спасо-Преображенский монастырь''' — ставропигиальный мужской монастырь, расположенный на островах Валаамского архипелага]] в Карелии.
'''[https://azbyka.org/palomnik/blogs/valaam-glazami-volontera/  Этот монастырь в блогах →]'''


== История ==
[[Аннотация::'''Валаа́мский Спа́со-Преображе́нский монастырь''' — ставропигиальный мужской монастырь в Карелии на островах Валаамского архипелага]].
=== Основание монастыря ===
Считается, что в древности на Валааме располагалось главное капище Велеса и Перуна, которым покланялись и приносили жертвы живущие в окрестностях язычники. Этимологический разбор финского названия острова «Валамо» подтверждает вероятность предания: Вал, Ваал, Волос или Велес – однокоренные слова, а «мо» по-ижорски – земля. Таким образом, Валамо – земля Велеса, т.е. место посвященное Велесу.


В церковно-исторической науке не существовало и не существует однозначного ответа на вопрос о времени возникновения Валаамского монастыря. Отсутствует важнейший источник датировки – древнее житие преподобных Сергия и Германа. Архивные изыскания XIX-XX вв. опирались на косвенные данные, упоминания тех или иных событий из жизни монастыря в различных памятниках русской письменности.
'''См. также: [[Собрание видов местностей острова Валаама, рисованных художником П.И. Балашовым, изд. 1853 года]], [[Альбом видов Валаамского Спасо-Преображенского монастыря и его скитов, изд. 1914 года]]'''


В ряде современных изданий (путеводители, энциклопедии и т.п.) указаны зачастую противоречивые сведения о времени основания Валаамского монастыря. Возникновение обители относят то к XIV веку, то к первым векам распространения христианства на Руси – X – XI. Не раз во времена вражеских нашествий (XII, XVII века) монастырь переживал опустошение, на долгие десятилетия прерывалось здесь иноческое служение. Во времена нашествий уничтожались церковные памятники, монастырские святыни, были сожжены и разграблены богатейшие монастырские библиотека и хранилище рукописей, так было утрачено и житие преподобных Сергия и Германа Валаамских.
{{Погода|id=22805}}
== История ==
'''Основание монастыря'''


Можно выделить две основные датировки времени основания обители:
Когда возник Валаамский монастырь? Однозначно дать ответ на этот вопрос сложно – одни данные в разных источниках противоречат другим. О чем можно точно судить, так это о серьезности последствий нашествий врагов. Когда обитель переживала опустошение – тут не просто прекращалось служение, а уничтожались церковные памятники, святыни обители и пр. Такая же участь постигла и жития преподобных Сергия и Германа Валаамских.


1) Монастырь основан в XII-XIV вв.
Однако говорят о двух основных примерных датах основания монастыря:


Этой датировки придерживаются церковные историки XIX в.: еп. Амвросий (Орнатский), еп. Филарет (Гумилевский), Е.Е. Голубинский. В настоящее время этой версии придерживается ряд современных ученых: Н.А. Охотина-Линд, Дж. Линд, А. Накадзава. Это мнение основано на рукописи XVI века «Сказание о Валаамском монастыре» (изданной Н.А. Охотиной-Линд). Следует отметить, что до сих пор не найдено других источников, в которых бы подтверждались данные «Сказания о Валаамском монастыре», в частности, утверждение, что основателем монастыря является не преподобный Сергий Валаамский, как принято считать, основываясь на многовековом церковном предании, нашедшем отражение в богослужебных текстах, а преподобный Ефрем Перекомский.
''XII-XIV ст''. Этой концепции (основанной на рукописи XVI ст. «Сказание о Валаамском монастыре», Н.А. Охотиной-Линд) больше доверили ряд церковных и современных историков. Пока что никто другой не смог подтвердить данные рукописи, как и то, что обитель основал не преп. Сергий Валаамский (традиционно так считают), а преп. Ефрем Перекомский.  


2) Монастырь основан в X – XI вв.
''X-XI ст''. Корни этой версии берут начало из редакций жития преп. Авраамия Ростовского и упоминаний в летописи о переносе с Валаама мощей прпп. Сергия и Германа в Новгород в 1163 г. Словом, благодаря последним архивным изысканиям, найдены были и иные такие же упоминания (их 8). Этой версии (согласно которой обитель основана в эпоху Крещения Руси) придерживаются церковная и монастырская традиции.  


Эта датировка опирается на одну из редакций жития преподобного Авраамия Ростовского, содержащую упоминание о пребывании преподобного на Валааме в X веке, а также на ряд летописных упоминаний о переносе мощей преподобных Сергия и Германа с Валаама в Новгород в 1163 году. Следует отметить, что историкам XIX века (Н.П. Паялин, И.Я. Чистович) была известна лишь одна запись из Уваровской летописи о переносе мощей. Архивные изыскания последних лет позволили обнаружить и другие подобные упоминания: в собрании Российской Национальной Библиотеки и в Институте Истории материальных культур. Таких записей в общей сложности насчитывается восемь.
'''Становление обители'''


Церковная и монастырская традиции придерживаются последней концепции, утверждающей, что основание обители произошло в эпоху Крещения Руси. Представляется возможным совместить два взгляда на время возникновения обители: древняя монашеская жизнь на Валааме после XI века могла прекратиться, а затем возобновиться на рубеже XIV – XV вв.
По истории Валаамской обители этого периода информации мало. Известно, что XI ст. принесло ей тяжкие испытания – на беззащитных монахов и мирное население напали шведы, которых изрядно перед этим потрепали русские.


=== Становление обители ===
Согласно новгородским летописям, мощи преподобных Сергия и Германа были обнаружены и перенесены в Новгород в 1163-1164гг., когда было нашествие шведов. С того момента, после местного прославления основателей Валаамской обители, и началось церковное почитание преподобных в Новгородской епархии. На Валам мощи вернулись в 1182 г., когда уже не было опасности. Святыня пребывает и по сей день в могиле, иссеченной в скале. 


Сведения по истории Валаамского монастыря в этот период времени весьма скудны и отрывочны. XI век стал веком первых тяжелейших испытаний для монастыря. Потерпев поражение от русских, шведы, плавая на судах по Ладожскому озеру, в досаде нападали на беззащитных монахов, грабили и сжигали мирные обители.
Валаам до первого нашествия называли обителью Пресвятой Троицы. Видимо, враги уничтожили деревянный Троицкий Валаамский монастырь. После возвращения Карелии, когда в 1348 г. в Дерпте был подписан мир, Валаам отдыхал от шведского ига.  


Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных Сергия и Германа и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов в 1163-1164 годах. Именно тогда состоялось местное прославление основателей Валаамского монастыря и было положено начало церковному почитанию преподобных Сергия и Германа в пределах Новгородской епархии. В 1182 году, когда опасность миновала, иноки перенесли святые мощи обратно на Валаам. Опасаясь оскорбления святыни, иссекли глубоко в скале могилу и в ней скрыли святые мощи угодников, где они и поныне пребывают «под спудом».
В 1371 г. здешние монахи спасли короля Швеции Магнуса II Смека, которого выбросили на берег ладожские воды, когда он хотел снова пойти на православные земли. Старцы усмотрели в этой беде Промысел для венценосного шведа, призвавший того в лоно Православной Церкви, как и Савла в свое время. Магнус, стал схимником, скончался спустя 3 дня после пострига.  


До первого разорения Валаам назывался обителью Пресвятой Троицы, о чем свидетельствует житие преподобного Авраамия Ростовского. По всей вероятности, деревянный Троицкий Валаамский монастырь был уничтожен врагами до основания.
Монастырь получал от русских самодержцев различные льготы. Так, грамотой, пожалованной велик.князем Василием III Иоанновичем даровал игумену Иоакиму с братией, от ряда пошли и повинностей освобождались крестьяне, которые жили в тех местах. В монастырских угодиях и на Валааме не били зверей, не рубили лес. Эта грамота была подтверждена при игумене Варлааме, в 1534 г., царем и велик.князем Иоанном IV Васильевичем. Ну и так далее.


Когда вся Карелия после заключения в 1348 году мира в Дерпте была возвращена в состав русских земель, Валаам отдыхал от гонений шведов.
В XVI ст. шведы снова пошли на Россию, и Валаам не избег этой участи. Враги напали на обитель 20 февраля 1578 г., умучив за исповедание православной веры 18 старцев и 16 послушников.  


В 1371 году валаамские иноки спасли шведского короля Магнуса II Смека, выброшенного ладожскими водами на берег острова. Сильная буря в щепки разбила корабль, на котором он со своим войском решил предпринять очередной завоевательный поход на православные земли. Трое суток волны носили на своих хребтах венценосного шведа. В несчастии короля старцы увидели особый Промысел Божий, призвавший его в лоно Православной Церкви, как некогда гонителя Савла. Познав тщету земной жизни, он решил остаток своих дней посвятить Богу. Составив завещание и сменив царскую порфиру на простую одежду инока, он принял великую схиму с именем Григорий. Через три дня после пострига король Магнус скончался. Валаамские старцы погребли схимонаха Григория на братском кладбище, где и теперь под густою сенью развесистых кленов видна его могила.
Через 3 г. эпидемия чумы унесла жизни 87 валаамских старцев и 47 послушников. Затем и новое нападение шведов опустошило обитель. Кто-то из братии с настоятелем в скитах в лесах укрывались, а кто-то - в Антониевом Дымском монастыре, где соблюдали устав Валаамского монастыря.  


Русские самодержцы предоставляли монастырю различные льготы. 12 марта 1507 года великий князь Василий III Иоаннович даровал игумену Иоакиму с братией жалованную грамоту. Крестьяне, живущие на монастырских землях в Карелии, этой грамотой освобождались от разных пошлин и повинностей. В монастырских владениях и на острове Валаамском запрещалось бить зверей, рубить лес. При игумене Варлааме, в 1534 году, эту грамоту подтвердил царь и великий князь Иоанн IV Васильевич. В 1588 году царь Иоанн Васильевич, чувствуя приближение кончины и сокрушаясь о невинных жертвах своего гнева, прислал на Валаам синодик для вечного поминовения.
Новгородские земли вернулись 18 мая 1595 г., когда шведы заключили мир с Россией. А  позднее царь Феодор Иоаннович повелел с помощью средств из царской казны возобновить монастырь и владение вотчиной, рыбной ловлей и пр. Это было начало расцвета обители.


В XVI веке, когда шведы вновь начали воевать с Россией, Валаам в который раз явился объектом агрессии. 20 февраля 1578 года преследуя православных карел, шведы напали на Валаамский монастырь: 18 человек достоблаженных и благочестивых старцев и 16 послушников были мученически истреблены мечом за твердость в исповедании православной вере.
В XVI веке иноческая жизнь была сильной – тут появилось 12 скитов, руководимых их игуменом. Процветание обители позволило назвать ее честной и великой Лаврою.  


В 1581 году валаамским инокам было послано новое испытание – эпидемия чумы, жертвою которой стали 87 старцев и 47 послушников. Вскоре после этого несчастья пламя очередной шведской войны опустошило и саму обитель: церкви, кельи, трапезу и ограду. Одни братья вместе с настоятелем скрывались в лесах Валаама, ведя скитский образ жизни, другие – в Антониевом Дымском монастыре, где неукоснительно соблюдался устав Валаамской обители.
'''XVII столетие'''


После заключения 18 мая 1595 года мира со шведами России были возвращены древние новгородские земли. В ответ на донесение боярина Бориса Феодоровича Годунова «про нужу и терпенье Валаамского монастыря игумена Давида с братиею, что учинилось разоренье от свейских людей их монастырю», царь Феодор Иоаннович 8 ноября 1597 года повелел средствами из царской казны возобновить обитель, устроить в ней церкви, кельи, трапезу и ограду и предоставил монастырю владеть, как и раньше, вотчиной, рыбными ловлями и угодьями «по нашим жалованным грамотам и писцовым книгам». Вотчины Антониев-Дымского монастыря были оставлены во владении Валаамской обители до тех пор, пока валаамские иноки не смогут созвать крестьян на свои монастырские земли. Начался расцвет обители.
Монастырь был уничтожен при игумене Макарии. От руки шведов, не желая расстаться с монастырем, погибли и братия, и настоятель. Враги стоили на месте сожженной обители дома, думая тут всегда господствовать.  Братия, зная о нападении шведов, с Валаама увезли на хранение в монастыри Новгорода многие святыни, перебираясь сюда иногда. Но многие ушли в Ладогу, и тут в 1618 г. дан был  им в управление Ладожский Васильевский монастырь.  


Иноческая жизнь на острове в XVI веке была такой сильной, что распространилась на берега Ладожского озера. Здесь валаамскими иноками было основано 12 скитов, находившихся под управлением и духовным руководством их игумена. Процветание Валаамского монастыря в XV-XVI веках дало основание называть его честной и великой Лаврою.
Сжигая храмы, убивая или ссылая священнослужителей, шведы уничтожили и ростки православия, насажденного валаамскими иноками на финском берегу Ладожского озера. Шведскому королю Густаву Адольфу, согласно Столбовскому договору, заключенному с Россией, уступались Кексгольм, Карелия и Ингерманландия. Иноверцам достался и Валаам.  


=== Разорение монастыря шведами в XVII веке ===
В 1685 г. над могилами прп. Сергия и Германа Валаамских построена была часовня из дерева, которая быстро разрушалась. Когда на ветшающий крест позарился лютеранин-финн, решив его низвергнуть, он жестоко заболел и исцелился только на Валааме, благоговейно почитая преподобных, возобновив и часовенку, и крест. Она простояла до 1717 г., то есть до начала возобновления обители на Валааме.


При игумене Макарии Валаамская обитель была уничтожена до основания. Настоятель и братия, имена которых неизвестны, не захотели расстаться со священным местом и приняли в 1611 году смерть от рук шведов.
'''Расцвет и возобновление'''


На месте сожженного монастыря захватчики построили себе дома, собираясь навсегда утвердить свое господство на острове. Эти жилища оставались здесь еще очень долго. Архимандрит Тихвинского монастыря Макарий упоминает о них в своем прошении 1696 года.
Возобновлен был монастырь в 1715 г. по указу императора. Его стали строить на отвоеванных землях, еще до подписания мирного договора (Ништадтский договор 1721). Через 2 года из Кириллова монастыря сюда прислали церковную утварь, хлебные припасы и пр. Так и началось возрождение обители.  


Ожидая нападения шведов, братия увозили с Валаама на хранение в новгородские монастыри святые иконы, кресты, ризы, казну. Некоторые валаамские монахи и сами перебирались в новгородские и псковские обители. Большинство же, желая сохранить иноческое братство, удалилось в Ладогу, где в 1618 году им был дан в управление Ладожский Васильевский монастырь.
В начале 1719 г. построен был из дерева храм Преображенский с приделами св. апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова.  
Через год, приписанный тогда к Кирилло-Белозерской обители, монастырь обрел уже самостоятельность.  


Разорив Валаам, шведы погубили и ростки православной веры, насажденной иноками на финском берегу Ладожского озера: храмы были сожжены, священнослужители убиты или изгнаны.
Новые испытания постигли обитель на Пасху, 3 апреля 1754 г. – пожар уничтожил все, кроме спасенных некоторых икон и пр., часовни, где поначалу потом служили, и части стены над святыми вратами. Затем императрица Елизавета Петровна пожаловала восемь тысяч рублей по прошению Синода на восстановление.


По Столбовскому договору, заключенному в 1617 году, шведскому королю Густаву Адольфу Россией уступались Кексгольм, Карелия и Ингерманландия. Остров Валаам, таким образом, более чем на целое столетие оказался в руках иноверцев.
Обитель была обнесена деревянной оградой. Тут через пару лет появился деревянный теплый храм Успения Пресвятой Богородицы и соборный храм Преображения Господня, а также надвратные часовни Предтеченская, Космодамианская и Ильинская, четвертая построена была перед входом в монастырь.  


В 1685 году была построена деревянная часовня над могилами прп. Сергия и Германа Валаамских. Но, воздвигнутая наскоро, часовня вскоре стала разрушаться; деревянный крест, осенявший могилу, едва держался. Один из прибрежных жителей, финн-лютеранин, дерзнул низвергнуть ветхий крест, но был вразумлен жестокой болезнью, раскаялся, был исцелен на Валааме и стал благоговейным почитателем преподобных. Он поселился в некотором отдалении от развалин, возобновил крест и часовню. Она стояла до 1717 года, до тех пор, пока по повелению Петра Великого и по благословению епископа Корельского и Орешковского Аарона, архимандрит Кирилло-Белозерского монастыря Иринарх не начал возобновлять Валаамскую обитель.
В храмах, кроме Успенского, было очень холодно. И скоро на его паперти появился придел во имя свт. Николая. А при трапезной была построена теплая церковь во имя Рождества Христова.  


=== Возобновление и расцвет монастыря ===
5 марта 1786 г., обитель повелением Екатерины II включена была в когорту штатных третьего класса с игуменским настоятельством.
[[Файл:Мощи и икона преподобных Сергия и Германа Валаамских.JPG|мини|слева|Мощи и икона преподобных Сергия и Германа Валаамских]]
Начиная с 1789-го и кончая 1794-м годами, а потом в период с 1809 и до 1814-й годы  были освящены ряд церквей. Тут в 1793 г. была учреждена епархиальная больница. Кстати, скоро в обители все церкви были только из камня.
В 1715 году последовал указ императора о возобновлении монастыря. Строительство монастыря было разрешено на только что отвоеванной территории, когда еще не был подписан мирный договор (Ништадтский договор 1721). Это могло совершиться только по прямому указанию самого Петра I.


В марте месяце 1717 года на Валаам из Кириллова монастыря была прислана церковная утварь: крест серебряный позолоченный, ризы крашенинные, а также хлебные припасы и разные хозяйственные орудия. Началось возрождение обители.
Вот еще несколько важных вех: куплен дом для Валаамского подворья в Петербурге: обитель возведена в первый класс при определенных условиях; в это время обитель застраивается, в том числе скитами, и благоустраивается; в ее стенах проходит съезд духовенства и мирян, посвященный введению нового стиля.


Уже в самом начале 1719 года построили деревянную церковь Преображения Господня с приделами во имя святых апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова.
'''Когда Финляндия укрепляла свои границы...'''


В 1720 году монастырь, приписанный сначала к Кирилло-Белозерской обители, получил самостоятельность.
Финляндия после октябрьской революции 1917 г. стала независимой. Оказавшись на ее территории, монастырь на время был сохранен. А уже через год пришли голод на остров и эпидемия гриппа, унесшие жизни нескольких иноков.  


3 апреля 1754 году, в день Светлого Христова Воскресения, монастырь постигло новое испытание: после литургии начался пожар. Монастырь сгорел полностью. Уцелела только Благовещенская часовня и часть стены над святыми вратами. Было спасено несколько икон, церковных сосудов, богослужебных книг и три освященных антиминса.
Из-за укрепления Финляндией своих границ и рассматривания военным командованием Валаамского архипелага в роли приграничного форпоста державы на Ладожском озере, тут не прекращались фортификационные работы. По словам монаха Иувиана (Красноперова), монастырского летописца, 12 января 1918 г. в монастыре началось т.н. «порт-артурское сидение», принесшее обители разобщение с Россией и всем миром.  


Первое время после пожара иноки, с разрешения епископа, совершали обычное богослужение в часовне, которую просили освятить как церковь. По прошению Синода императрица Елизавета Петровна пожаловала на новые постройки 8 000 рублей.
В 1923-м на Валааме в богослужебную практику вводят на новый (григорианский) календарный стиль, навязанный насильно Финляндской Православной Церкви. Раскол в братии привел к исключению за верность старому стилю 42 монашествующих.  


В 1756 году завершилось строительство деревянной теплой церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы и соборной церкви во имя Преображения Господня. Монастырь обнесли деревянной оградой. С западной стороны ограды располагалось также три часовни: над вратами – Предтеченская, с севера – Космодамианская, с юга – Ильинская. Еще одна часовня находилась перед входом в обитель. В окружности он имел немногим более пятисот метров.
В обители через пару лет находилось около четырех сотен человек (110 - иеромонахов с иеродиаконами). Наемные рабочие разрабатывали лес. Богомолки управлялись в прачечной и на огородах. Скиты закрывались, кроме Предтеченского, Тихвинского и Всесвятского.  


В ночь на 7 марта 1759 года от сильного ветра обрушилась новопостроенная колокольня, шатер разбило на мелкие части, а кровлю разметало по воде.
Тут регулярно проводили съезды духовенства и мирян. В надвратном храме ап. Петра и Павла с 26-го года иеромонах Исаакий служил на финском языке. В 31-м в Воскресенском скиту открыли детский приют. В эти годы в обитель вернулась традиция книгопечатания.  


Все церкви, построенные в обители, были холодными, за исключением храма во имя Успения Пресвятой Богородицы. В неотапливаемых храмах старцы священноиноки затруднялись служить, особенно раннюю литургию. В 1759 году по прошению игумена Ефрема преосвященным Парфением, викарным епископом Кексгольмским и Ладожским, было благословлено в паперти теплой Успенской церкви построить придел во имя святителя Николая чудотворца.
'''Вторая мировая'''


Братская трапезная находилась от теплой церкви в 120 метрах. Отец игумен, видя, что «братии и престарелым монахам от церкви до трапезы в погоду и в мороз весьма трудно ходить», просил святителя Тихона, епископа Кексгольмского и Ладожского, благословить построить при трапезной теплую церковь во имя Рождества Господа Иисуса «из своего келейного кошту». В 1763 году эта церковь была сооружена и освящена.
Отношения между СССР и Финляндией испортились в 1939 г. В монастыре прекратили звонить в колокола. В 1939 г. Красная Армия начала военные действия на этом направлении. Валаамский архипелаг тоже подвергался бомбардировкам. Братию начали эвакуировать в конце года.


5 марта 1786 года, по повелению государыни императрицы Екатерины II, Валаамский монастырь включили в число штатных 3-го класса с игуменским настоятельством.
После подписания мирного договора между сторонами Карелия и монастыри, включая Валаамский, отошли к СССР. С территории в Финляндию жители должны были перебраться за несколько дней.  


В 1789 году была освящена во имя преподобных отцов Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, нижняя церковь собора; в 1793 году церковь во имя святителя и чудотворца Николая; в 1794 году - Преображенский собор и его придел во имя святых апостолов Петра и Павла, и в 1796 году, по перестройке, - храм Успения Пресвятой Богородицы. В 1793 году, по высочайшему повелению, в монастыре учредили епархиальную больницу на пять человек персонала.
Началась жизнь в бывшей усадьбе Папинниеми, приобретенной братией в Хяйнавеси, потом она стала называться Новым Валаамом. Но через время на остров вернулись финские войска, которые покинули его в 44-м году.


Надвратную церковь в честь святых апостолов Петра и Павла освятили 29 июня 1809 года, а больничный храм во имя иконы Божией Матери «Живоносный Источник» – 30 июня 1814 года.
'''После войны'''


К 1811 году в Валаамской обители деревянных зданий уже не было, строительство велось из кирпича.
В 49-м на острове появился совхоз. С 1952 до 1984го тут был дом-интеpнат для инвалидов войны и престарелых, директор которого жег деревянные часовни, чтобы отопить свинарник и коровник.  


В 1820 году в Петербурге, в Малой Коломне, на Мясной улице, был куплен дом для Валаамского подворья.
Протечки и конденсат портили живопись в Спасо-Преображенском соборе. В нижнем храме был овощной склад. А в алтаре Успенского храма работал магазин. Турбазу поселили в Воскpесенском скиту. Каменные скиты и деревянные разбирались на топливо и пр. В эти годы сожгли деревянную церковь Ильинского скита на о. Лембос. Не стало и Назариевской пустыни, порядка двух сотен деревянных часовен на островах, строений Коневского скита, храма, перевезенного на центральную усадьбу и оскверненного, как и ряд монастырей, находившихся под попечением Валаамской обители.  


2 апреля 1822 года монастырь был возведен в первый класс, при условии, что он сохранит общежительные правила, а настоятели, избираемые из числа Валаамской братии (это правило было утверждено указом консистории еще в 1813 году), всегда будут игуменами.
С 1965 г. власти сделали несколько попыток дать Валааму второе дыхание. Спустя 14 лет природный заказник, организованный ими, стал числиться как историко-архитектурный и природный музей-заповедник. Здесь планировали  устроить тураттракцион с канатной дорогой, аэродром, в соборе планировался зал органной музыки и пр.  


В течение всего XIX века ведется активное строительство и благоустройство монастыря. В начале XX века при Валаамском монастыре существовало 13 скитов.
'''Смотрите также: [https://azbyka.ru/palomnik/images/6/6c/11_Остров_Валаам_и_тамошний_монастырь.pdf Островъ Валаамъ и тамошній монастырь (1852 год, 89 страниц)]'''


3-6 (16-19) октября 1917 года в Валаамском монастыре состоялся съезд духовенства и мирян, на котором обсуждался вопрос о введении нового стиля. На съезде приняли решение, что в целях удержания православных от перехода в лютеранство в принципе возможен переход к празднованию всех праздников по новому стилю, если того желают две трети прихода.
== Современное состояние ==
Скиты (но не Воскpесенский и Гефсиманский), которые были рядом со Спасо-Преображенским собором и сам собор с внутренним каре по инициативе митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия Совмин Карелии решил передать в 1989 г. в пользование» Ленинградской епархии. Приехав на остров, первые насельники в лице иеромонахов Варсонофия, Геронтия, Фотия, иеродиакона Серафима, послушников Леонида и Вадима в 1989 г. поселились в бывшем изоляторе дома инвалидов.  


=== На территории Финляндии ===
В нижнем храме в честь преп. Сергия и Германа стали идти службы. В это же время в монастыре началась реставрация. Главный престол нижнего собора был освящен в конце мая 1990 г. В это же время Верховный Совет Карелии решил, что пора вернуть обители все храмовые и административно-хозяйственные строения. И тогда же монастырю присвоен был статус ставропигиального.


После октябрьского переворота в 1917 году Финляндия получила независимость, и Валаам оказался на ее территории, что позволило на время сохранить обитель. Наступил 1918 год, один из самых скорбных для монастыря. На острове начался голод, шесть иноков скончались от эпидемии гриппа.
Здесь возобновились камнерезное производство, книгоиздательство, кузнечное дело, свечное и пр. Стали восстанавливаться старые и строиться новые скиты. А в 2008 г. патриарх Алексий II освятил и отслужил в храмовом комплексе Свято-Владимирского скита первую литургию.


Финляндия укрепляла свои границы. Военное командование рассматривало Валаамский архипелаг как приграничный форпост государства на Ладожском озере, на островах велись интенсивные фортификационные работы.
Через год в празднования 20-летия возрождения монашеской жизни на Валааме его Святейшество патриарх Кирилл открыл с главой Республики Карелия в цокольном помещении храмового комплекса Свято-Владимирского скита музей, посвященный патриарху Алексию II.


Монах Иувиан (Красноперов), монастырский летописец, свидетельствовал:
=== Храмы ===
* Спасо-Преображенский собор
* Церковь Валаамской иконы Божией Матери
* Церковь Петра и Павла
* Церковь Успения Пресвятой Богородицы
* Церковь иконы Божией Матери «Живоносный источник» и Троицы Живоначальной
* Часовня Благовещения Пресвятой Богородицы
* Часовня иконы Божией Матери «Знамение»
* Часовня иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»
* Часовня Покрова Пресвятой Богородицы


«С 12 января 1918 года началось знаменитое в нашей обители «Порт-артурское сидение», только более продолжительное, чем дальневосточное: с этого именно дня началось абсолютное разобщение Валаамского монастыря с Россией вначале, и со всем миром, совершенно прекратилась доставка из России газет, писем и вообще всякого рода корреспонденции. Насельники монастыря ничего не знали о том, что творится на белом свете… С поселением на Валааме Финляндского гарнизона, въезд сюда частным лицам совершенно воспрещен, отчего никаких богомольцев за лето 1918 года у нас не было. Береговым православным карелам не позволено было посетить обитель даже в праздники Всех Святых и Преподобных. Лето сего года мы провели в абсолютном уединении, как никогда ранее!»
=== Скиты ===
В начале XX века монастырь включал в себя 13 скитов, расположенных в разных частях Валаама и 21 часовню.  


В 1923 году Финляндская Православная Церковь переходит на новый (григорианский) календарный стиль в богослужебной практике. Насильственно его вводят и на Валааме. Это повлекло за собой возникновение настоящего раскола в братии Валаамской обители. В 1925–1926 гг. за верность старому стилю из монастыря были исключены 42 монашествующих.
Скиты Валаамского архипелага:


К 1925 году в обители осталось приблизительно 400 человек, из них 70 иеромонахов и 40 иеродиаконов. Около 100 наемных рабочих разрабатывали лес. В основном, это были православные карелы, по обычаю приходившие перед женитьбой помолиться на Валаам и потрудиться в пользу обители. Прачечной и огородами занимались 25 богомолок, оставшихся на острове и образовавших свою «монашескую общину». Постепенно приходилось закрывать скиты, оставались только Предтеченский, Тихвинский и Всесвятский.
* '''[[Всехсвятский_скит_Валаамского_монастыря|Скит Всех Святых]]''' (белый скит, большой скит) — самый первый и самый большой скит, в 1789—1796 годах были построены каменный храм и шесть келейных корпусов
для братии. Женщинам посещение скита разрешено только раз в году — в
первое воскресенье после дня Святой Троицы.


В монастыре ежегодно созывались съезды духовенства и мирян, с 1926 года в надвратном храме в честь апостолов Петра и Павла иеромонах Исаакий начал регулярно служить на финском языке. 20 сентября 1931 года в Воскресенском скиту состоялось открытие и освящение помещений детского приюта для мальчиков из бедных православных семей Карелии. В 1930-ые годы в монастыре возобновилась книгопечатная деятельность.
* '''[[Никольский_скит_Валаамского_монастыря|Никольский скит]]''' — включает церковь Николая Чудотворца (построена в 1853 году) и церковь Иоанна Дамаскина (построена в 1856 году). Архитектор А. М. Горностаев.


=== Валаам в годы Второй мировой войны ===
* '''Скит Иоанна Предтечи''' на Предтеченском острове — устав в Предтеченском скиту отличается особой строгостью, посещение скита посторонними не разрешается.


В 1939 году советско-финские международные отношения ухудшились. 12 октября в монастыре был прекращен колокольный звон. 30 ноября 1939 года в 8 часов утра войска Красной Армии начали военные действия на финском фронте. Валаамский архипелаг не был местом военных действий, но обитель не раз подвергалась бомбардировкам. 20 декабря 1939 года началась постепенная эвакуация братии.
* '''[[Коневский_скит_Валаамского_монастыря|Коневский скит]]''' — освящён в 1870 году, разобран в 50-х годах XX века, восстановлен в 2004 году и освящён во имя Коневской иконы Божией Матери.


13 марта 1940 года Валаамские иноки по радио узнали, что подписан мирный договор между Финляндией и СССР, по которому вся Карелия с монастырями Валаамским, Коневским и Линтульским отошли к СССР. По договору жителям давалось несколько дней для отъезда вместе с имуществом с передаваемой территории в Финляндию.
* '''[[Аврааамиевский_скит_Валаамского_монастыря|Аврааамиевский скит]]''' (скит Авраамия Ростовского) — расположен на Емельяновском (Авраамиевском) острове. В советское время был разрушен, в 2014 году начато его восстановление.


В бывшей усадьбе Папинниеми в сельской местности Хяйнавеси, приобретенной братией 24 июля 1940 г. на территории Финляндии, началась жизнь монастыря, который впоследствии получил название Новый Валаам.
* '''[[Воскресенский_скит_Валаамского_монастыря|Воскресенский скит]]''' (Новоиерусалимский скит, красный скит) — расположен на горе Сион, где по преданию св. апостол Андрей Первозванный воздвиг каменный крест.


19 марта 1940 года Валаамский архипелаг был передан советским войскам. В июне 1940 года народный комиссар Военно-Морского флота СССР адмирал Н.Г. Кузнецов подписал приказ о создании единой школы боцманов ВМФ на базе двух существующих с дислокацией на острове Валаам. В августе на остров прибыли первые курсанты. В школе было создано две роты боцманов, которые разместились в монастырской гостинице. В августе 1940 года наркоматом ВМФ СССР был отдан приказ о наборе в роту юнг, которая предполагалась как особое учебное подразделение школы боцманов. Школа просуществовала до начала Великой Отечественной войны.
* '''[[Гефсиманский_скит_Валаамского_монастыря|Гефсиманский скит]]''' (жёлтый скит) — освящён в 1911 году, включает церковь Успения Пресвятой Богородицы, Вознесенскую часовню на горе Елеон, домик для братии, часовню «Моление о чаше».


Утром 19 сентября 1941 года канонерские лодки «Бира», «Бурея» и «Селемеджа», на бортах которых разместился весь бывший состав школы боцманов, покинули остров.
* '''[[Смоленский_скит_Валаамского_монастыря|Смоленский скит]]''' — устроен в 1917 году по проекту великого князя Петра Николаевича, восстановлен в 2005 году.


20 сентября 1941 года, после проведенной воздушной разведки, на остров высадились финские войска. Сразу начались работы по укреплению обороны острова: привезены артиллерийские орудия, на мысу Черный нос установили новую батарею. Части, дислоцированные на Валааме, не принимали участия в военных действиях. В 1941-1944 годах не было и бомбардировок острова. Лишь дважды на протяжении войны советские корабли приближались к Валааму, но каждый раз поворачивали назад прежде, чем попали под удар артиллерии. В эти годы иноки несколько раз посещали обитель для приведения в порядок Валаамского хозяйства.
* '''[[Владимирский_скит_Валаамского_монастыря|Свято-Владимирский скит]]''' — построен в 2007 году.


19 сентября 1944 года военные подразделения финской армии, общая численность которых составляла не менее 2 000 человек, покинули архипелаг. Некоторые финские фортификационные сооружения до сих пор напоминают о тех трагических днях в истории острова.
* '''[[Скит_Александра_Невского_Валаамского_монастыря|Скит Александра Невского]]''' — заложен в 2014 году.


=== Запустение. Валаам в послевоенные годы ===
* '''[[Святоостровский_скит_Валаамского_монастыря|Александро-Свирский скит]]''' (скит Александра Свирского, Святоостровский скит) на острове Святой, где в XV веке около семи лет жил в пещере [https://azbyka.org/otechnik/Aleksandr_Svirskij преподобный Александр Свирский]. Восстановлен в 2001 году после пожара 1999 года.


Осенью 1944 года на опустевший остров прибыли несколько девушек, бойцов тылового подразделения, для обеспечения фронта молочными продуктами. В 1949 году на острове был создан совхоз. В течение тридцати двух лет (1952–1984) здесь находился дом-интеpнат для инвалидов войны и престарелых.
* '''[[Ильинский_скит_Валаамского_монастыря|Ильинский скит]]''' на острове Лембос — в 1867 году была возведена деревянная часовня во имя пророка Илии с колокольней и кельями, уничтожена в 50-е годы XX века, заново отстроена в 2006 году.


В Спасо-Преображенском соборе из-за коденсата и протечек кровли осыпалась живопись. В нижней церкви собора хранились овощи. В алтаре Успенской церкви открыли магазин. В Воскpесенском скиту обосновалась туристическая база. «На кирпич разбирались каменные скиты, а деревянные использовались как легкодоступное топливо», – пишет современный автор В.Р. Рывкин. По воспоминаниям островитян, «директор дома инвалидов разбирал и сжигал деревянные часовни – отапливал ими свинарник и коровник; председатель сельсовета жег старые церковные книги и иконы». В 1950-е годы был сожжен деревянный храм Ильинского скита на острове Лембос. Погибли Назариевская пустынь и около 20 деревянных часовен на островах. От строений Коневского скита к середине 1950-х годов остались только фундаменты. Церковь, перевезенную на центральную усадьбу, приспособленную под кормокухню и оскверненную, позже также уничтожил пожар. Были разрушены и находившиеся под попечением Валаамской обители Андрусовский и Сяндемский монастыри (Олонецкий район Республики Карелия), а также, в значительной части, Палеостровская обитель преп. Корнилия на Онежском озере. Последняя, Покровская часовня, как и многие другие, сгорела не во время военных действий, а в мирное лето 1982 года (ныне, как и Владимирская, отстроена заново).
* '''[[Скит_апостола_Андрея_Первозванного_Валаамского_монастыря|Скит апостола Андрея Первозванного]]''' на острове Сухой (Оборонный) — заложен в 2014 году, строится.


В 1965 году власти, организовав на острове природный заказник, решили дать Валааму новую жизнь. Были и другие попытки. В 1979 году природный заказник был преобразован в историко-архитектурный и природный музей-заповедник, в связи с чем некоторым зданиям был придан статус памятников (1971, 1985 гг.). Предполагались устройство туристического аттракциона с канатной дорогой и аэродромом, в соборе – зала органной музыки, строительство нового поселка на 1000 жителей.  
* '''[[Скит_Германа_Аляскинского_Валаамского_монастыря|Скит Германа Аляскинского]]''' на острове Байонный — основан в 2010 году.


== Современное состояние ==
* '''[[Казанский_скит_Валаамского_монастыря|Казанский скит]]''' на восточном побережье острова — заложен в 2015 году, строится.
18 сентября 1989 года, по инициативе митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия, Совет министров Карелии решил «передать в пользование» Ленинградской епархии Спасо-Преображенский собор с внутренним каре и расположенные рядом скиты, кроме Воскpесенского и Гефсиманского. Первые шесть насельников – иеромонахи Варсонофий, Геронтий, Фотий, иеродиакон Серафим, послушники Леонид и Вадим (ныне иеросхимонах Варахиил), прибыли на остров в ночь на 14 декабря 1989 года и разместились в бывшем изоляторе дома инвалидов («Морской дом»).


Возобновились службы в нижнем храме во имя преподобных Сергия и Германа. Одновременно начались монастырские реставрационные работы. 25 мая 1990 года, на Вознесение Господне, митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий освятил главный престол нижнего собора. Новое важное для обители решение о возвращении всех храмовых и административно-хозяйственных зданий было принято Верховным Советом Карелии в 1990-1991 годах.
Скиты на других, более удалённых островах Ладожского озера:
* '''[[Германовский_скит_Валаамского_монастыря|Германовский скит]]''' с церковью Александра Невского на острове Сюскюянсаари (остров св. Германа, на северо-северо-востоке от Валаама), в настоящее время находится в полуразрушенном состоянии;
* '''[[Сергиевский_скит_Валаамского_монастыря|Сергиевский скит]]''' на острове Путсаари;
* '''Тихвинский скит''' на острове Воссинансаари — в наши дни не существует, все постройки скита в советское время были разобраны.


С 1990 года Валаамский монастырь получил статус ставропигиального.
=== Подворья ===
* [[Церковь Казанской иконы Божией Матери на Нарвском пр. (Санкт-Петербург)|Санкт-Петербургское подворье]]
* [[Церковь преподобных Сергия и Германа Валаамских (Москва)|Московское подворье]]
* [[Кавказское Свято-Троицкое подворье Валаамского монастыря|Кавказское подворье]]
* [[Приозерское подворье Валаамского монастыря|Приозерское подворье]]
* [[Церковь во имя святителя Николая Чудотворца (Красная Горка)|Сортавальское подворье]]


Возрождаются традиции Валаамского трудового монашества: строительство и реставрация, флот, сельское хозяйство, автохозяйство, камнерезное, кузнечное и свечное производства, издание духовной и церковно-исторической литературы. Восстановлены одиннадцать скитов (из тринадцати, существовавших на начало XX века).
'''[https://pano.valaam.ru/c3a013fd?startscene=scene_dji_0057_panorama&startactions=lookat(406.14,22.15,120) Совершить виртуальную экскурсию]'''


Строятся и новые скиты. 21 сентября 2008 года патриарх Алексий II совершил чин великого освящения храмового комплекса Свято-Владимирского скита (архитектор Андрей Анисимов) на острове Валаам и первую Божественную литургию в новоосвящённом храме.
== Деятельность монастыря ==
 
* Сельское хозяйство (молочная и рыбная ферма, монастырские сады)
10 июля 2009 года патриарх Кирилл и глава Республики Карелия С.Л. Катанандов в цокольном помещении храмового комплекса Свято-Владимирского скита открыли музей имени патриарха Алексия II; открытие было приурочено к 20-летию возрождения монашеской жизни на Валааме.
* Свечной завод
* Флот
* Духовно-просветительская деятельность


== Святые ==
== Святые ==
'''Указаны в алфавитном порядке:'''
'''Указаны в алфавитном порядке:'''
[[Файл:Преподобные Сергий и Герман Валаамские.jpg|мини|справа|Преподобные Сергий и Герман Валаамские, основатели Валаамского монастыря]]
* [https://azbyka.org/days/sv-avramij-rostovskij Прп. Авраамий Ростовский]
* [http://azbyka.org/days/sv-avramij-rostovskij прп. Авраамий Ростовский]
* [https://azbyka.org/days/sv-andronik-barsukov Прмч. Андроник (Барсуков)]
* [http://azbyka.org/days/sv-andronik-barsukov прмч. Андроник (Барсуков)]
* [https://azbyka.org/days/sv-antipa-valaamskij-afonskij Прп. Антипа Валаамский (Афонский)]  
* [http://azbyka.org/days/sv-antipa-valaamskij-afonskij прп. Антипа Валаамский (Афонский)]  
* [https://azbyka.org/days/sv-antonij-valaamskij Прмч. Антоний Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-antonij-valaamskij прмч. Антоний Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-arefa-mitrenin Прписп. Арефа (Митренин)]
* [http://azbyka.org/days/sv-arefa-mitrenin присп. Арефа (Митренин)]
* [https://azbyka.org/days/sv-afanasij-valaamskij Прмч. Афанасий Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-afanasij-valaamskij прмч. Афанасий Валаамский]
* Прмч. Афанасий Валаамский (другой)
* прмч. Афанасий Валаамский (другой)
* [https://azbyka.org/days/sv-afanasij-egorov Прмч. Афанасий (Егоров)]
* [http://azbyka.org/days/sv-afanasij-egorov прмч. Афанасий (Егоров)]
* [https://azbyka.org/days/sv-varlaam-valaamskij Прмч. Варлаам Валаамский]
* прмч. Варлаам Валаамский  
* [https://azbyka.org/days/sv-varlaam-valaamskij-drugoj Прмч. Варлаам Валаамский (другой)]  
* [http://azbyka.org/days/sv-varlaam-valaamskij-drugoj прмч. Варлаам Валаамский (другой)]  
* [https://azbyka.org/days/sv-vasilij-valaamskij Прмч. Василий Валаамский]  
* [http://azbyka.org/days/sv-vasilij-valaamskij прмч. Василий Валаамский]  
* Прмч. Василий Валаамский (другой)
* прмч. Василий Валаамский (другой)
* [https://azbyka.org/days/sv-galaktion-urbanovich-novikov Прмч. Галактион (Урбанович-Новиков)]
* [http://azbyka.org/days/sv-galaktion-urbanovich-novikov прмч. Галактион (Урбанович-Новиков)]
* [https://azbyka.org/days/sv-gelasij-valaamskij Прмч. Геласий Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-gelasij-valaamskij прмч. Геласий Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-german-aljaskinskij Прп. Герман Аляскинский]
* [http://azbyka.org/days/sv-german-aljaskinskij прп. Герман Аляскинский]
* [https://azbyka.org/days/sv-german-valaamskij '''Прп. Герман Валаамский''']
* [http://azbyka.org/days/sv-german-valaamskij '''прп. Герман Валаамский''']
* [https://azbyka.org/days/sv-david-valaamskij Прмч. Давид Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-david-valaamskij прмч. Давид Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-dionisij-valaamskij Прмч. Дионисий Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-dionisij-valaamskij прмч. Дионисий Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-ignatij-valaamskij Прмч. Игнатий Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-ignatij-valaamskij прмч. Игнатий Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-ieremija-leonov Прмч. Иеремия (Леонов)]
* [http://azbyka.org/days/sv-ieremija-leonov прмч. Иеремия (Леонов)]
* [https://azbyka.org/days/sv-ilija-chebotarev Прп. Илия (Чеботарев), Верхотурский]
* прп. Илия (Чеботарев), Верхотурский
* [https://azbyka.org/days/sv-ioann-valaamskij Прмч. Иоанн Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-ioann-valaamskij прмч. Иоанн Валаамский]
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/valaamskij-paterik/6 Прмч. Иоанн Валаамский (другой)]
* [http://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/valaamskij-paterik/6 прмч. Иоанн Валаамский (другой)]
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/valaamskij-paterik/6 Прмч. Иоанн Валаамский (третий)]
* [http://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/valaamskij-paterik/6 прмч. Иоанн Валаамский (третий)]
* [https://azbyka.org/days/sv-iona-valaamskij Прмч. Иона Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-iona-valaamskij прмч. Иона Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-kiprian-valaamskij Прмч. Киприан Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-kiprian-valaamskij прмч. Киприан Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-konon-valaamskij Прмч. Конон Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-konon-valaamskij прмч. Конон Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-kornilij-valaamskij Прмч. Корнилий Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-kornilij-valaamskij прмч. Корнилий Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-leontij-valaamskij Прмч. Леонтий Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-leontij-valaamskij прмч. Леонтий Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-luka-valaamskij Прмч. Лука Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-luka-valaamskij прмч. Лука Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-nazarij-kondratev-valaamskij-sarovskij-chudotvorec Прп. Назарий (Кондратьев)]
* прп. Назарий (Кондратьев)
* [https://azbyka.org/days/sv-nifont-valaamskij Прмч. Нифонт Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-nifont-valaamskij прмч. Нифонт Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-patrikij-petrov Прписп. Патрикий (Петров)]
* [http://azbyka.org/days/sv-patrikij-petrov присп. Патрикий (Петров)]
* [https://azbyka.org/days/sv-pahomij-valaamskij Прмч. Пахомий Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-pahomij-valaamskij прмч. Пахомий Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-pimen-valaamskij Прмч. Пимен Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-pimen-valaamskij прмч. Пимен Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-savva-valaamskij Прмч. Савва Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-savva-valaamskij прмч. Савва Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-samon-valaamskij Прмч. Самон Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-samon-valaamskij прмч. Самон Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-serapion-valaamskij Прмч. Серапион Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-serapion-valaamskij прмч. Серапион Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-sergij-valaamskij-1 '''Прп. Сергий Валаамский''']
* [http://azbyka.org/days/sv-sergij-valaamskij-1 '''прп. Сергий Валаамский''']
* [https://azbyka.org/days/sv-sergij-galkovskij Прмч. Сергий (Гальковский)]
* [http://azbyka.org/days/sv-sergij-galkovskij прмч. Сергий (Гальковский)]
* [https://azbyka.org/days/sv-sergij-valaamskij Прмч. Сергий Валаамский]
* прмч. Сергий Валаамский
* [https://azbyka.org/days/sv-silvestr-valaamskij Прмч. Сильвестр Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-silvestr-valaamskij прмч. Сильвестр Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-tavrion-tolokoncev Прмч. Таврион (Толоконцев)]
* [http://azbyka.org/days/sv-tavrion-tolokoncev прмч. Таврион (Толоконцев)]
* [https://azbyka.org/days/sv-tit-valaamskij Сщмч. Тит Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-tit-valaamskij сщмч. Тит Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-tihon-valaamskij Прмч. Тихон Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-tihon-valaamskij прмч. Тихон Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-feodor-valaamskij Прмч. Феодор Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-feodor-valaamskij прмч. Феодор Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-filipp-valaamskij Прмч. Филипп Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-filipp-valaamskij прмч. Филипп Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-feofil-valaamskij Прмч. Феофил Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-feofil-valaamskij прмч. Феофил Валаамский]
* [https://azbyka.org/days/sv-foma-valaamskij Прмч. Фома Валаамский]
* [http://azbyka.org/days/sv-foma-valaamskij прмч. Фома Валаамский]


== Святыни ==
== Святыни ==
[[Файл:Валаамская икона Божией Матери.jpg|мини|справа|«Валаамская» икона Божией Матери]]
* Мощи прпп. Сергия и Германа Валаамских (в нижнем храме собора)
* мощи прпп. Сергия и Германа Валаамских (в нижнем храме собора)
* Мощи прп. Антипы Валаамского  
* мощи прп. Антипы Валаамского  
* «Валаамская» икона Божией Матери (в нижнем храме собора)  
* «Валаамская» икона Божией Матери (в нижнем храме собора)  
* икона Божией Матери «Всецарица» (в нижнем храме собора)
* Икона Божией Матери «Всецарица» (в нижнем храме собора)
* икона прпп. Сергия и Германа Валаамских (в нижнем храме собора, над ракой преподобных)
* Икона прпп. Сергия и Германа Валаамских (в нижнем храме собора, над ракой преподобных)
* чтимые могилы схимон. Агапия Слепого и Иоанна Молчальника, иеросхимон. Никона, схиигум. Феодора и др. подвижников (на Братском кладбище)
* Чтимые могилы схимон. Агапия Слепого и Иоанна Молчальника, иеросхимон. Никона, схиигум. Феодора и др. подвижников (на Братском кладбище)
* чтимая могила игум. Дамаскина (на Игуменском кладбище)
* Чтимая могила игум. Дамаскина (на Игуменском кладбище)
* чтимая могила иеросхимон. Клеопы (Всехсвятский скит (закрыт для женщин))  
* Чтимая могила иеросхимон. Клеопы (Всехсвятский скит)  
* чтимые могилы иеромон. Исаии и схимон. Никиты (Иоанно-Предтеченский скит)
* Чтимые могилы иеромон. Исаии и схимон. Никиты (Иоанно-Предтеченский скит)


== Храмы и скиты Валаамского монастыря ==
== [[Престольные праздники]] ==
*'''[[Престольный праздник::Герман и Сергий Валаамские, преподобные]]''' - [https://azbyka.org/days/saint/85/376/group 11 июля, 24 сентября]
*'''[[Престольный праздник::Преображение Господне]]''' - [https://azbyka.org/days/prazdnik-preobrazhenie-gospoda-boga-i-spasa-nashego-iisusa-hrista 19 августа]


=== Храмы ===
== Как добраться ==
* Спасо-Преображенский собор
'''Адрес:''' 186756, Республика Карелия, Сортавальский район, остров Валаам
 
'''Проезд:''' Остров расположен на Ладожском озере, куда добираются по воде (из Сортавалы или Приозерска: до Сортавалы ехать автобусом из Санкт-Петербурга, а до Приозерскай — электричкой от Финляндского вокзала в Санкт-Петербурге, от Приозерского вокзала до причала — такси.
 
'''[https://vk.com/club53651948 Расписание флота]'''
 
'''[https://valaam.ru/pilgrimage/86720/ Как добраться: смотреть подробнее на сайте Валаамского монастыря]'''
 
'''Канцелярия Валаамского монастыря:'''
 
'''Адрес:''' 190020, Россия город Санкт-Петербург, Нарвский пр., д.1/29
 
'''Телефон:''' [tel:+78122527700 +7 812 252 77 00]
 
'''Электронная почта:''' [mailto:office.spb@valaam.ru office.spb@valaam.ru]
 
== Паломнику ==
=== Расписание богослужений ===
'''Будничный круг богослужений:'''
*5:00 – 5:45 – Полунощница
*5:45 – 7:30 – Утреня (совершение таинства исповеди). На кафизмах братия и паломники имеют возможность приложиться к святым мощам.
*7:30 – 9:30 – Часы, Божественная литургия
*13:25 – 13:45 – Молебен:
**Пн. – у раки прп. Антипы Валаамского
**Вт., Чт., Пт. – у раки прпп. Сергия и Германа Валаамских чудотворцев
**Ср. – у иконы Божией Матери «Всецарица»
**Сб. – у иконы Божией Матери «Валаамская»
*17:00 – 18:00 – Вечерня
*18:00 – 19:00 – Малое повечерие и Акафист, совершение таинства исповеди
 
'''Полиелейные праздники:'''
 
Накануне вечером:
*17:00 – 18:00 – Вечерня
*18:00 – 19:00 – Малое повечерие, Акафист , совершение таинства исповеди
 
В день праздника:
*5:00 – 5:45 – Полунощница
*5:45 – 7:45 – Утреня (полиелей, помазание)
*7:45 – 10:30 – Часы, Божественная литургия


=== Скиты ===
'''Воскресный или праздничный день'''
Скиты Валаамского архипелага:


'''Скит Всех Святых''' («Белый скит») — самый первый и самый большой скит, в 1789–1796 годах были построены каменный храм и шесть келейных корпусов для братии;
Накануне вечером:
'''Никольский скит''' — включает церковь Николая Чудотворца (построена в 1833 году) и церковь Иоанна Дамаскина (построена в 1856 году);
*18:45 – 19:00 – Общая исповедь
*19:00 – ~24:00 – Всенощное бдение (совершение таинства исповеди)


'''Скит Иоанна Предтечи''' на Предтеченском острове — устав в Предтеченском скиту отличается особой строгостью, посещение посторонними не разрешается;
В день праздника:
*9:00 – ~12:00 – Часы, Божественная литургия
*17:00 – 17:45 – Вечерня (совершение таинства исповеди)
*17:50 – 18:40 – Малое повечерие, Акафист прп. Сергию и Герману, Валаамским чудотворцам


'''Коневский скит''' — освящён в 1870 году, разобран в 50-х годах XX века, восстановлен в 2004 году и освящён во имя Коневской иконы Божией Матери;
Исповедь совершается во время утреннего (с 6 утра) и вечернего (с 18 вечера) богослужений.


'''Скит Авраамия Ростовского''' на Авраамиевском (Емельяновском) острове — разрушен, восстанавливается;
'''[https://valaam.ru/divineservice/86738/ Расписание богослужений можно посмотреть на сайте Валаамского монастыря]'''


'''Воскресенский (Новоиерусалимский) скит''' («Красный скит») — расположен на горе Сион, где по преданию св. апостол Андрей Первозванный воздвиг каменный крест;
=== Паломническая служба Валаамского монастыря ===
Приемом паломников и туристов на о. Валаам занимается Паломническая служба Валаамского монастыря '''«ВАЛААМСКIЙ ПАЛОМНИКЪ»''':
*Телефон: [tel:+78129028611 +7 812 902 86 11]
*Электронная почта: [mailto:vp@vp.valaam.ru vp@vp.valaam.ru]
*[https://www.valaam.com/ '''Официальный сайт паломнической службы Валаамского монастыря''']


'''Гефсиманский скит'''
Для самостоятельной поездки паломников и туристов по индивидуальному графику обращаться:
<nowiki> </nowiki>(«Жёлтый скит») — освящён в 1911 году, включает церковь Успения
Пресвятой Богородицы, Вознесенскую часовню на горе Елеон, домик для
братии, часовню «Моление о чаше»;


'''Смоленский скит''' — устроен в 1917 году по проекту великого князя Петра Николаевича, восстановлен в 2005 году;
'''Администрация дома паломника «ВАЛААМ»:'''
*Телефон: [tel:+79215258151 +7 921 525 81 51]
*Электронная почта: [mailto:winterhotel.adm@gmail.com winterhotel.adm@gmail.com]
*'''[https://www.dompalomnika.valaam.ru Сайт дома паломника «ВАЛААМ»]'''


'''Свято-Владимирский скит''' — построен в 2007 году;
'''Администрация дома паломника «Игуменский»:'''
*Телефон: [tel:+79218008272 +7 921 800 82 72]
*Электронная почта: [mailto:igumenhotel.welcome@gmail.com igumenhotel.welcome@gmail.com]


'''Скит прп. Александра Свирского''' на острове Святой, восстановлен в 2001 году после пожара 1999 года;
'''Администратор дома паломника «Флотский домик»:'''
*Телефон: [tel:+79210148668 +7 921 014 86 68]
*Электронная почта: [mailto:flotdom@gmail.com flotdom@gmail.com]


'''Ильинский скит''' на острове Ильинский — в 1867 году была
Паломническая служба, приём заявок осуществляется круглогодично на свободные места:
возведена деревянная часовня во имя Ильи-пророка с колокольней и
*Электронная почта: [mailto:htl@vp.valaam.ru htl@vp.valaam.ru]
келиями, уничтожена в 50-е годы XX века, заново отстроена в 2006 году;


'''Скит в честь св. апостола Андрея Первозванного''' на острове Сухой (Оборонный) — заложен в 2014 году, строится;
=== Информация для трудников ===
'''Служба благочиния (прием трудников):'''


'''Скит прп. Германа Аляскинского''' на острове Байонный — основан в 2010 году.
'''Телефон:''' [tel:+78129028605 +7 812 902 86 05]


Скиты на других, более удалённых островах Ладожского озера:
'''Электронная почта:''' [mailto:hotel@valaam.ru hotel@valaam.ru]
* '''Германовский скит''' с церковью Александра Невского на острове Сюскюянсаари (остров св. Германа, на северо-северо-востоке от Валаама), в настоящее время находится в полуразрушенном состоянии;
* '''Сергиевский скит''' на острове Путсаари;
* '''Тихвинский скит''' на острове Воссинансаари — в наши дни не существует, все постройки скита в советское время были разобраны.


== Подворья Валаамского монастыря ==
В Валаамском монастыре для трудников существует достаточно много разных послушаний: келарская служба (мойка посуды, работа в трапезной, на кухне, на складах, в мастерской), сады, теплицы, храм, швейная мастерская, пекарня, котельные, ферма и т.д. В зависимости от срока, который трудник планирует пребывать на острове, могут быть назначены и другие послушания. Послушания в монастыре выбираются не по вкусу, распределением задач занимается Служба благочиния.
* Санкт-Петербургское подворье
* Московское подворье — Храм прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (2-я Тверская-Ямская улица, 52)
* Подворье в Приозерске с церковью в честь Всех Святых (с 1990 года)
* Подворье в Сортавале


== Традиции и особенности паломничества==
В обители трудятся обычно до 17:00, либо по сменам, в зависимости от назначенного послушания. В выходные дни и свободное время, могут быть назначены дополнительные послушания. В субботу на многих послушаниях трудятся до обеда, чтобы отдохнуть перед Всенощным бдением. Отдыхают как правило по воскресеньям и большим праздникам, а также в выходные, согласно графикам послушаний.


== Фоторассказы о паломничестве на Валаам ==
'''Примерный распорядок дня для трудника:'''
*5:00 – 6:00 – полунощница и шестопсалмие
*6:00 – 9:00 – отдых/сон
*9:00 – 13:00 – послушания
*13:00 – 14:00 – обед и отдых
*14:00 – 17:00 – послушания
*17:00 – 19:00 – вечернее богослужение (благословляется быть в храме один час)
*19:00 – 21:00 – ужин и свободное время
*21:00 – 21:40 – вечернее молитвенное правило с чтением Евангелия
*21:40 – 23:00 – свободное время
*23:00 – 05:00 – сон


== Видео ==
'''[https://valaam.ru/pilgrimage/86877/ Подробнее о том, как приехать трудником на Валаам]'''
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=fumzczwDo8g|230|left||frame
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=hlWjcpksmQA|230|left||frame
=== Волонтёрам ===
}}
История волонтерского движения на Валааме началась в 2005 году, когда на приглашение Спасо-Преображенского мужского монастыря откликнулись первые добровольцы: россияне (Петербург, Москва, Мурманск, Калуга и мн.др.), представители стран ближнего (Белоруссия, Украина и мн.др.) и дальнего (Словения, Франция, Бельгия, Сербия, Англия, Швеция, Чехия, Германия, Польша и США) зарубежья.


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=_70OY2AJtEE|230|left||frame
Добровольческая деятельность посвящена возрождению сельского хозяйства Валаамского монастыря. До революции, в условиях зоны рискованного земледелия, братия обители растила все традиционные овощные культуры. Рожь, овёс и ячмень на полях. В садах и огородах тыквы и дыни, арбузы, сливы и вишни, груши, крыжовник, малину и смородину и даже виноград. Десятилетия самоотверженного труда преобразили угрюмый карельский край, – и сегодня воображение гостей поражают скальные, террасированные сады, где древние яблони, по сей день, цветут и плодоносят. В конце 19 века Валаамский монастырь, получивший Гран-при на сельскохозяйственной выставке в Париже, прославился на всю Европу. Кроме фруктово-ягодных садов на уникальных, но тощих почвах (плодородный слой здесь редко превышает 30 см) был создан древесный питомник. И в середине того же 19-го века на острове, покрытом хвойным лесом, появились сирени, кедры, ясени, дубовые рощи, кленовые, пихтовые и лиственничные аллеи.
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=Hyob3bJDXhY|230|left||frame
Все желающие, готовые к труду и дисциплине, могут приехать в трёхнедельные сезонные (весна-лето-осень) лагеря для участия в программе «Волонтёром на остров Валаам».
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=oP5A7IJVS00|230|left||frame
Жизнь волонтёров на архипелаге, в древней православной обители, несравнима ни с туризмом, ни с паломничеством. Это не только активная хозяйственная деятельность на лоне природы, не только прикосновение к святыням, к истории. Встреча с Валаамом – это встреча с самим собой. Подробности по ссылкам:
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=gDpRjdCpofU|230|left||frame
'''[http://volonter.valaam.ru/ Волонтером на остров Валаам]'''
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=vy5EQb2qy0w|230|left||frame
'''[http://ladoga.valaam.ru/ Волонтерский лагерь Валаамского монастыря]'''
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=pPvuk6vEIoA|230|left||frame
== Фото ==
}}
<gallery>
Валаамский монастырь в конце XVIII века.jpg|Валаамский монастырь в конце XVIII века
Валаамский монастырь 1942.jpg|Валаамский монастырь, 1942 г.
Валаам2.jpg|Вид на Валаамский Спасо-Преображенский монастырь
Валаам06.jpg|Валаамский монастырь осенью
Валаам5.jpg|Зимний Валаам
Валаам1.jpg|Спасо-Преображенский собор
Преподобные Сергий и Герман Валаамские.jpg|Преподобные Сергий и Герман Валаамские
Мощи и икона преподобных Сергия и Германа Валаамских.jpg|Мощи и икона преподобных Сергия и Германа Валаамских
Валаам3.jpg|Никольский скит
Валаам6.jpg|Причал
Валаамский монастырь карта.jpg|о. Валаам, Валаамский Спасо-Преображенский монастырь, карта
</gallery>


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=8rdMvqlWNLA|230|left||frame
== Видео ==
}}
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=AzdK8F37z8o|350|left||frame}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=AzdK8F37z8o|230|left||frame
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=lkaBwXl-Ioc|350|left||frame}}
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=1eivY4q5zSQ|230|left||frame
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=gQW9W_bkozQ|350|left||frame}}
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=FOrg-5cpXjI|230|left||frame
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=d3yRAgsliPg|350|left||frame}}
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=1fPilXrAkOk|230|left||frame
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=TnaAYEQCCKk|350|left||frame}}
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=q0KINuF-AgU|230|left||frame
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=urL0mzefVYU|350|left||frame}}
}}


{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=meB68m7aVVc|230|left||frame
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=dV_YdAMO8Vc|350|left||frame}}
}}


== Как добраться ==
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=oP5A7IJVS00|350|left||frame}}
'''Проезд:''' Остров Валаам находится в Ладожском озере. На остров можно добраться по воде из Сортавалы или Приозерска (расписание водного транспорта см. в ссылках).  До Сортавалы можно доехать на автобусе из Санкт-Петербурга, до Приозерска можно доехать на электричке из Санкт-Петербурга, от приозеркого вокзала до причала едет недорогое такси (10 минут).


'''Адрес:''' 186756, Республика Карелия, Сортавальский район, о. Валаам
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=pPvuk6vEIoA|350|left||frame}}


[http://valaam.ru/ '''Официальный сайт''']
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=8rdMvqlWNLA|350|left||frame}}


== Паломническая служба Валаамского монастыря ==
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=1eivY4q5zSQ|350|left||frame}}
Приемом паломников и туристов на о. Валаам занимается Паломническая служба Валаамского монастыря «ВАЛААМСКIЙ ПАЛОМНИКЪ»:


'''Тел.:''' +7 (812) 902 86 11
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=1fPilXrAkOk|350|left||frame}}


'''E-mail:''' vp@valaam.ru
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=q0KINuF-AgU|350|left||frame}}


[http://valaam.ru/pilgrimage/ '''Страница на сайте Валаамского монастыря''']
{{#ev:youtube|http://www.youtube.com/watch?v=meB68m7aVVc|350|left||frame}}


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/valaamskij-paterik/ Валаамский патерик]
* [http://valaam.ru/ '''Официальный сайт Валаамского монастыря''']
* [http://azbyka.org/palomnik/%D0%9A%D1%83%D0%B4%D0%B0_%D0%BF%D0%BE%D0%B5%D1%85%D0%B0%D1%82%D1%8C_%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BC#.D0.92.D0.B0.D0.BB.D0.B0.D0.B0.D0.BC.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B9_.D0.BC.D1.83.D0.B6.D1.81.D0.BA.D0.BE.D0.B9_.D0.BC.D0.BE.D0.BD.D0.B0.D1.81.D1.82.D1.8B.D1.80.D1.8C Трудничество на Валааме]
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/valaamskij-paterik/ Валаамский патерик]
* [http://vk.com/valaam ОФИЦИАЛЬНАЯ СТРАНИЦА СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ВАЛААМСКОГО МОНАСТЫРЯ. ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ЕПИСКОПА ТРОИЦКОГО ПАНКРАТИЯ]
* [https://azbyka.org/palomnik/%D0%9A%D1%83%D0%B4%D0%B0_%D0%BF%D0%BE%D0%B5%D1%85%D0%B0%D1%82%D1%8C_%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BC#.D0.92.D0.B0.D0.BB.D0.B0.D0.B0.D0.BC.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B9_.D0.BC.D1.83.D0.B6.D1.81.D0.BA.D0.BE.D0.B9_.D0.BC.D0.BE.D0.BD.D0.B0.D1.81.D1.82.D1.8B.D1.80.D1.8C Трудничество на Валааме]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/6/6c/11_Остров_Валаам_и_тамошний_монастырь.pdf Островъ Валаамъ и тамошній монастырь (1852 год, 89 страниц)] 
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/valaamskij-monastyr-i-ego-podvizhniki/ Валаамский монастырь и его подвижники]  
* [http://vk.com/valaam Официальная группа Валаамского монастыря ВКонтакте]
* [http://www.culture.ru/institutes/6745 Виртуальный тур по Спасо-Преображенскому собору Валаама]
* [http://www.culture.ru/institutes/6745 Виртуальный тур по Спасо-Преображенскому собору Валаама]
* [http://azbyka.org/fiction/valaam/ Валаам. Зайцев Б.К.]
* [https://azbyka.org/palomnik/blogs/valaam-glazami-volontera-4/ Валаам глазами волонтера]
* [https://azbyka.org/fiction/valaam/ Валаам. Зайцев Б.К.]
* [http://valaam.ru/publishing/8631/ Рейсы корабля на Валаам будут совершаться до конца года]
* [http://valaam.ru/publishing/8631/ Рейсы корабля на Валаам будут совершаться до конца года]
* [http://azbyka.org/fiction/staryj-valaam/ Старый Валаам. Шмелёв И.С.]
* [https://azbyka.org/fiction/staryj-valaam/ Старый Валаам. Шмелёв И.С.]
* [http://azbyka.org/otechnik/Ioann_Valaamskij/pisma_valaamskogo_starca/ Письма валаамского старца]
* [https://azbyka.org/otechnik/Ioann_Valaamskij/pisma_valaamskogo_starca/ Письма валаамского старца]
* [http://azbyka.org/otechnik/Veniamin_Fedchenkov/na-severnyj-afon/ На «Северный Афон». Записки студента — паломника на Валаам]
* [https://azbyka.org/otechnik/Veniamin_Fedchenkov/na-severnyj-afon/ На «Северный Афон». Записки студента — паломника на Валаам]
* [http://azbyka.org/crosswords/krossvord-valaam.html Кроссворд: Валаам]
* [https://azbyka.org/crosswords/krossvord-valaam.html Кроссворд: Валаам]
* [https://azbyka.org/viktorina/valaamskij-monastyr/ Валаамский монастырь. Фотовикторина]  
* [http://vk.com/valferma Валаамская ферма. Группа ВКонтакте]
* [http://vk.com/valferma Валаамская ферма. Группа ВКонтакте]
* [http://vk.com/volonter.valaam Волонтером на Валаам. Группа ВКонтакте]  
* [http://vk.com/volonter.valaam Волонтером на Валаам. Группа ВКонтакте]  
* [http://vk.com/prioz_prichal Приозерский причал (расписание). Группа ВКонтакте]
* [http://vk.com/prioz_prichal Приозерский причал (расписание). Группа ВКонтакте]
* [http://drevo-info.ru/articles/14818.html Валаамский мужской монастырь в честь Преображения Господня. Справочная информация]
* [http://drevo-info.ru/articles/14818.html Валаамский мужской монастырь в честь Преображения Господня. Справочная информация]
* [https://rusneb.ru/  Национальная электронная библиотека. Альбом видов Валаамского Спасо-Преображенского монастыря и его скитов]
* [http://www.pravmir.ru/valaam-ostrov-preobrazheniya/ Валаам: остров Преображения]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/f/f2/01003637029_compressed.pdf Монастырские острова Валаам и Коневец (1896 год, 24 страницы)]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/5/59/Остров_Валаам_и_тамошний_монастырь.pdf Остров Валаам и тамошний монастырь (1852 год, 89 страниц)]


== Ссылки ==
{{SEO|на остров Валаам, в Валаамский Спасо-Преображенский монастырь|Республики Карелия}}
 
 
{{SEO|в Республику Карелия, Валаам|Республики Карелия}}

Текущая версия от 14:03, 10 мая 2023

Идёт загрузка карты…
Валаамский Спасо-Преображенский монастырь

Этот монастырь в блогах →

Валаа́мский Спа́со-Преображе́нский монастырь — ставропигиальный мужской монастырь в Карелии на островах Валаамского архипелага.

См. также: Собрание видов местностей острова Валаама, рисованных художником П.И. Балашовым, изд. 1853 года, Альбом видов Валаамского Спасо-Преображенского монастыря и его скитов, изд. 1914 года

Яндекс.Погода

История[править | править код]

Основание монастыря

Когда возник Валаамский монастырь? Однозначно дать ответ на этот вопрос сложно – одни данные в разных источниках противоречат другим. О чем можно точно судить, так это о серьезности последствий нашествий врагов. Когда обитель переживала опустошение – тут не просто прекращалось служение, а уничтожались церковные памятники, святыни обители и пр. Такая же участь постигла и жития преподобных Сергия и Германа Валаамских.

Однако говорят о двух основных примерных датах основания монастыря:

XII-XIV ст. Этой концепции (основанной на рукописи XVI ст. «Сказание о Валаамском монастыре», Н.А. Охотиной-Линд) больше доверили ряд церковных и современных историков. Пока что никто другой не смог подтвердить данные рукописи, как и то, что обитель основал не преп. Сергий Валаамский (традиционно так считают), а преп. Ефрем Перекомский.

X-XI ст. Корни этой версии берут начало из редакций жития преп. Авраамия Ростовского и упоминаний в летописи о переносе с Валаама мощей прпп. Сергия и Германа в Новгород в 1163 г. Словом, благодаря последним архивным изысканиям, найдены были и иные такие же упоминания (их 8). Этой версии (согласно которой обитель основана в эпоху Крещения Руси) придерживаются церковная и монастырская традиции.

Становление обители

По истории Валаамской обители этого периода информации мало. Известно, что XI ст. принесло ей тяжкие испытания – на беззащитных монахов и мирное население напали шведы, которых изрядно перед этим потрепали русские.

Согласно новгородским летописям, мощи преподобных Сергия и Германа были обнаружены и перенесены в Новгород в 1163-1164гг., когда было нашествие шведов. С того момента, после местного прославления основателей Валаамской обители, и началось церковное почитание преподобных в Новгородской епархии. На Валам мощи вернулись в 1182 г., когда уже не было опасности. Святыня пребывает и по сей день в могиле, иссеченной в скале.

Валаам до первого нашествия называли обителью Пресвятой Троицы. Видимо, враги уничтожили деревянный Троицкий Валаамский монастырь. После возвращения Карелии, когда в 1348 г. в Дерпте был подписан мир, Валаам отдыхал от шведского ига.

В 1371 г. здешние монахи спасли короля Швеции Магнуса II Смека, которого выбросили на берег ладожские воды, когда он хотел снова пойти на православные земли. Старцы усмотрели в этой беде Промысел для венценосного шведа, призвавший того в лоно Православной Церкви, как и Савла в свое время. Магнус, стал схимником, скончался спустя 3 дня после пострига.

Монастырь получал от русских самодержцев различные льготы. Так, грамотой, пожалованной велик.князем Василием III Иоанновичем даровал игумену Иоакиму с братией, от ряда пошли и повинностей освобождались крестьяне, которые жили в тех местах. В монастырских угодиях и на Валааме не били зверей, не рубили лес. Эта грамота была подтверждена при игумене Варлааме, в 1534 г., царем и велик.князем Иоанном IV Васильевичем. Ну и так далее.

В XVI ст. шведы снова пошли на Россию, и Валаам не избег этой участи. Враги напали на обитель 20 февраля 1578 г., умучив за исповедание православной веры 18 старцев и 16 послушников.

Через 3 г. эпидемия чумы унесла жизни 87 валаамских старцев и 47 послушников. Затем и новое нападение шведов опустошило обитель. Кто-то из братии с настоятелем в скитах в лесах укрывались, а кто-то - в Антониевом Дымском монастыре, где соблюдали устав Валаамского монастыря.

Новгородские земли вернулись 18 мая 1595 г., когда шведы заключили мир с Россией. А позднее царь Феодор Иоаннович повелел с помощью средств из царской казны возобновить монастырь и владение вотчиной, рыбной ловлей и пр. Это было начало расцвета обители.

В XVI веке иноческая жизнь была сильной – тут появилось 12 скитов, руководимых их игуменом. Процветание обители позволило назвать ее честной и великой Лаврою.

XVII столетие

Монастырь был уничтожен при игумене Макарии. От руки шведов, не желая расстаться с монастырем, погибли и братия, и настоятель. Враги стоили на месте сожженной обители дома, думая тут всегда господствовать. Братия, зная о нападении шведов, с Валаама увезли на хранение в монастыри Новгорода многие святыни, перебираясь сюда иногда. Но многие ушли в Ладогу, и тут в 1618 г. дан был им в управление Ладожский Васильевский монастырь.

Сжигая храмы, убивая или ссылая священнослужителей, шведы уничтожили и ростки православия, насажденного валаамскими иноками на финском берегу Ладожского озера. Шведскому королю Густаву Адольфу, согласно Столбовскому договору, заключенному с Россией, уступались Кексгольм, Карелия и Ингерманландия. Иноверцам достался и Валаам.

В 1685 г. над могилами прп. Сергия и Германа Валаамских построена была часовня из дерева, которая быстро разрушалась. Когда на ветшающий крест позарился лютеранин-финн, решив его низвергнуть, он жестоко заболел и исцелился только на Валааме, благоговейно почитая преподобных, возобновив и часовенку, и крест. Она простояла до 1717 г., то есть до начала возобновления обители на Валааме.

Расцвет и возобновление

Возобновлен был монастырь в 1715 г. по указу императора. Его стали строить на отвоеванных землях, еще до подписания мирного договора (Ништадтский договор 1721). Через 2 года из Кириллова монастыря сюда прислали церковную утварь, хлебные припасы и пр. Так и началось возрождение обители.

В начале 1719 г. построен был из дерева храм Преображенский с приделами св. апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова. Через год, приписанный тогда к Кирилло-Белозерской обители, монастырь обрел уже самостоятельность.

Новые испытания постигли обитель на Пасху, 3 апреля 1754 г. – пожар уничтожил все, кроме спасенных некоторых икон и пр., часовни, где поначалу потом служили, и части стены над святыми вратами. Затем императрица Елизавета Петровна пожаловала восемь тысяч рублей по прошению Синода на восстановление.

Обитель была обнесена деревянной оградой. Тут через пару лет появился деревянный теплый храм Успения Пресвятой Богородицы и соборный храм Преображения Господня, а также надвратные часовни Предтеченская, Космодамианская и Ильинская, четвертая построена была перед входом в монастырь.

В храмах, кроме Успенского, было очень холодно. И скоро на его паперти появился придел во имя свт. Николая. А при трапезной была построена теплая церковь во имя Рождества Христова.

5 марта 1786 г., обитель повелением Екатерины II включена была в когорту штатных третьего класса с игуменским настоятельством. Начиная с 1789-го и кончая 1794-м годами, а потом в период с 1809 и до 1814-й годы были освящены ряд церквей. Тут в 1793 г. была учреждена епархиальная больница. Кстати, скоро в обители все церкви были только из камня.

Вот еще несколько важных вех: куплен дом для Валаамского подворья в Петербурге: обитель возведена в первый класс при определенных условиях; в это время обитель застраивается, в том числе скитами, и благоустраивается; в ее стенах проходит съезд духовенства и мирян, посвященный введению нового стиля.

Когда Финляндия укрепляла свои границы...

Финляндия после октябрьской революции 1917 г. стала независимой. Оказавшись на ее территории, монастырь на время был сохранен. А уже через год пришли голод на остров и эпидемия гриппа, унесшие жизни нескольких иноков.

Из-за укрепления Финляндией своих границ и рассматривания военным командованием Валаамского архипелага в роли приграничного форпоста державы на Ладожском озере, тут не прекращались фортификационные работы. По словам монаха Иувиана (Красноперова), монастырского летописца, 12 января 1918 г. в монастыре началось т.н. «порт-артурское сидение», принесшее обители разобщение с Россией и всем миром.

В 1923-м на Валааме в богослужебную практику вводят на новый (григорианский) календарный стиль, навязанный насильно Финляндской Православной Церкви. Раскол в братии привел к исключению за верность старому стилю 42 монашествующих.

В обители через пару лет находилось около четырех сотен человек (110 - иеромонахов с иеродиаконами). Наемные рабочие разрабатывали лес. Богомолки управлялись в прачечной и на огородах. Скиты закрывались, кроме Предтеченского, Тихвинского и Всесвятского.

Тут регулярно проводили съезды духовенства и мирян. В надвратном храме ап. Петра и Павла с 26-го года иеромонах Исаакий служил на финском языке. В 31-м в Воскресенском скиту открыли детский приют. В эти годы в обитель вернулась традиция книгопечатания.

Вторая мировая

Отношения между СССР и Финляндией испортились в 1939 г. В монастыре прекратили звонить в колокола. В 1939 г. Красная Армия начала военные действия на этом направлении. Валаамский архипелаг тоже подвергался бомбардировкам. Братию начали эвакуировать в конце года.

После подписания мирного договора между сторонами Карелия и монастыри, включая Валаамский, отошли к СССР. С территории в Финляндию жители должны были перебраться за несколько дней.

Началась жизнь в бывшей усадьбе Папинниеми, приобретенной братией в Хяйнавеси, потом она стала называться Новым Валаамом. Но через время на остров вернулись финские войска, которые покинули его в 44-м году.

После войны

В 49-м на острове появился совхоз. С 1952 до 1984го тут был дом-интеpнат для инвалидов войны и престарелых, директор которого жег деревянные часовни, чтобы отопить свинарник и коровник.

Протечки и конденсат портили живопись в Спасо-Преображенском соборе. В нижнем храме был овощной склад. А в алтаре Успенского храма работал магазин. Турбазу поселили в Воскpесенском скиту. Каменные скиты и деревянные разбирались на топливо и пр. В эти годы сожгли деревянную церковь Ильинского скита на о. Лембос. Не стало и Назариевской пустыни, порядка двух сотен деревянных часовен на островах, строений Коневского скита, храма, перевезенного на центральную усадьбу и оскверненного, как и ряд монастырей, находившихся под попечением Валаамской обители.

С 1965 г. власти сделали несколько попыток дать Валааму второе дыхание. Спустя 14 лет природный заказник, организованный ими, стал числиться как историко-архитектурный и природный музей-заповедник. Здесь планировали устроить тураттракцион с канатной дорогой, аэродром, в соборе планировался зал органной музыки и пр.

Смотрите также: Островъ Валаамъ и тамошній монастырь (1852 год, 89 страниц)

Современное состояние[править | править код]

Скиты (но не Воскpесенский и Гефсиманский), которые были рядом со Спасо-Преображенским собором и сам собор с внутренним каре по инициативе митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия Совмин Карелии решил передать в 1989 г. в пользование» Ленинградской епархии. Приехав на остров, первые насельники в лице иеромонахов Варсонофия, Геронтия, Фотия, иеродиакона Серафима, послушников Леонида и Вадима в 1989 г. поселились в бывшем изоляторе дома инвалидов.

В нижнем храме в честь преп. Сергия и Германа стали идти службы. В это же время в монастыре началась реставрация. Главный престол нижнего собора был освящен в конце мая 1990 г. В это же время Верховный Совет Карелии решил, что пора вернуть обители все храмовые и административно-хозяйственные строения. И тогда же монастырю присвоен был статус ставропигиального.

Здесь возобновились камнерезное производство, книгоиздательство, кузнечное дело, свечное и пр. Стали восстанавливаться старые и строиться новые скиты. А в 2008 г. патриарх Алексий II освятил и отслужил в храмовом комплексе Свято-Владимирского скита первую литургию.

Через год в празднования 20-летия возрождения монашеской жизни на Валааме его Святейшество патриарх Кирилл открыл с главой Республики Карелия в цокольном помещении храмового комплекса Свято-Владимирского скита музей, посвященный патриарху Алексию II.

Храмы[править | править код]

  • Спасо-Преображенский собор
  • Церковь Валаамской иконы Божией Матери
  • Церковь Петра и Павла
  • Церковь Успения Пресвятой Богородицы
  • Церковь иконы Божией Матери «Живоносный источник» и Троицы Живоначальной
  • Часовня Благовещения Пресвятой Богородицы
  • Часовня иконы Божией Матери «Знамение»
  • Часовня иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»
  • Часовня Покрова Пресвятой Богородицы

Скиты[править | править код]

В начале XX века монастырь включал в себя 13 скитов, расположенных в разных частях Валаама и 21 часовню.

Скиты Валаамского архипелага:

  • Скит Всех Святых (белый скит, большой скит) — самый первый и самый большой скит, в 1789—1796 годах были построены каменный храм и шесть келейных корпусов

для братии. Женщинам посещение скита разрешено только раз в году — в первое воскресенье после дня Святой Троицы.

  • Никольский скит — включает церковь Николая Чудотворца (построена в 1853 году) и церковь Иоанна Дамаскина (построена в 1856 году). Архитектор А. М. Горностаев.
  • Скит Иоанна Предтечи на Предтеченском острове — устав в Предтеченском скиту отличается особой строгостью, посещение скита посторонними не разрешается.
  • Коневский скит — освящён в 1870 году, разобран в 50-х годах XX века, восстановлен в 2004 году и освящён во имя Коневской иконы Божией Матери.
  • Аврааамиевский скит (скит Авраамия Ростовского) — расположен на Емельяновском (Авраамиевском) острове. В советское время был разрушен, в 2014 году начато его восстановление.
  • Воскресенский скит (Новоиерусалимский скит, красный скит) — расположен на горе Сион, где по преданию св. апостол Андрей Первозванный воздвиг каменный крест.
  • Гефсиманский скит (жёлтый скит) — освящён в 1911 году, включает церковь Успения Пресвятой Богородицы, Вознесенскую часовню на горе Елеон, домик для братии, часовню «Моление о чаше».
  • Смоленский скит — устроен в 1917 году по проекту великого князя Петра Николаевича, восстановлен в 2005 году.
  • Ильинский скит на острове Лембос — в 1867 году была возведена деревянная часовня во имя пророка Илии с колокольней и кельями, уничтожена в 50-е годы XX века, заново отстроена в 2006 году.
  • Казанский скит на восточном побережье острова — заложен в 2015 году, строится.

Скиты на других, более удалённых островах Ладожского озера:

  • Германовский скит с церковью Александра Невского на острове Сюскюянсаари (остров св. Германа, на северо-северо-востоке от Валаама), в настоящее время находится в полуразрушенном состоянии;
  • Сергиевский скит на острове Путсаари;
  • Тихвинский скит на острове Воссинансаари — в наши дни не существует, все постройки скита в советское время были разобраны.

Подворья[править | править код]

Совершить виртуальную экскурсию

Деятельность монастыря[править | править код]

  • Сельское хозяйство (молочная и рыбная ферма, монастырские сады)
  • Свечной завод
  • Флот
  • Духовно-просветительская деятельность

Святые[править | править код]

Указаны в алфавитном порядке:

Святыни[править | править код]

  • Мощи прпп. Сергия и Германа Валаамских (в нижнем храме собора)
  • Мощи прп. Антипы Валаамского
  • «Валаамская» икона Божией Матери (в нижнем храме собора)
  • Икона Божией Матери «Всецарица» (в нижнем храме собора)
  • Икона прпп. Сергия и Германа Валаамских (в нижнем храме собора, над ракой преподобных)
  • Чтимые могилы схимон. Агапия Слепого и Иоанна Молчальника, иеросхимон. Никона, схиигум. Феодора и др. подвижников (на Братском кладбище)
  • Чтимая могила игум. Дамаскина (на Игуменском кладбище)
  • Чтимая могила иеросхимон. Клеопы (Всехсвятский скит)
  • Чтимые могилы иеромон. Исаии и схимон. Никиты (Иоанно-Предтеченский скит)

Престольные праздники[править | править код]

Как добраться[править | править код]

Адрес: 186756, Республика Карелия, Сортавальский район, остров Валаам

Проезд: Остров расположен на Ладожском озере, куда добираются по воде (из Сортавалы или Приозерска: до Сортавалы ехать автобусом из Санкт-Петербурга, а до Приозерскай — электричкой от Финляндского вокзала в Санкт-Петербурге, от Приозерского вокзала до причала — такси.

Расписание флота

Как добраться: смотреть подробнее на сайте Валаамского монастыря

Канцелярия Валаамского монастыря:

Адрес: 190020, Россия город Санкт-Петербург, Нарвский пр., д.1/29

Телефон: +7 812 252 77 00

Электронная почта: office.spb@valaam.ru

Паломнику[править | править код]

Расписание богослужений[править | править код]

Будничный круг богослужений:

  • 5:00 – 5:45 – Полунощница
  • 5:45 – 7:30 – Утреня (совершение таинства исповеди). На кафизмах братия и паломники имеют возможность приложиться к святым мощам.
  • 7:30 – 9:30 – Часы, Божественная литургия
  • 13:25 – 13:45 – Молебен:
    • Пн. – у раки прп. Антипы Валаамского
    • Вт., Чт., Пт. – у раки прпп. Сергия и Германа Валаамских чудотворцев
    • Ср. – у иконы Божией Матери «Всецарица»
    • Сб. – у иконы Божией Матери «Валаамская»
  • 17:00 – 18:00 – Вечерня
  • 18:00 – 19:00 – Малое повечерие и Акафист, совершение таинства исповеди

Полиелейные праздники:

Накануне вечером:

  • 17:00 – 18:00 – Вечерня
  • 18:00 – 19:00 – Малое повечерие, Акафист , совершение таинства исповеди

В день праздника:

  • 5:00 – 5:45 – Полунощница
  • 5:45 – 7:45 – Утреня (полиелей, помазание)
  • 7:45 – 10:30 – Часы, Божественная литургия

Воскресный или праздничный день

Накануне вечером:

  • 18:45 – 19:00 – Общая исповедь
  • 19:00 – ~24:00 – Всенощное бдение (совершение таинства исповеди)

В день праздника:

  • 9:00 – ~12:00 – Часы, Божественная литургия
  • 17:00 – 17:45 – Вечерня (совершение таинства исповеди)
  • 17:50 – 18:40 – Малое повечерие, Акафист прп. Сергию и Герману, Валаамским чудотворцам

Исповедь совершается во время утреннего (с 6 утра) и вечернего (с 18 вечера) богослужений.

Расписание богослужений можно посмотреть на сайте Валаамского монастыря

Паломническая служба Валаамского монастыря[править | править код]

Приемом паломников и туристов на о. Валаам занимается Паломническая служба Валаамского монастыря «ВАЛААМСКIЙ ПАЛОМНИКЪ»:

Для самостоятельной поездки паломников и туристов по индивидуальному графику обращаться:

Администрация дома паломника «ВАЛААМ»:

Администрация дома паломника «Игуменский»:

Администратор дома паломника «Флотский домик»:

Паломническая служба, приём заявок осуществляется круглогодично на свободные места:

Информация для трудников[править | править код]

Служба благочиния (прием трудников):

Телефон: +7 812 902 86 05

Электронная почта: hotel@valaam.ru

В Валаамском монастыре для трудников существует достаточно много разных послушаний: келарская служба (мойка посуды, работа в трапезной, на кухне, на складах, в мастерской), сады, теплицы, храм, швейная мастерская, пекарня, котельные, ферма и т.д. В зависимости от срока, который трудник планирует пребывать на острове, могут быть назначены и другие послушания. Послушания в монастыре выбираются не по вкусу, распределением задач занимается Служба благочиния.

В обители трудятся обычно до 17:00, либо по сменам, в зависимости от назначенного послушания. В выходные дни и свободное время, могут быть назначены дополнительные послушания. В субботу на многих послушаниях трудятся до обеда, чтобы отдохнуть перед Всенощным бдением. Отдыхают как правило по воскресеньям и большим праздникам, а также в выходные, согласно графикам послушаний.

Примерный распорядок дня для трудника:

  • 5:00 – 6:00 – полунощница и шестопсалмие
  • 6:00 – 9:00 – отдых/сон
  • 9:00 – 13:00 – послушания
  • 13:00 – 14:00 – обед и отдых
  • 14:00 – 17:00 – послушания
  • 17:00 – 19:00 – вечернее богослужение (благословляется быть в храме один час)
  • 19:00 – 21:00 – ужин и свободное время
  • 21:00 – 21:40 – вечернее молитвенное правило с чтением Евангелия
  • 21:40 – 23:00 – свободное время
  • 23:00 – 05:00 – сон

Подробнее о том, как приехать трудником на Валаам

Волонтёрам[править | править код]

История волонтерского движения на Валааме началась в 2005 году, когда на приглашение Спасо-Преображенского мужского монастыря откликнулись первые добровольцы: россияне (Петербург, Москва, Мурманск, Калуга и мн.др.), представители стран ближнего (Белоруссия, Украина и мн.др.) и дальнего (Словения, Франция, Бельгия, Сербия, Англия, Швеция, Чехия, Германия, Польша и США) зарубежья.

Добровольческая деятельность посвящена возрождению сельского хозяйства Валаамского монастыря. До революции, в условиях зоны рискованного земледелия, братия обители растила все традиционные овощные культуры. Рожь, овёс и ячмень на полях. В садах и огородах тыквы и дыни, арбузы, сливы и вишни, груши, крыжовник, малину и смородину и даже виноград. Десятилетия самоотверженного труда преобразили угрюмый карельский край, – и сегодня воображение гостей поражают скальные, террасированные сады, где древние яблони, по сей день, цветут и плодоносят. В конце 19 века Валаамский монастырь, получивший Гран-при на сельскохозяйственной выставке в Париже, прославился на всю Европу. Кроме фруктово-ягодных садов на уникальных, но тощих почвах (плодородный слой здесь редко превышает 30 см) был создан древесный питомник. И в середине того же 19-го века на острове, покрытом хвойным лесом, появились сирени, кедры, ясени, дубовые рощи, кленовые, пихтовые и лиственничные аллеи.

Все желающие, готовые к труду и дисциплине, могут приехать в трёхнедельные сезонные (весна-лето-осень) лагеря для участия в программе «Волонтёром на остров Валаам».

Жизнь волонтёров на архипелаге, в древней православной обители, несравнима ни с туризмом, ни с паломничеством. Это не только активная хозяйственная деятельность на лоне природы, не только прикосновение к святыням, к истории. Встреча с Валаамом – это встреча с самим собой. Подробности по ссылкам:

Волонтером на остров Валаам

Волонтерский лагерь Валаамского монастыря

Фото[править | править код]


Видео[править | править код]

Ссылки[править | править код]