Мужской монастырь Сопочаны: различия между версиями
Elena (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Elena (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 23 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Местоположение|локация=43.118358549770996, 20.373852324939815|вид=Монастырь}} | {{Местоположение|локация=43.118358549770996, 20.373852324939815|вид=Монастырь}} | ||
[[Файл:|мини|справа||alt=Мужской монастырь Сопочаны]] | [[Файл:Мужской монастырь Сопочаны.jpg|мини|справа||alt=Мужской монастырь Сопочаны]] | ||
'''Монастырь Сопочаны''' (серб. Манастир Сопоћани) — [[Аннотация::сербский православный монастырь близ города Нови-Пазар на юге Сербии. | '''Монастырь Сопочаны''' (серб. Манастир Сопоћани) — [[Аннотация::сербский православный монастырь близ города Нови-Пазар на юге Сербии. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.]] | ||
== История == | == История == | ||
В южной части Сербии, в живописной долине реки Рашка близ города Нови-Пазар возвышается православный мужской монастырь XIII века Сопочаны. | В южной части Сербии, в живописной долине реки Рашка близ города Нови-Пазар, возвышается православный мужской монастырь XIII века — Сопочаны. Название монастыря происходит от старославянского слова «сопот», то есть «источник», «родник». | ||
Основателем монастыря является сербский король [https://azbyka.org/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1066 Урош I Великий], который основал обитель как семейный мавзолей рядом с древним Расом — центром Сербского государства. Это была одна из крупнейших средневековых обителей, в которой проживало свыше сотни монахов. | Основателем монастыря является сербский король [https://azbyka.org/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1066 Урош I Великий], который основал обитель как семейный мавзолей рядом с древним Расом — центром Сербского государства. Это была одна из крупнейших средневековых обителей, в которой проживало свыше сотни монахов. | ||
В лучшие свои годы монастырский комплекс состоял из церкви Святой Троицы (1264-1265), трапезной, монашеских келлий, каменной стены, окружавшей обитель. До сегодняшнего дня из древнего комплекса сохранилась только церковь | В лучшие свои годы монастырский комплекс состоял из церкви Святой Троицы (1264-1265 гг.), трапезной, монашеских келлий, каменной стены, окружавшей обитель. До сегодняшнего дня из древнего комплекса сохранилась только Троицкая церковь — однонефная постройка, отличающаяся стройностью и композиционной цельностью. Особенностью храма является то, что он имеет некоторые черты базилики. Прежде всего это заметно по лишенным куполов боковым помещениям. Большой открытый притвор с трехэтажной колокольней был пристроен в XIV веке, во времена короля Душана. | ||
В 1389 году после Косовской битвы монастырь был сожжен турками; восстановлен при деспоте Стефане. В 1689 году | В 1389 году после Косовской битвы<ref> Битва на Косовом поле (серб. Косовска битка) – крупное сражение, состоявшееся 15 июня 1389 года между объединённым войском сербских феодалов в союзе с Боснийским королевством с одной стороны и армией турок-осман с другой. Битва произошла на Косовом поле, в 5 километрах от современной Приштины. Сербские войска возглавляли князь Лазарь Хребелянович, Вук Бранкович и великий воевода Влатко Вукович. Османским войском командовал султан Мурад I вместе со своими сыновьями Якубом и Баязидом. В бою погибла большая часть сражавшихся армий и оба предводителя: Лазарь, попавший в плен и затем казнённый, и Мурад, предположительно, убитый Милошем Обиличем. Несмотря на победу османских войск, сразу же после битвы армия султана спешным маршем направилась к Адрианополю из-за больших потерь, а также опасений наследника Мурада Баязида, что смерть его отца может привести к смутам в Османской империи. Косовская битва играет важную роль в сербском национальном самосознании, истории и фольклоре. Князь Лазарь и Милош Обилич почитаются как святые Сербской православной церковью. </ref> монастырь был сожжен турками; восстановлен при деспоте Стефане. В 1689 году после сожжения и обрушения кровли церкви монастырь опустел; реставрирован в 1929 и 1948-1956 годах. В 1990-х гг. из монастыря [[Мужской монастырь Высокие Дечаны|Высокие Дечаны]] в Сопочаны были перенесены мощи святых врачей-бессребреников [https://azbyka.org/days/saint/3490/5490/6101/group Космы и Дамиана], а в 2002 году из [[Мужской монастырь Пива|монастыря Пива]] — мощи [https://azbyka.org/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1066 короля Уроша]. | ||
В 1979 года включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. | В 1979 года включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. | ||
Около 1265 года церковь расписана фресками (в центральной части храма имитируют мозаику). В апсиде изображены Богородица с Младенцем и с двумя ангелами по сторонам, Причастие апостолов, Поклонение Жертве (в процессии изображены архиепископы Сербские Савва I, Арсений I, Савва II), на стенах — Великие праздники, на западной стене — Успение Богоматери, на хорах — Сорок мучеников, Гостеприимство Авраамово и апостолы, в нартексе — Вселенские соборы, Притча о праведном Иосифе, Древо Иессеево, Страшный суд, портреты ктиторов, смерть Анны Дандоло, матери ктитора; в южном притворе — Житие святого [https://azbyka.org/days/sv-simeon-mirotochivyj-v-miru-stefan-nemanja Симеона Немани], в северном — [https://azbyka.org/days/sv-stefan-pervomuchenik Стефана Первомученика]. В боковых пристройках сохранились фрески конца XIII века, начала XIV века и XVI—XVII веков. | Около 1265 года церковь расписана фресками (в центральной части храма имитируют мозаику). В апсиде изображены Богородица с Младенцем и с двумя ангелами по сторонам, Причастие апостолов, Поклонение Жертве (в процессии изображены архиепископы Сербские Савва I, Арсений I, Савва II), на стенах — Великие праздники, на западной стене — Успение Богоматери, на хорах — Сорок мучеников, Гостеприимство Авраамово и апостолы, в нартексе — Вселенские соборы, Притча о праведном Иосифе, Древо Иессеево, Страшный суд, портреты ктиторов, смерть Анны Дандоло, матери ктитора; в южном притворе — Житие святого [https://azbyka.org/days/sv-simeon-mirotochivyj-v-miru-stefan-nemanja Симеона Немани], в северном — [https://azbyka.org/days/sv-stefan-pervomuchenik Стефана Первомученика]. В боковых пристройках сохранились фрески конца XIII века, начала XIV века и XVI—XVII веков. | ||
== Современное состояние == | == Современное состояние == | ||
Некоторое время после ремонта | Некоторое время после ремонта обители Сопочаны были женским монастырем. В 1996 с приходом десяти монахов и послушников из монастыря [[Мужской монастырь Црна Река/Черная Река|Црна Река]] году монастырь снова стал таким, каким он и был в средние века. Сегодня Сопочаны – мужской монастырь. | ||
Сопочаны — один из самых часто посещаемых сербских монастырей. | Сопочаны — один из самых часто посещаемых сербских монастырей. | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
== Деятельность монастыря == | == Деятельность монастыря == | ||
Братия занимается пчеловодством, иконописью, есть и швейники, и резчики по дереву. | Братия занимается пчеловодством, иконописью, есть и швейники, и резчики по дереву. | ||
| Строка 35: | Строка 34: | ||
* Фрески | * Фрески | ||
Фрески Сопочан — одного из центральных созданий византийского искусства — отличают внутренняя сосредоточенность образов, крупные масштабы, лапидарные формы, светлый колорит, в образах нет ничего эффектного, чрезмерно конкретного и чувственного, но впечатление покоя и величия. | Фрески Сопочан — одного из центральных созданий византийского искусства — отличают внутренняя сосредоточенность образов, крупные масштабы, лапидарные формы, светлый колорит, в образах нет ничего эффектного, чрезмерно конкретного и чувственного, но впечатление покоя и величия. Им близки фрески других сербских монастырей этого периода (фрески в церкви Святых Апостолов в [[Печский патриарший женский монастырь|Печской патриархии]], 1260 год; в церкви Успения [[Мужской монастырь Морача|монастыря Морача]], 1251—1252). | ||
== Престольные праздники == | == Престольные праздники == | ||
| Строка 43: | Строка 42: | ||
'''Адрес:''' 36308 Сопоћани, Стари Рас, Сербия | '''Адрес:''' 36308 Сопоћани, Стари Рас, Сербия | ||
'''Проезд:''' Нови Пазар находится | '''Проезд:''' Нови-Пазар находится недалеко от границы с Косово (275 км от Белграда). До монастыря можно добраться на автобусе или на автомобиле. Автобус курсирует из Белграда почти каждые полчаса. Дорога занимает 5-6 часов. Также прямое сообщение есть из города Сараево ([[Босния и Герцеговина|Босния и Герцеговина]]), Подгорицы ([[Черногория|Черногория]]). | ||
== Паломнику == | == Паломнику == | ||
Не доезжая монастыря Сопочаны можно увидеть руины древнего города Стари-Рас, который на протяжении долгого времени являлся столицей раннего средневекового государства сербов, расположенного в Старой Сербии, ныне – комплекс памятников средневековья Стари-Рас, объект всемирного наследия ЮНЕСКО. На территории Старого Раса находится известная [[Церковь Святых Апостолов Петра и Павла (Стари-Рас)|Петрова церковь]], старейшая из сохранившихся церквей Сербии, датируемая приблизительно VIII веком | Не доезжая монастыря Сопочаны можно увидеть руины древнего города Стари-Рас, который на протяжении долгого времени являлся столицей раннего средневекового государства сербов, расположенного в Старой Сербии, ныне – комплекс памятников средневековья Стари-Рас, объект всемирного наследия ЮНЕСКО. На территории Старого Раса находится известная [[Церковь Святых Апостолов Петра и Павла (Стари-Рас)|Петрова церковь]], старейшая из сохранившихся церквей Сербии, датируемая приблизительно VIII веком. Вокруг церкви находится кладбище с позднеримскими и славянскими захоронениями. | ||
== Фото == | == Фото == | ||
<gallery> | <gallery> | ||
Мужской монастырь Сопочаны 1.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 2.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 3.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 4.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 5.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 6.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 7.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 8.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 9.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 10.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 11.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 12.jpg | |||
Мужской монастырь Сопочаны 13.jpg | |||
</gallery> | </gallery> | ||
| Строка 65: | Строка 72: | ||
* [https://whc.unesco.org/en/list/96/ UNESCO World Heritage Centre. Stari Ras and Sopoćani] | * [https://whc.unesco.org/en/list/96/ UNESCO World Heritage Centre. Stari Ras and Sopoćani] | ||
* [https://obitel-minsk.ru/chitat/den-za-dnyom/2020/monastyr-sopochany? Свято-Елисаветинский женский монастырь в г. Минске. Монастырь Сопочаны] | * [https://obitel-minsk.ru/chitat/den-za-dnyom/2020/monastyr-sopochany? Свято-Елисаветинский женский монастырь в г. Минске. Монастырь Сопочаны] | ||
* [https://www.blagofund.org/Archives/Sopocani/sr/ Манастир Сопоћани] | * [https://www.blagofund.org/Archives/Sopocani/sr/ Фонд Благо. Манастир Сопоћани] | ||
* [https://mapio.net/pic/p-4385314/ Mapio.net. Sopocani] | |||
{{SEO|в мужской монастырь Сопочаны|Сербии}} | {{SEO|в мужской монастырь Сопочаны|Сербии}} | ||
Текущая версия от 23:37, 2 июня 2022
Монастырь Сопочаны (серб. Манастир Сопоћани) — сербский православный монастырь близ города Нови-Пазар на юге Сербии. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
История[править | править код]
В южной части Сербии, в живописной долине реки Рашка близ города Нови-Пазар, возвышается православный мужской монастырь XIII века — Сопочаны. Название монастыря происходит от старославянского слова «сопот», то есть «источник», «родник».
Основателем монастыря является сербский король Урош I Великий, который основал обитель как семейный мавзолей рядом с древним Расом — центром Сербского государства. Это была одна из крупнейших средневековых обителей, в которой проживало свыше сотни монахов.
В лучшие свои годы монастырский комплекс состоял из церкви Святой Троицы (1264-1265 гг.), трапезной, монашеских келлий, каменной стены, окружавшей обитель. До сегодняшнего дня из древнего комплекса сохранилась только Троицкая церковь — однонефная постройка, отличающаяся стройностью и композиционной цельностью. Особенностью храма является то, что он имеет некоторые черты базилики. Прежде всего это заметно по лишенным куполов боковым помещениям. Большой открытый притвор с трехэтажной колокольней был пристроен в XIV веке, во времена короля Душана.
В 1389 году после Косовской битвы[1] монастырь был сожжен турками; восстановлен при деспоте Стефане. В 1689 году после сожжения и обрушения кровли церкви монастырь опустел; реставрирован в 1929 и 1948-1956 годах. В 1990-х гг. из монастыря Высокие Дечаны в Сопочаны были перенесены мощи святых врачей-бессребреников Космы и Дамиана, а в 2002 году из монастыря Пива — мощи короля Уроша.
В 1979 года включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Около 1265 года церковь расписана фресками (в центральной части храма имитируют мозаику). В апсиде изображены Богородица с Младенцем и с двумя ангелами по сторонам, Причастие апостолов, Поклонение Жертве (в процессии изображены архиепископы Сербские Савва I, Арсений I, Савва II), на стенах — Великие праздники, на западной стене — Успение Богоматери, на хорах — Сорок мучеников, Гостеприимство Авраамово и апостолы, в нартексе — Вселенские соборы, Притча о праведном Иосифе, Древо Иессеево, Страшный суд, портреты ктиторов, смерть Анны Дандоло, матери ктитора; в южном притворе — Житие святого Симеона Немани, в северном — Стефана Первомученика. В боковых пристройках сохранились фрески конца XIII века, начала XIV века и XVI—XVII веков.
Современное состояние[править | править код]
Некоторое время после ремонта обители Сопочаны были женским монастырем. В 1996 с приходом десяти монахов и послушников из монастыря Црна Река году монастырь снова стал таким, каким он и был в средние века. Сегодня Сопочаны – мужской монастырь.
Сопочаны — один из самых часто посещаемых сербских монастырей.
Деятельность монастыря[править | править код]
Братия занимается пчеловодством, иконописью, есть и швейники, и резчики по дереву.
Святые[править | править код]
Святыни[править | править код]
- Фрески
Фрески Сопочан — одного из центральных созданий византийского искусства — отличают внутренняя сосредоточенность образов, крупные масштабы, лапидарные формы, светлый колорит, в образах нет ничего эффектного, чрезмерно конкретного и чувственного, но впечатление покоя и величия. Им близки фрески других сербских монастырей этого периода (фрески в церкви Святых Апостолов в Печской патриархии, 1260 год; в церкви Успения монастыря Морача, 1251—1252).
Престольные праздники[править | править код]
Как добраться[править | править код]
Адрес: 36308 Сопоћани, Стари Рас, Сербия
Проезд: Нови-Пазар находится недалеко от границы с Косово (275 км от Белграда). До монастыря можно добраться на автобусе или на автомобиле. Автобус курсирует из Белграда почти каждые полчаса. Дорога занимает 5-6 часов. Также прямое сообщение есть из города Сараево (Босния и Герцеговина), Подгорицы (Черногория).
Паломнику[править | править код]
Не доезжая монастыря Сопочаны можно увидеть руины древнего города Стари-Рас, который на протяжении долгого времени являлся столицей раннего средневекового государства сербов, расположенного в Старой Сербии, ныне – комплекс памятников средневековья Стари-Рас, объект всемирного наследия ЮНЕСКО. На территории Старого Раса находится известная Петрова церковь, старейшая из сохранившихся церквей Сербии, датируемая приблизительно VIII веком. Вокруг церкви находится кладбище с позднеримскими и славянскими захоронениями.
Фото[править | править код]
Видео[править | править код]
Ссылки[править | править код]
- UNESCO World Heritage Centre. Stari Ras and Sopoćani
- Свято-Елисаветинский женский монастырь в г. Минске. Монастырь Сопочаны
- Фонд Благо. Манастир Сопоћани
- Mapio.net. Sopocani
- ↑ Битва на Косовом поле (серб. Косовска битка) – крупное сражение, состоявшееся 15 июня 1389 года между объединённым войском сербских феодалов в союзе с Боснийским королевством с одной стороны и армией турок-осман с другой. Битва произошла на Косовом поле, в 5 километрах от современной Приштины. Сербские войска возглавляли князь Лазарь Хребелянович, Вук Бранкович и великий воевода Влатко Вукович. Османским войском командовал султан Мурад I вместе со своими сыновьями Якубом и Баязидом. В бою погибла большая часть сражавшихся армий и оба предводителя: Лазарь, попавший в плен и затем казнённый, и Мурад, предположительно, убитый Милошем Обиличем. Несмотря на победу османских войск, сразу же после битвы армия султана спешным маршем направилась к Адрианополю из-за больших потерь, а также опасений наследника Мурада Баязида, что смерть его отца может привести к смутам в Османской империи. Косовская битва играет важную роль в сербском национальном самосознании, истории и фольклоре. Князь Лазарь и Милош Обилич почитаются как святые Сербской православной церковью.