Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй): различия между версиями

Текущая версия от 11:36, 7 июля 2021

Идёт загрузка карты…

Храм Николая Чудотворца в селе Верхний Шибряй сооружен в бывшем молитвенном доме взамен сгоревшего в 2007 году старинного деревянного храма XIX века. Здание молитвенного дома было построено также в конце XIX века.

История

В 1858 году в селе Верхний Шибряй была построена церковь в честь Казанской иконы Божьей Матери. В 1880 году от удара молнии церковь сгорела. В последующие годы, был привезен сруб нового деревянного храма из Бутурлиновки Воронежской области, поставлен в Верхнем Шибряе и освящен в честь святителя Николая Чудотворца в 1883 году. В историко-статистическом описании Тамбовской Епархии имеется запись: "село Верхний Шибряй (Утиное) Борисоглебского уезда Уваровского округа, церковь — деревянная, холодная, построена на средства прихожан".

При церкви был молитвенный дом — каменный, с престолом в честь Николая Чудотворца. Молитвенный дом отапливался печами, в нем совершались богослужения зимой.

В советское время по приказу районных властей храм хотели закрыть, для этого устроили общее собрание, но никто из крестьян не подписал документ о закрытии церкви, что и спасло её от разрушения. Вскоре храм всё-таки был опечатан и закрыт на замок. Так храм и простоял с амбарным замком до 40-х годов. В то время храм служил колхозным зернохранилищем, но в алтарь зерно не засыпали, крестьяне были верующими, а осквернение алтаря считалось большим грехом.

В 1942 году стали собирать подписи населения для открытия храма. И в 1943 году в храме начались снова проводиться службы.

В 1943 году в бывшем молитвенном доме при храме открыли сельский клуб: в храме шла служба, а в клубе играла гармошка и пели песни. Затем до конца 70-х годов молитвенный дом служил спортзалом для школы.

Во время Великой Отечественной войны был снят большой колокол, который отправили на переплавку для изготовления снарядов, а второй колокол, поменьше, закопали в яму, но впоследствии так и не нашли.

21 апреля 2007 года в деревянном старинном храме произошел пожар — простоявший в селе 114 лет деревянный храм полностью сгорел. Сохранилась после пожара только одна икона Казанской Божией Матери. От зимней церкви (молитвенный дом) остались только несущие стены, которые были очень сильно повреждены пламенем.

Современное состояние

С декабря 2007 года богослужения совершаются в бывшем молитвенном доме — зимнем храме. Возрожденный каменный (зимний) Никольский храм был освящен в 2008 году по благословению епископа Тамбовского и Мичуринского Феодосия иерейским чином.

В храме совершаюся регулярные богослужения и Таинства: венчания, крещения, соборования, причастия, исповеди.

Более 10 лет в храме работает воскресная школа. Обучение ведется по предметам: священная история Ветхого и Нового завета, нравственное богословие, история Церкви, история России. Также в школе есть дополнительные занятия: пение, мастерство. Школу посещают дети не только Верхнего Шибряя, но и соседних деревень (Ольшанка, Красный Куст Мучкапского района). В праздничные дни (Рождество, Пасха) воскресная школа вместе с обучающимися местной школы проводят праздничные концерты, посещают святые места. Летом дети из воскресной школы отдыхают в православном лагере «Радость».

Описание

Каменный храм простой архитектуры: прямоугольное одноэтажное здание, над восточной стороной которой устроен восьмигранный световой барабан, завершенный небольшой луковичной главкой.

Престольные праздники

Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, святитель - 22 мая, 19 декабря

Контакты

Адрес: 393472, Тамбовская область, Уваровский район, село Верхний Шибряй, улица Зеленая, дом 29

Фото

Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)
Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)
Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)
Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)
Никольская церковь до пожара 2007 года

Видео

Ссылки

с. Верхний Шибряй Уваровского района, Никольский храм

@@ Строка 4: / Строка 4: @@
 == История ==
-Первые поселенцы деревни расположились в верхнем течении речки Шибряйки, которая получила название от двух мордовских слов: «Ши» - солнце, «Ляй» - речка, значит «солнечная речка», то есть река, протекающая по открытой местности. Первоначальное название деревни было Шибряйские Верхи, переименованное затем в Верхний Шибряй. По российской летописи 1816 года село называется с Верхний Шибряй, в котором в то время было 128 домохозяйств, мужчин 405, женщин 415.
+В 1858 году в селе Верхний Шибряй была построена церковь в честь Казанской иконы Божьей Матери. В 1880 году от удара молнии церковь сгорела. В последующие годы, был привезен сруб нового деревянного храма из Бутурлиновки Воронежской области, поставлен в Верхнем Шибряе и освящен в честь святителя Николая Чудотворца в 1883 году. В историко-статистическом описании Тамбовской Епархии имеется запись: "село Верхний Шибряй (Утиное) Борисоглебского уезда Уваровского округа, церковь — деревянная, холодная, построена на средства прихожан".
-В 1858 году в с. Верхний Шибряй была построена церковь в честь Казанской иконы Божьей Матери. В 1880 году от удара молнии церковь сгорела. Был привезен сруб нового деревянного храма из Бутурлиновки Воронежской области, поставлен в Верхнем Шибряе и освещен в честь святителя Николая Чудотворца в 1883. В историко-статистическом описании Тамбовской Епархии имеется запись: село Верхний Шибряй (Утиное) Борисоглебского уезда Уваровского округа, церковь – деревянная, холодная, построена на средства прихожан.
+При церкви был молитвенный дом — каменный, с престолом в честь Николая Чудотворца. Молитвенный дом отапливался печами, в нем совершались богослужения зимой.
+В советское время по приказу районных властей храм хотели закрыть, для этого устроили общее собрание, но никто из крестьян не подписал документ о закрытии церкви, что и спасло её от разрушения. Вскоре храм всё-таки был опечатан и закрыт на замок. Так храм и простоял с амбарным замком до 40-х годов. В то время храм служил колхозным зернохранилищем, но в алтарь зерно не засыпали, крестьяне были верующими, а осквернение алтаря считалось большим грехом.
-При церкви есть молитвенный дом - каменный, с престолом Николая Чудотворца (9 мая, 6 декабря). Молитвенный дом отапливается печами, в котором совершаются богослужения зимой.
+В 1942 году стали собирать подписи населения для открытия храма. И в 1943 году в храме начались снова проводиться службы.
-Деревянная церковь прихода высотой 25 метров, площадью 300 квадратных метров, с богатым иконостасом, дорогой церковной утварью, была построена по проекту видного архитектора конца IXX - XX в. поляка Теофила Свирчевского- католика по вероисповеданию.
-При церкви находилось дворов с деревнями 350, душ мужского пола – 1166, женского – 1355, великороссы, земледельцы имели надельной земли по три четверти десятин на душу.
-В приходе 4 деревни:
+В 1943 году в бывшем молитвенном доме при храме открыли сельский клуб: в храме шла служба, а в клубе играла гармошка и пели песни. Затем до конца 70-х годов молитвенный дом служил спортзалом для школы.
-Дудинка, 22 двора, м – 60, ж – 90.
-Добринка, 74 двора, м – 230, ж – 250.
-Новоселки, 80 дворов, м – 240, ж – 285.
-Поселок Вишневский, 54 двора, м - 160, ж – 200.
-школы: одна церковно-приходская, три земские.
+Во время Великой Отечественной войны был снят большой колокол, который отправили на переплавку для изготовления снарядов, а второй колокол, поменьше, закопали в яму, но впоследствии так и не нашли.
-Штат: священник, дьякон и псаломщик. У притча 36 сажен усадебной земли и 33 десятины полевой, из которых притч пользуется только 20 десятин, полевая земля неудобная, дохода приносит мало. Братский годовой доход 700 рублей.
+апреля 2007 года в деревянном старинном храме произошел пожар — простоявший в селе 114 лет деревянный храм полностью сгорел. Сохранилась после пожара только одна икона Казанской Божией Матери. От зимней церкви (молитвенный дом) остались только несущие стены, которые были очень сильно повреждены пламенем.
-Дома у притча собственные. Приход находится от станции «Мучкап» и «Уварово» в 20 верстах, где есть почтовые отделения, больница и базар, фельдшерский пункт в самом селе, а так же и волость Верхнешибряйская.
-Издревле люди почитали дерево, относились к нему как к живому. Именно из дерева был возведен Никольский храм.
+== Современное состояние ==
+С декабря 2007 года богослужения совершаются в бывшем молитвенном доме — зимнем храме. Возрожденный каменный  (зимний) Никольский храм был освящен в 2008 году по благословению епископа Тамбовского и Мичуринского Феодосия иерейским чином.
-Церковь была поставлена так, чтобы её было видно отовсюду и все улицы и дороги вели к ней – центру духовной жизни людей.
+В храме совершаюся регулярные богослужения и Таинства: венчания, крещения, соборования, причастия, исповеди.
-А на взгорье по центру Шибряя
+Более 10 лет в храме работает воскресная школа. Обучение ведется по предметам: священная история Ветхого и Нового завета, нравственное богословие, история Церкви, история России. Также в школе есть дополнительные занятия: пение, мастерство. Школу посещают дети не только Верхнего Шибряя, но и соседних деревень (Ольшанка, Красный Куст Мучкапского района). В праздничные дни (Рождество, Пасха) воскресная школа вместе с обучающимися местной школы проводят праздничные концерты, посещают святые места. Летом дети из воскресной школы отдыхают в православном лагере «Радость».
-Куполами нас радовал храм
-Это удивительное сооружение, похожее на цветущий куст, поражало своей сокровенностью и ладностью форм. Пять голубых, а впоследствии золотых куполов устремились в небо, широко паря над просторами села. Резные узоры деревянных кружев, причудливые решётки окон, замысловатые детали придавали храму нарядный и сказочный вид.
-В церкви было 14 окон: с северной стороны 7 и с южной стороны тоже 7 окон. В храме 3 входа: с северной стороны, с южной стороны и главный вход с западной стороны. Высокая колокольня радовала своим благовестом местных жителей.
+== Описание ==
+Каменный храм простой архитектуры: прямоугольное одноэтажное здание, над восточной стороной которой устроен восьмигранный световой барабан, завершенный небольшой луковичной главкой.
-Церковь обнесена железной оградой, в западной части ограды устроены широкие ворота. В восточной части на территории храма приходское кладбище. Под сенью кудрявых берез приютились для вечного успокоения усопшие священнослужители. На их могилах деревянные кресты, но имена – неизвестны.
+== [[Престольные праздники]] ==
+'''[[Престольный праздник::Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, святитель]]''' - [https://azbyka.ru/days/sv-nikolaj-mirlikijskij 22 мая, 19 декабря]
-В 2000 году здание было реставрировано. Церковь вышла на славу. Желтые яркие стены и пять куполов, покрытые золотистым оттенком, были видны издалека. В главный восьмиконечный крест врезали стекло, которое сверкало от лучей солнца, с какой бы стороны не посмотреть.
+== Контакты ==
+'''Адрес:''' 393472, Тамбовская область, Уваровский район, село Верхний Шибряй, улица Зеленая, дом 29
-Свято-Никольский храм, несомненно, можно было бы назвать памятником деревянного зодчества.
+== Фото ==
+<gallery>
+Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)5.jpg|Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)
+Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)4.jpg|Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)
+Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)2.jpg|Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)
+Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)1.jpg|Храм Николая Чудотворца (Верхний Шибряй)
+Никольская церковь до пожара 2007 года.jpg|Никольская церковь до пожара 2007 года
+</gallery>
-При входе в храм можно было увидеть много икон, которые были развешаны на бревенчатых стенах. Все иконы были расписаны академической живописью. Изображенные лики святых в состоянии «обожения» - бесстрастия, твердости и в то же время доброжелательности и умиротворения.
+== Видео ==
+{{#ev:youtube|https://youtu.be/jja26ifllio|550|left||frame}}
-В восточной части храма, располагался алтарь, в эту часть храма прихожан не пускали. В алтарь входили лишь священнослужители и лица мужского пола, участвующие в богослужениях. Здесь же, у алтаря, было огорожено перилами место для певчих. За перилами стояли тумбочки, на которые певчие клали необходимые им для пения молитв книги. Алтарь от средней части церкви отделял трехъярусный иконостас с тремя дверями.
+== Ссылки ==
+[https://uvar-eparhia.ru/index.php/2013/04/bogosluzhenie-episkopa-ignatiya-v-nikol-skom-hrame-s-verhnij-shibryaj-uvarovskogo-rajona/nikol-skaya-tserkov-do-pozhara-2004-god/ с. Верхний Шибряй Уваровского района, Никольский храм]
-Средние назывались Царские Врата. Иконы располагались в известном порядке. На Царских Вратах – Благовещение и четыре Евангелиста. Направо – икона Иисуса Христа, налево – Божией Матери. На других дверях изображены архангелы Гавриил и Михаил. Справа от иконы Спасителя находилась Храмовая икона, т.е. икона с изображением св. Николая Чудотворца, которой посвящен храм. Над Царскими Вратами помещалась икона Евангелистиц или Вечери. На особых высоких столиках – аналоях лежали иконы. Перед ними стояли подсвечники, куда можно было прихожанам ставить свечи.
+{{SEO|в Верхний Шибряй, храм Николая Чудотворца|Тамбовской области}}
-Пол был деревянный. Во время праздничной службы, венчания, крестин и других торжеств посередине стелили красную ковровую дорожку.
-В центре церкви на длинном стальном тросе висела большая люстра - паникадило (в три яруса), в которой зажигались лампады.
-В 20-е годы в с. Верхний Шибряй приезжает Захаров Иван Никитич со своей женой Евгенией из села Сатино Инжавинского района. Иван с раннего детства ходил в церковь, затем был псаломщиком. По направлению Епархии он поступает в духовную семинарию, по окончании которой становится протоиереем церкви с. Верхний Шибряй. Вместе с ним служил отец Михаил, приехавший в село со своей внучкой Юлей с белорусских земель.
-У протоиерея Иоанна было трое детей: сын и две дочери. В 1929 году стали закрывать церкви, началось гонение на священнослужителей. Отец Михаил отрёкся от церкви. А протоиерей Иоанн за неповиновение новой власти и за не отречение от церкви был арестован и сослан в Сибирь. Он пробыл в ссылке ровно 10 лет.
-Письма приходили домой один раз в месяц. В последнем письме он сообщил жене, что скоро приедет. А весточку от него они должны получить от отца Михаила из Мучкапа, который вместе с ним находился в ссылке, но был освобожден на неделю раньше. Жена, матушка Евгения, вместе с дочерью Дусей ходили пешком в Мучкап, чтобы узнать о здоровье своего мужа и отца. Ровно через неделю протоирей Иоанн вернулся домой.
-Он рассказывал, что ему на дорогу выдали 3 рубля, поэтому добираться до дому в основном приходилось пешком и редко на повозках. Через некоторое время его вызывают в Тамбов, и он снова в церкви до конца своей жизни. Умер протоиерей Иоанн в 1964 году
-В то время, когда протоиерей Иван, находился в ссылке, по приказу районных властей хотели закрыть и нашу церковь. Для этого устроили собрание. Но никто из крестьян не подписал документ о закрытии церкви, что и спасло её от разрушения.
-Вскоре церковь всё - таки была опечатана и закрыта на замок.
-Так церковь и простояла с амбарным замком до 40-х годов. В это время храм служил колхозным зернохранилищем. Но в алтарь зерно не засыпали, крестьяне были верующими, а осквернение алтаря считалось большим грехом.
-В 1942 году стали собирать подписи населения для открытия церкви. И в 1943 году в церкви началась служба, которую вели отец Михаил, протоирей Иоанн, псаломщик Ерохин Тарас Платонович, уроженец с. Александровка Уваровского района.
-При церкви существовал молитвенный дом. В 1943 году в этом доме открыли сельский клуб. В церкви шла служба, а в клубе играла гармошка и пели песни. Затем до конца 70-х годов молитвенный дом служил спортзалом для школы.
-Призыв «Всё для фронта, все для победы» не оставил в стороне и служителей церкви. Церковь активно помогала фронту: были отправлены деньги; вовремя платились налоги.
-Во время Великой Отечественной войны был снят большой колокол, который отправили на переплавку для изготовления снарядов. А второй колокол, поменьше, закопали в яму, но впоследствии так и не нашли.
-В 50-е годы началась активная агитация против церкви. Регистрацию рождения детей, бракосочетания осуществляло государство. Но, несмотря на запреты власти, местные жители, да и приезжие крестили тайком детей, венчались в церкви.
-Ну как представить кухню без стола,
-Буренушку-кормилицу без вымени?
-Всего страшней, нелепей для села –
-Утрата храма Николая имени…
-(Николай Гуреев, уроженец с. В-Шибряй)
-В одночасье жители села и окрестных деревень стали сиротами. 21 апреля 2007г. на праздник святых жен - мироносиц сгорела церковь, простоявшая 114 лет.
-Очевидцы рассказывают, что возгорание произошло в алтаре. В церкви находились две псаломщицы. Огонь двигался с неслыханной скоростью по полу. Женщины только и успели взять книгу молитв, и вышли звать на помощь. Церковь сгорела за считанные минуты Не передать словами, как падали купола, как рушилось здание. Нельзя описать ту боль, которую испытали люди. Сколько слез было пролито в этот миг. И стар, и млад, спешили на помощь, но сохранить святой дом, своё пристанище от горя и скорби, не сумели.
-Всем миром взялись за расчистку пожарища. И вдруг… О чудо! Икона Казанской Божией Матери!
-Такое совпадение можно назвать Божественным проведением. Ведь первая церковь в нашем селе была освещена в честь иконы Казанской Божией Матери, наш престольный праздник – Казанская. И сохранилась после пожара только одна икона Казанской Божией Матери.
-Прошло немного времени, и над крышей молитвенного дома поднялся крест символ того, что Бог нас не оставил. Церковь возродилась.
-Храм отреставрировали на средства прихожан и спонсоров. Внутреннее убранство храма немногим отличается от убранства бывшей церкви, только нет того величия и могущества.
-В храме ведутся богослужения и совершаются таинства (венчание, крещение, соборование, причастие, исповедь, сорокоуст и т.д.).
-Более 10 лет в храме работает воскресная школа. Занятия в воскресной школе ведет матушка Светлана. Обучение ведется по предметам: Священная история Ветхого и Нового завета, нравственное богословие, история церкви, история России.
-Есть в школе дополнительные занятия: пение, мастерство. Школу посещают дети не только Верхнего Шибряя, но и соседних деревень (Ольшанка, Красный Куст Мучкапского района). В праздничные дни (Рождество, Пасха) воскресная школа вместе с обучающимися местной школы проводят праздничные концерты, посещают святые места. Летом дети из воскресной школы отдыхают в православном лагере «Радость».