(не показано 40 промежуточных версий 3 участников)
Строка 1:
Строка 1:
[[Категория:Страны]]
[[Категория:Страны]]
{{Хлебные крошки для страны}}
{{Хлебные крошки для страны}}
{{Карта страны|масштаб=5}}
{{Карта страны|масштаб=5|centre=japan}}
'''Япо́ния''' (яп. <span lang="ja">日本</span> ''Нихон, Ниппон''), официальное название «Нихон коку», «Ниппон коку» <small>(инф.)</small> (яп. <span lang="ja">日本国</span>) — островное государство в Восточной Азии. Расположено в Тихом океане, к востоку от Японского моря, Китая, Северной и Южной Кореи, России, занимает территорию от Охотского моря на севере до Восточно-Китайского моря и Тайваня на юге страны.
'''Япо́ния''' (яп. <span lang="ja">日本</span> ''Нихон, Ниппон''), официальное название «Нихон коку», «Ниппон коку» <small>(инф.)</small> (яп. <span lang="ja">日本国</span>) — островное государство в Восточной Азии. Расположено в Тихом океане, к востоку от Японского моря, Китая, Северной и Южной Кореи, России, занимает территорию от Охотского моря на севере до Восточно-Китайского моря и Тайваня на юге страны.
Строка 17:
Строка 17:
== Православие в Японии ==
== Православие в Японии ==
'''Япо́нская Правосла́вная Це́рковь''' (яп. <span lang="ja">日本ハリストス正教会</span> ''Нихон Харисутосу Сэйкё:кай'', Японская Православная Церковь Христова) — автономная Православная Церковь Японии, которая входит в состав Московского Патриархата. Насчитывает около 46 000 человек (0,03% от общего населения). Каноническая территория — Япония.
=== История ===
== История ==
'''Период Мэйдзи.'''
=== Период Мэйдзи ===
Русская духовная миссия в Японии была основана русским миссионером архимандритом (затем архиепископом) Николаем (Касаткиным) (1836—1912), который прибыл в Японию в 1861 году по решению Святейшего синода. В 1870 году он основал и возглавил Русскую православную миссию в Японии. Перевёл на японский язык Священное Писание, богослужебные книги, построил в Токио Воскресенский собор.
Русская духовная миссия в Японии была основана русским миссионером архимандритом (затем архиепископом) Николаем (Касаткиным) (1836—1912), который прибыл в Японию в 1861 году по решению Святейшего синода. В 1870 году он основал и возглавил Русскую православную миссию в Японии. Перевёл на японский язык Священное Писание, богослужебные книги, построил в Токио Воскресенский собор.
В 1879 году в Токио в помещениях примыкающих к кафедральному собору была открыта Токийская православная духовная семинария, которая действует до сего дня.
В 1879 году в Токио в помещениях примыкающих к кафедральному собору была открыта Токийская православная духовная семинария, которая действует до сего дня. Церковный собор, состоявшийся в июле 1879 года в лице 112 делегатов-японцев постановил ходатайствовать перед Святейшим Синодом о рукоположении начальника Миссии архимандрита Николая (Касаткина) в сан епископа. В Санкт-Петербурге, в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры состоялась хиротония архимандрита Николая в епископа Ревельского, викария Рижской епархии. 28 марта 1906 года указом Святейшего Синода епископ Николай был возведён в сан архиепископа с титулом «Японский».
Церковный собор, состоявшийся в июле 1879 года в лице 112
делегатов-японцев постановил ходатайствовать перед Святейшим Синодом о
В 1880 года Японская православная Церковь насчитывала 5377 членов, 6 японских священников, 78 японцев-катехизаторов. Для подготовки преподавателей и священнослужителей была учреждена духовная семинария в Токио и 6 духовных училищ. Имелись две школы для обучения девочек.
рукоположении начальника Миссии архимандрита Николая (Касаткина) в сан
епископа. В Санкт-Петербурге, в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры состоялась хиротония архимандрита Николая в епископа Ревельского, викария Рижской епархии. 28 марта 1906 года указом Святейшего Синода епископ Николай был возведён в сан архиепископа с титулом «Японский».
В 1880 года Японская православная Церковь насчитывала 5377 членов, 6
В 1912 году (на последний год служения архиепископа Николая) в Японии насчитывалось уже 33 тысячи православных христиан и 266 приходов. Было открыто и построено 175 временных церквей и 8 церквей стационарных, в клире состояло 40 священнослужителей-японцев.
японских священников, 78 японцев-катехизаторов. Для подготовки
преподавателей и священнослужителей была учреждена духовная семинария в
Токио и 6 духовных училищ. Имелись две школы для обучения девочек.
В 1912 году (на последний год служения архиепископа Николая) в Японии
'''Период Тайсё и довоенный период Сёва.'''
<nowiki> </nowiki>насчитывалось уже 33 тысячи православных христиан и 266 приходов. Было
открыто и построено 175 временных церквей и 8 церквей стационарных, в
клире состояло 40 священнослужителей-японцев.
=== Период Тайсё и довоенный период Сёва ===
После революции 1917 года православная церковь в Японии стала фактически самоуправляющейся. Японские приходы, лишённые финансовой поддержки из России, перешли на самофинансирование, что заставило значительно урезать миссионерскую и просветительскую работу.
После революции 1917 года православная церковь в Японии стала фактически самоуправляющейся.
<nowiki> </nowiki>Японские приходы, лишённые финансовой поддержки из России, перешли на
самофинансирование, что заставило значительно урезать миссионерскую и
просветительскую работу.
Великое землетрясение Канто 1923 года разрушило многие здания, библиотеки и сильно повредило Токийский Воскресенский собор. Повторное освящение собора состоялось 15 декабря 1929 года.
Великое землетрясение Канто 1923 года разрушило многие здания, библиотеки и сильно повредило Токийский Воскресенский собор. Повторное освящение собора состоялось 15 декабря 1929 года.
В 1939 году в Японии был издан закон, согласно которому лишь
В 1939 году в Японии был издан закон, согласно которому лишь урождённые японцы могли возглавлять религиозные общины. Митрополит Сергий 4 сентября 1940 года был вынужден уйти на покой, передав временное управление делами Церкви мирянину Арсению Ивасава, пользовавшемуся доверием военных кругов Японии.
урождённые японцы могли возглавлять религиозные общины. Митрополит
Сергий 4 сентября 1940 года был вынужден уйти на покой, передав
Вопрос об избрании нового предстоятеля разделил японскую паству, но более влиятельная группа выдвинула кандидатуру старейшего японского протоиерея, Иоанна Оно. В марте 1941 о. Иоанн принял постриг в Харбине, а 6 апреля 1941 состоялась хиротония архимандрита Николая (Оно) во епископа Токийского и Японского архиереями Русской Зарубежной Церкви. Многие японские верующие оказали сопротивление новому епископу но, на Внеочередном Церковном Соборе 18 июня 1941 года, проходившем под наблюдением японских властей, епископ Николай был признан японским предстоятелем.
временное управление делами Церкви мирянину Арсению Ивасава,
пользовавшемуся доверием военных кругов Японии.
Вопрос об избрании нового предстоятеля разделил японскую паству, но
Официально ушедший на покой митрополит Сергий (Тихомиров) продолжал оказывать помощь епископу Николаю в управлении Миссией. В апреле 1945 года митрополит Сергий был арестован, по подозрению в шпионаже, и был подвергнут пыткам и после сорокадневного заключения отпущен. Его здоровье оказалось сильно подорвано. Через три месяца, 10 августа 1945 года митрополит Сергий скончался в маленькой однокомнатной квартире на окраине Токио.
более влиятельная группа выдвинула кандидатуру старейшего японского
протоиерея, Иоанна Оно. В марте 1941 о. Иоанн принял постриг в Харбине, а 6 апреля 1941 состоялась хиротония архимандрита Николая (Оно) во епископа Токийского и Японского архиереями Русской Зарубежной Церкви.
<nowiki> </nowiki>Многие японские верующие оказали сопротивление новому епископу но, на
Внеочередном Церковном Соборе 18 июня 1941 года, проходившем под
наблюдением японских властей, епископ Николай был признан японским
предстоятелем.
Официально ушедший на покой митрополит Сергий (Тихомиров) продолжал
'''Послевоенный период Сёва.'''
оказывать помощь епископу Николаю в управлении Миссией. В апреле 1945
года митрополит Сергий был арестован, по подозрению в шпионаже, и был
подвергнут пыткам и после сорокадневного заключения отпущен. Его
здоровье оказалось сильно подорвано. Через три месяца, 10 августа 1945
года митрополит Сергий скончался в маленькой однокомнатной квартире на
окраине Токио.
=== Послевоенный период Сёва ===
5-6 апреля 1946 года состоялся первый послевоенный Японский Церковный Собор, вынесший решение об удалении епископа Николая от управления. Хотя решение воссоединиться с Московской Патриархией было уже сделано Японской Консисторией в конце марта 1946 года и японская паства во главе с епископом Николаем была принята патриархом Алексием I, под влиянием Американских Оккупационных Властей Собор призвал православного епископа из «Американской митрополии». Американские власти не допустили въезд в страну епископов Бориса (Вика) и Сергия (Ларина), посланных Московской Патриархией.
5-6 апреля 1946 года состоялся первый послевоенный Японский Церковный
<nowiki> </nowiki>Собор, вынесший решение об удалении епископа Николая от управления.
Хотя решение воссоединиться с Московской Патриархией было уже сделано
Японской Консисторией в конце марта 1946 года и японская паства во главе
<nowiki> </nowiki>с епископом Николаем была принята патриархом Алексием I,
<nowiki> </nowiki>под влиянием Американских Оккупационных Властей Собор призвал
православного епископа из «Американской митрополии». Американские власти
<nowiki> </nowiki>не допустили въезд в страну епископов Бориса (Вика) и Сергия (Ларина), посланных Московской Патриархией.
В начале 1947 года в Японию из США прибыл епископ Вениамин (Басалыга).
В начале 1947 года в Японию из США прибыл епископ Вениамин (Басалыга). При поддержке властей он встал во главе большинства японских православных, а также Корейской миссии, которая в 1955 году вышла из подчинения «Американской митрополии» и перешла под омофор Константинопольского Патриарха.
<nowiki> </nowiki>При поддержке властей он встал во главе большинства японских
православных, а также Корейской миссии, которая в 1955 году вышла из
подчинения «Американской митрополии» и перешла под омофор Константинопольского Патриарха.
Меньшая часть японской паствы во главе с Николаем (Оно) и протоиереем
Меньшая часть японской паствы во главе с Николаем (Оно) и протоиереем Антонием Такай отказалось войти в Американскую юрисдикцию и продолжала своё существование как Японское благочиние Московского Патриархата. 10 декабря 1967 года иеромонах Николай (Саяма) был рукоположён во епископа Токийского и всея Японии в Ленинграде и объявлен главой Русской Миссии, продолжателем дела Николая Японского.
<nowiki> </nowiki>Антонием Такай отказалось войти в Американскую юрисдикцию и продолжала
своё существование как Японское благочиние Московского Патриархата. 10
декабря 1967 года иеромонах Николай (Саяма) был рукоположён во епископа Токийского и всея Японии в Ленинграде и объявлен главой Русской Миссии, продолжателем дела Николая Японского.
В 1969 году, в ряде встреч и Соборов, было достигнуто полное
В 1969 году, в ряде встреч и Соборов, было достигнуто полное примирение между «Американской митрополией» и Русской Церковью, а также принято решение об учреждении Автономной Японской Церкви в юрисдикции Московской Патриархии.
примирение между «Американской митрополией» и Русской Церковью, а также
принято решение об учреждении Автономной Японской Церкви в юрисдикции
Московской Патриархии.
==== Японская Автономная Православная Церковь ====
'''Японская Автономная Православная Церковь.'''
В 1970 году последний глава Японской епархии «Американской митрополии» Владимир (Нагосский) возглавил японскую делегацию к Русской Церкви и 10 апреля состоялось подписание Томоса
<nowiki> </nowiki>об автономии Японской Церкви, возведение владыки Владимира в сан
«Архиепископа Токийского, Митрополита всея Японии», и канонизация Николая Японского в лике святых равноапостольных. Большинство Поместных Церквей во главе с Константинопольским Патриархатом не признали новой автономии.
Менее чем через два года митрополит Владимир уехал на покой в США и 19 марта 1972 года новым предстоятелем был избран Феодосий (Нагасима).
В 1970 году последний глава Японской епархии «Американской митрополии» Владимир (Нагосский) возглавил японскую делегацию к Русской Церкви и 10 апреля состоялось подписание Томоса об автономии Японской Церкви, возведение владыки Владимира в сан «Архиепископа Токийского, Митрополита всея Японии», и канонизация Николая Японского в лике святых равноапостольных. Большинство Поместных Церквей во главе с Константинопольским Патриархатом не признали новой автономии.
<nowiki> </nowiki>Митрополит Феодосий немедленно занялся обновлением церковной жизни, дав
<nowiki> </nowiki>новый импульс семинарскому образованию и способствуя укреплению связей
Менее чем через два года митрополит Владимир уехал на покой в США и 19 марта 1972 года новым предстоятелем был избран Феодосий (Нагасима). Митрополит Феодосий немедленно занялся обновлением церковной жизни, дав новый импульс семинарскому образованию и способствуя укреплению связей между приходами. Первые десять лет его пастырских трудов были посвящены переустройству церковной структуры и активизации церковной жизни. Когда Японская Церковь обрела новый уклад, началась реставрация Токийского кафедрального собора. Ввиду исполнения столетия со дня его возведения Японская Церковь и правительство решили обновить его полностью и, через более чем шесть лет, реставрация завершилась в 1998 году.
между приходами. Первые десять лет его пастырских трудов были посвящены
переустройству церковной структуры и активизации церковной жизни. Когда
'''Период Хэйсэй.'''
Японская Церковь обрела новый уклад, началась реставрация Токийского
кафедрального собора. Ввиду исполнения столетия со дня его возведения
Японская Церковь и правительство решили обновить его полностью и, через
более чем шесть лет, реставрация завершилась в 1998 году.
=== Период Хэйсэй ===
В 2005 году в Токио, рядом с кафедральным собором Воскресения Христова (Никорай-до) по благословению митрополита Токийского и всей Японии Даниила был образован первый монастырь Японской Автономной Православной Церкви. Настоятелем монастыря, освященного в 2006 году в честь равноапостольного Николая Японского, стал иеромонах Троице-Сергиевой лавры Герасим (Шевцов). В клире состоит 22 священника и 6 диаконов (2008 г.).
В 2005 году в Токио, рядом с кафедральным собором Воскресения Христова (Никорай-до) по благословению митрополита Токийского и всей Японии Даниила был образован первый монастырь Японской Автономной Православной Церкви. Настоятелем монастыря, освященного в 2006 году в честь равноапостольного Николая Японского, стал иеромонах Троице-Сергиевой лавры Герасим (Шевцов). В клире состоит 22 священника и 6 диаконов (2008 г.).
=== Современное состояние ===
'''Япо́нская Правосла́вная Це́рковь''' (яп. <span lang="ja">日本ハリストス正教会</span> ''Нихон Харисутосу Сэйкё:кай'', Японская Православная Церковь Христова) — автономная Православная Церковь Японии, которая входит в состав Московского Патриархата. Насчитывает около 46 000 человек (0,03% от общего населения). Каноническая территория — Япония.
В структуру Японской Православной Церкви входят три епархии:
* Сендайская и Восточно-Японская епархия с кафедрой в Сэндай, объединяющая 27 приходов.
* Киотоская и Западно-Японская епархия с кафедрой в Киото, включающая 12 приходов.
* Токийская епархия с кафедрой в Токио, насчитывающая 20 приходов.
С 2000 по 2023 годы Церковь возглавлял митрополит Даниил (Нусиро), митрополит Токийский и всей Японии.
Кафедральным центром Японской Православной Церкви является собор Воскресения Христова в Токио, более известный под названием Никорай-до (ニコライ堂) — в честь святителя Николая (Касаткина), основателя японской миссии. При соборе действует единственная в стране Токийская духовная семинария.
Церковная жизнь поддерживается регулярным выпуском журнала «Сэйкё Дзихо» (正教時報, «Православный вестник»). При епархиях активно трудятся православное сестричество и общество православной молодёжи.
'''Представительство Московского патриархата в Японии.'''
С 1970 года в Токио действует представительство Московского патриархата. Оно включает храм в честь святого благоверного князя Александра Невского, домовую церковь при резиденции представителя, а также женский монастырь Святой Софии в префектуре Тиба, где подвизаются две монахини из Владивостока.
== Святые ==
== Святые ==
* [https://azbyka.org/days/sv-nikolaj-japonskij-kasatkin Равноапостольный Николай (Касаткин), архиепископ Японский]
* [https://azbyka.org/days/sv-nikolaj-japonskij-kasatkin Равноапостольный Николай (Касаткин), архиепископ Японский]
[https://azbyka.ru/days/sv-nikolaj-japonskij-kasatkin Место погребения '''святого равноапостольного Николая Японского'''] находится на японском кладбище в центре Токио. Захоронения на этом кладбище запрещены, и произошло это не так давно. Православная церковь Японии владеет участком земли, на котором также погребены японские патриархи, рядом [с местом] погребения святого Николая Японского. Само это кладбище прекрасно в сезон цветения сакуры, поэтому там в это время отдыхает масса народа. Оно популярно как место отдыха, и японцев ничуть не смущает то, что это кладбище В конце концов, созерцание опадающей сакуры - символа преходящей красоты и жизни, отлично сочетается с грустью понимания конца своей земной жизни.
Место погребения огорожено металлическим решетчатым высоким забором. И на двери ограды висит замок. Однако ключ от этого замка находится в свободном доступе. В настенной коробочке здания недалеко от кладбища.
== Монастыри ==
== Монастыри ==
=== [[Монастырь святого Николая Японского (Адзиро)]] ===
[[Файл:Монастырь святого Николая Японского (Адзиро).jpg|мини]]
'''Монастырь святого Николая Японского''' — первая православная мужская обитель Японской Православной Церкви, основанная в Адзиро (префектура Сидзуока) по инициативе митрополита Токийского Даниила и при поддержке Русской Православной Церкви. В 2005 году для организации братии был направлен иеромонах Герасим (Шевцов), а уже в 2006 году при Воскресенском соборе в Токио освятили первые помещения. В 2018 году на пожертвования семьи Хаттори был приобретён участок земли в Адзиро, где совершили первый молебен и Божественную литургию.
В 2019 году Архиерейский совет Японской Автономной Православной Церкви решил отложить учреждение монастыря, и архимандрит Герасим был отозван. Сегодня монастырь в Адзиро закрыт и пребывает в «законсервированном» состоянии, без регулярной богослужебной и монашеской жизни.
[[Монастырь святого Николая Японского (Адзиро)|Подробнее...]]
=== [[Софийский женский монастырь (Мацуо)]] ===
=== [[Софийский женский монастырь (Мацуо)]] ===
[[Файл:Софийский женский монастырь (Мацуо2).jpg|300px|справа|мини]]
'''Софийский монастырь.''' Монастырь возник на даче епископа Николая (Саямы) и оформился как обитель Покрова Пресвятой Богородицы в 1970–1980-е годы. В домовой храм перенесли русские иконы, часть написанную монахом Пахомием, а в 1994 году построили новый храм Святой Софии, после чего монастырь стал называться Софийским. Некоторое время он находился под омофором Константинопольского Патриархата, но к 1996 году вернулся в Московский.
Поскольку открыть мужскую монастырскую жизнь не удалось, в 2003 году в обитель прибыли русские монахини, которые поддерживали быт, молитвенное правило и небольшую общину. В 2004 году здесь отметили 90-летие архиепископа Николая, а после его кончины в 2008 году Софийский монастырь продолжил существовать как небольшая женская обитель.
'''Адрес:''' Япония, преф. Тиба, г. Самму. 372, Kowa, Matsuo-machi, Sanmu-shi, Chiba-ken, 289-1504, JAPAN
=== [[Монастырь святого Николая Японского (Адзиро)]] ===
'''Собор Воскресения Христова («Токийский собор Воскресения» 東京復活大聖堂(ニコライ堂). '''Первый храм в предместье Суругадай был построен в 1871 году архимандритом Николаем (Касаткиным) как домовая церковь миссии, но быстро стал тесным для прихожан. Строительство нового собора на холме Суругадай началось в 1884 году, проект разработал М. А. Щурупов с участием британского архитектора Джозайи Кондера, а строительство вел Нагасато Тайсукэ. Освящённый 24 февраля (8 марта) 1891 года, собор вскоре стал центром православной жизни в Токио. После разрушительного землетрясения Канто 1923 года храм был почти полностью уничтожен, но уже в 1929 году восстановлен и вновь освящён, пережив сложные годы военного времени и финансовую утрату поддержки из России.
* [[Храм Воскресения Христова (Хакодатэ)]]
Сегодня собор Воскресения Христова является кафедральным храмом Японской автономной православной церкви (с 1972 года). Построенный в русско-византийском стиле, он рассчитан на 2000 человек: высокий купол и колокольня, золотой иконостас, белые стены и витражные окна создают величественный образ. Собор прошёл реставрацию в 1990–1998 годах и остаётся духовным центром, открытым для всех, кто хочет прикоснуться к православной традиции в Японии.
'''Адрес:''' Япония, Токио. 4-1-3, Kanda Surugadai, Chiyoda-ku, Tokyo-tō, 101-0062, JAPAN (〒101-0062 東京都千代田区神田駿河台4-1-3
== [[Кафедральный собор Пресвятой Троицы (Токио)]] ==
[[Файл:Храм Рождества Христова в Яматэ (Токио).jpg|280px|мини|справа]]
'''Православная церковь Ямате. Токийская Церковь Святой Троицы. 山手ハリストス正教会・東京至聖三者聖堂''' Приход в Коодзимати начал формироваться в 1876 году и стал первой православной общиной Токио. Первая церковь открылась в 1881 году, посвящённая Крещению Господню, и вскоре при ней заработала катехизаторская школа, включая отдельное женское отделение. Школа действовала до 1892 года, когда была присоединена к Токийскому катехизаторскому училищу, а опыт служения прихода воспитал будущих лидеров Японской Церкви, включая епископа Николая (Оно) и протоиерея Иакова Тоохэй.
В 1911 году приход переехал в Ёцуя, где был построен новый храм в честь Богоявления, разрушенный в 1945 году бомбардировкой. В послевоенные годы община обустроила молитвенный дом в районе Яматэ, освящённый в 1955 году, а в 1969–1971 годах на пожертвования верующих был построен и освящён новый храм Рождества Христова, ставший духовным центром токийских православных до наших дней.
'''Адрес:''' '''Адрес:''' 3 Chome-28-10 Miyamae, Suginami City, Tokyo 168-0081, Япония 山手ハリストス正教会 (яп. 〒168-0081
[[Кафедральный собор Пресвятой Троицы (Токио)|Подробнее...]]
== [[Церковь Рождества Христова (Такасаки)]] ==
[[Файл:Храм Такасаки1.jpg|300px|мини|справа]]
'''Церковь Рождества Христова в Такасаки 高崎ハリストス正教会・主の降誕聖堂''' была основана в 1914 году как часть Токийской епархии Японской Православной Церкви. С момента основания приход стал духовным центром для православных верующих города и окрестностей, объединяя христиан разных поколений и профессий. Благодаря настоятелям и ревностным прихожанам община быстро укреплялась, создавая условия для регулярных богослужений, катехизаторской работы и духовного просвещения.
На протяжении XX века приход переживал различные трудности, связанные с историческими событиями, включая экономические кризисы и войны, однако община сохраняла верность православной традиции и преемственность духовного служения. Несмотря на эти испытания, приход сумел восстановить храм, поддерживать регулярные службы и вести активную духовную и образовательную деятельность, став важной частью религиозной жизни Такасаки.
* [https://svyatye.online/articles/geografiya-svyatosti/svyatoy-ravnoapostolnyy-nikolay-yaponskiy-v-strane-voskhodyashchego-solntsa-pravdy/ Святой равноапостольный Николай Японский. В стране восходящего Солнца Правды.]
* [https://pravoslavie.ru/41122.html О Православии в Японии. Мои любимые японцы.]
* [https://azbyka.org/otechnik/Istorija_Tserkvi/pravoslavie-v-japonii/ С.О. Макаров. Православие в Японии.]
* [https://www.pravmir.ru/pravoslavie-v-yaponii-pervymi-pravoslavie-prinyali-samurai/ Православие в Японии: Первыми православие приняли самураи. Читайте на Правмире.]
Япо́ния (яп. 日本Нихон, Ниппон), официальное название «Нихон коку», «Ниппон коку» (инф.) (яп. 日本国) — островное государство в Восточной Азии. Расположено в Тихом океане, к востоку от Японского моря, Китая, Северной и Южной Кореи, России, занимает территорию от Охотского моря на севере до Восточно-Китайского моря и Тайваня на юге страны.
Русская духовная миссия в Японии была основана русским миссионером архимандритом (затем архиепископом) Николаем (Касаткиным) (1836—1912), который прибыл в Японию в 1861 году по решению Святейшего синода. В 1870 году он основал и возглавил Русскую православную миссию в Японии. Перевёл на японский язык Священное Писание, богослужебные книги, построил в Токио Воскресенский собор.
В 1879 году в Токио в помещениях примыкающих к кафедральному собору была открыта Токийская православная духовная семинария, которая действует до сего дня. Церковный собор, состоявшийся в июле 1879 года в лице 112 делегатов-японцев постановил ходатайствовать перед Святейшим Синодом о рукоположении начальника Миссии архимандрита Николая (Касаткина) в сан епископа. В Санкт-Петербурге, в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры состоялась хиротония архимандрита Николая в епископа Ревельского, викария Рижской епархии. 28 марта 1906 года указом Святейшего Синода епископ Николай был возведён в сан архиепископа с титулом «Японский».
В 1880 года Японская православная Церковь насчитывала 5377 членов, 6 японских священников, 78 японцев-катехизаторов. Для подготовки преподавателей и священнослужителей была учреждена духовная семинария в Токио и 6 духовных училищ. Имелись две школы для обучения девочек.
В 1912 году (на последний год служения архиепископа Николая) в Японии насчитывалось уже 33 тысячи православных христиан и 266 приходов. Было открыто и построено 175 временных церквей и 8 церквей стационарных, в клире состояло 40 священнослужителей-японцев.
Период Тайсё и довоенный период Сёва.
После революции 1917 года православная церковь в Японии стала фактически самоуправляющейся. Японские приходы, лишённые финансовой поддержки из России, перешли на самофинансирование, что заставило значительно урезать миссионерскую и просветительскую работу.
Великое землетрясение Канто 1923 года разрушило многие здания, библиотеки и сильно повредило Токийский Воскресенский собор. Повторное освящение собора состоялось 15 декабря 1929 года.
В 1939 году в Японии был издан закон, согласно которому лишь урождённые японцы могли возглавлять религиозные общины. Митрополит Сергий 4 сентября 1940 года был вынужден уйти на покой, передав временное управление делами Церкви мирянину Арсению Ивасава, пользовавшемуся доверием военных кругов Японии.
Вопрос об избрании нового предстоятеля разделил японскую паству, но более влиятельная группа выдвинула кандидатуру старейшего японского протоиерея, Иоанна Оно. В марте 1941 о. Иоанн принял постриг в Харбине, а 6 апреля 1941 состоялась хиротония архимандрита Николая (Оно) во епископа Токийского и Японского архиереями Русской Зарубежной Церкви. Многие японские верующие оказали сопротивление новому епископу но, на Внеочередном Церковном Соборе 18 июня 1941 года, проходившем под наблюдением японских властей, епископ Николай был признан японским предстоятелем.
Официально ушедший на покой митрополит Сергий (Тихомиров) продолжал оказывать помощь епископу Николаю в управлении Миссией. В апреле 1945 года митрополит Сергий был арестован, по подозрению в шпионаже, и был подвергнут пыткам и после сорокадневного заключения отпущен. Его здоровье оказалось сильно подорвано. Через три месяца, 10 августа 1945 года митрополит Сергий скончался в маленькой однокомнатной квартире на окраине Токио.
Послевоенный период Сёва.
5-6 апреля 1946 года состоялся первый послевоенный Японский Церковный Собор, вынесший решение об удалении епископа Николая от управления. Хотя решение воссоединиться с Московской Патриархией было уже сделано Японской Консисторией в конце марта 1946 года и японская паства во главе с епископом Николаем была принята патриархом Алексием I, под влиянием Американских Оккупационных Властей Собор призвал православного епископа из «Американской митрополии». Американские власти не допустили въезд в страну епископов Бориса (Вика) и Сергия (Ларина), посланных Московской Патриархией.
В начале 1947 года в Японию из США прибыл епископ Вениамин (Басалыга). При поддержке властей он встал во главе большинства японских православных, а также Корейской миссии, которая в 1955 году вышла из подчинения «Американской митрополии» и перешла под омофор Константинопольского Патриарха.
Меньшая часть японской паствы во главе с Николаем (Оно) и протоиереем Антонием Такай отказалось войти в Американскую юрисдикцию и продолжала своё существование как Японское благочиние Московского Патриархата. 10 декабря 1967 года иеромонах Николай (Саяма) был рукоположён во епископа Токийского и всея Японии в Ленинграде и объявлен главой Русской Миссии, продолжателем дела Николая Японского.
В 1969 году, в ряде встреч и Соборов, было достигнуто полное примирение между «Американской митрополией» и Русской Церковью, а также принято решение об учреждении Автономной Японской Церкви в юрисдикции Московской Патриархии.
Японская Автономная Православная Церковь.
В 1970 году последний глава Японской епархии «Американской митрополии» Владимир (Нагосский) возглавил японскую делегацию к Русской Церкви и 10 апреля состоялось подписание Томоса об автономии Японской Церкви, возведение владыки Владимира в сан «Архиепископа Токийского, Митрополита всея Японии», и канонизация Николая Японского в лике святых равноапостольных. Большинство Поместных Церквей во главе с Константинопольским Патриархатом не признали новой автономии.
Менее чем через два года митрополит Владимир уехал на покой в США и 19 марта 1972 года новым предстоятелем был избран Феодосий (Нагасима). Митрополит Феодосий немедленно занялся обновлением церковной жизни, дав новый импульс семинарскому образованию и способствуя укреплению связей между приходами. Первые десять лет его пастырских трудов были посвящены переустройству церковной структуры и активизации церковной жизни. Когда Японская Церковь обрела новый уклад, началась реставрация Токийского кафедрального собора. Ввиду исполнения столетия со дня его возведения Японская Церковь и правительство решили обновить его полностью и, через более чем шесть лет, реставрация завершилась в 1998 году.
Период Хэйсэй.
В 2005 году в Токио, рядом с кафедральным собором Воскресения Христова (Никорай-до) по благословению митрополита Токийского и всей Японии Даниила был образован первый монастырь Японской Автономной Православной Церкви. Настоятелем монастыря, освященного в 2006 году в честь равноапостольного Николая Японского, стал иеромонах Троице-Сергиевой лавры Герасим (Шевцов). В клире состоит 22 священника и 6 диаконов (2008 г.).
Современное состояние
Япо́нская Правосла́вная Це́рковь (яп. 日本ハリストス正教会Нихон Харисутосу Сэйкё:кай, Японская Православная Церковь Христова) — автономная Православная Церковь Японии, которая входит в состав Московского Патриархата. Насчитывает около 46 000 человек (0,03% от общего населения). Каноническая территория — Япония.
В структуру Японской Православной Церкви входят три епархии:
Сендайская и Восточно-Японская епархия с кафедрой в Сэндай, объединяющая 27 приходов.
Киотоская и Западно-Японская епархия с кафедрой в Киото, включающая 12 приходов.
Токийская епархия с кафедрой в Токио, насчитывающая 20 приходов.
С 2000 по 2023 годы Церковь возглавлял митрополит Даниил (Нусиро), митрополит Токийский и всей Японии.
Кафедральным центром Японской Православной Церкви является собор Воскресения Христова в Токио, более известный под названием Никорай-до (ニコライ堂) — в честь святителя Николая (Касаткина), основателя японской миссии. При соборе действует единственная в стране Токийская духовная семинария.
Церковная жизнь поддерживается регулярным выпуском журнала «Сэйкё Дзихо» (正教時報, «Православный вестник»). При епархиях активно трудятся православное сестричество и общество православной молодёжи.
Представительство Московского патриархата в Японии.
С 1970 года в Токио действует представительство Московского патриархата. Оно включает храм в честь святого благоверного князя Александра Невского, домовую церковь при резиденции представителя, а также женский монастырь Святой Софии в префектуре Тиба, где подвизаются две монахини из Владивостока.
Место погребения святого равноапостольного Николая Японского находится на японском кладбище в центре Токио. Захоронения на этом кладбище запрещены, и произошло это не так давно. Православная церковь Японии владеет участком земли, на котором также погребены японские патриархи, рядом [с местом] погребения святого Николая Японского. Само это кладбище прекрасно в сезон цветения сакуры, поэтому там в это время отдыхает масса народа. Оно популярно как место отдыха, и японцев ничуть не смущает то, что это кладбище В конце концов, созерцание опадающей сакуры - символа преходящей красоты и жизни, отлично сочетается с грустью понимания конца своей земной жизни.
Место погребения огорожено металлическим решетчатым высоким забором. И на двери ограды висит замок. Однако ключ от этого замка находится в свободном доступе. В настенной коробочке здания недалеко от кладбища.
Монастырь святого Николая Японского — первая православная мужская обитель Японской Православной Церкви, основанная в Адзиро (префектура Сидзуока) по инициативе митрополита Токийского Даниила и при поддержке Русской Православной Церкви. В 2005 году для организации братии был направлен иеромонах Герасим (Шевцов), а уже в 2006 году при Воскресенском соборе в Токио освятили первые помещения. В 2018 году на пожертвования семьи Хаттори был приобретён участок земли в Адзиро, где совершили первый молебен и Божественную литургию.
В 2019 году Архиерейский совет Японской Автономной Православной Церкви решил отложить учреждение монастыря, и архимандрит Герасим был отозван. Сегодня монастырь в Адзиро закрыт и пребывает в «законсервированном» состоянии, без регулярной богослужебной и монашеской жизни.
Софийский монастырь. Монастырь возник на даче епископа Николая (Саямы) и оформился как обитель Покрова Пресвятой Богородицы в 1970–1980-е годы. В домовой храм перенесли русские иконы, часть написанную монахом Пахомием, а в 1994 году построили новый храм Святой Софии, после чего монастырь стал называться Софийским. Некоторое время он находился под омофором Константинопольского Патриархата, но к 1996 году вернулся в Московский.
Поскольку открыть мужскую монастырскую жизнь не удалось, в 2003 году в обитель прибыли русские монахини, которые поддерживали быт, молитвенное правило и небольшую общину. В 2004 году здесь отметили 90-летие архиепископа Николая, а после его кончины в 2008 году Софийский монастырь продолжил существовать как небольшая женская обитель.
Адрес: Япония, преф. Тиба, г. Самму. 372, Kowa, Matsuo-machi, Sanmu-shi, Chiba-ken, 289-1504, JAPAN
Собор Воскресения Христова («Токийский собор Воскресения» 東京復活大聖堂(ニコライ堂). Первый храм в предместье Суругадай был построен в 1871 году архимандритом Николаем (Касаткиным) как домовая церковь миссии, но быстро стал тесным для прихожан. Строительство нового собора на холме Суругадай началось в 1884 году, проект разработал М. А. Щурупов с участием британского архитектора Джозайи Кондера, а строительство вел Нагасато Тайсукэ. Освящённый 24 февраля (8 марта) 1891 года, собор вскоре стал центром православной жизни в Токио. После разрушительного землетрясения Канто 1923 года храм был почти полностью уничтожен, но уже в 1929 году восстановлен и вновь освящён, пережив сложные годы военного времени и финансовую утрату поддержки из России.
Сегодня собор Воскресения Христова является кафедральным храмом Японской автономной православной церкви (с 1972 года). Построенный в русско-византийском стиле, он рассчитан на 2000 человек: высокий купол и колокольня, золотой иконостас, белые стены и витражные окна создают величественный образ. Собор прошёл реставрацию в 1990–1998 годах и остаётся духовным центром, открытым для всех, кто хочет прикоснуться к православной традиции в Японии.
Адрес: Япония, Токио. 4-1-3, Kanda Surugadai, Chiyoda-ku, Tokyo-tō, 101-0062, JAPAN (〒101-0062 東京都千代田区神田駿河台4-1-3
所在地マップ)
Православная церковь Ямате. Токийская Церковь Святой Троицы. 山手ハリストス正教会・東京至聖三者聖堂 Приход в Коодзимати начал формироваться в 1876 году и стал первой православной общиной Токио. Первая церковь открылась в 1881 году, посвящённая Крещению Господню, и вскоре при ней заработала катехизаторская школа, включая отдельное женское отделение. Школа действовала до 1892 года, когда была присоединена к Токийскому катехизаторскому училищу, а опыт служения прихода воспитал будущих лидеров Японской Церкви, включая епископа Николая (Оно) и протоиерея Иакова Тоохэй.
В 1911 году приход переехал в Ёцуя, где был построен новый храм в честь Богоявления, разрушенный в 1945 году бомбардировкой. В послевоенные годы община обустроила молитвенный дом в районе Яматэ, освящённый в 1955 году, а в 1969–1971 годах на пожертвования верующих был построен и освящён новый храм Рождества Христова, ставший духовным центром токийских православных до наших дней.
Адрес:Адрес: 3 Chome-28-10 Miyamae, Suginami City, Tokyo 168-0081, Япония 山手ハリストス正教会 (яп. 〒168-0081
東京都杉並区宮前3-28-10 所在地マップ)
Церковь Рождества Христова в Такасаки 高崎ハリストス正教会・主の降誕聖堂 была основана в 1914 году как часть Токийской епархии Японской Православной Церкви. С момента основания приход стал духовным центром для православных верующих города и окрестностей, объединяя христиан разных поколений и профессий. Благодаря настоятелям и ревностным прихожанам община быстро укреплялась, создавая условия для регулярных богослужений, катехизаторской работы и духовного просвещения.
На протяжении XX века приход переживал различные трудности, связанные с историческими событиями, включая экономические кризисы и войны, однако община сохраняла верность православной традиции и преемственность духовного служения. Несмотря на эти испытания, приход сумел восстановить храм, поддерживать регулярные службы и вести активную духовную и образовательную деятельность, став важной частью религиозной жизни Такасаки.
.jpg)
.jpg)
6.jpg)
.jpg)
