Стамбул: различия между версиями

Материал из Азбука паломники
Перейти к навигации Перейти к поиску
ВизуальныйВики-текст
 
(не показано 76 промежуточных версий 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
[[Категория:Турция]]
[[Категория:Турция]]
{{Населённый пункт}}
{{Населённый пункт}}  
[[Файл:Церковь Святой Троицы (Стамбул).jpg|350px|мини|справа|alt=Церковь Святой Троицы (Стамбул)|Церковь Святой Троицы (Стамбул)]]


'''Стамбу́л''' — (тур. İstanbul [isˈtanbuɫ]) ранее известный как Византий (греч. Βυζάντιον), затем как Константинополь (греч. Κωνσταντινούπολις), — [[Аннотация::крупнейший город Турции, экономический, исторический и культурный центр страны. Основан под названием Византион (др.-греч. Βυζάντιον) на мысе Сарайбурну около 660 года до н. э.]] Город занимал стратегическое положение между Чёрным и Средиземным морями. Он располагается также на историческом Великом шёлковом пути. Является центром Мраморноморского региона — самого западного из географических (статистических) регионов страны. Расположен в Евразии, на берегах пролива Босфор (разделяющего Европу и Азию), между Мраморным и Чёрным морями. Европейская (основная) и азиатская части города соединены мостами и тоннелями. Стамбул, где проживают свыше 15 млн человек, является одним из самых населённых городов мира. Бывшая столица Римской, Восточно-Римской (Византийской), а также Латинской и Османской империй. Столицей Турции Стамбул не является. В 1923 году, после Войны за независимость Турции, новой столицей страны стала Анкара.
'''Стамбу́л''' — (тур. İstanbul [isˈtanbuɫ]) ранее известный как Византий (греч. Βυζάντιον, лат. Byzantium), затем как Константинополь (греч. Κωνσταντινούπολις), — [[Аннотация::крупнейший город Турции, экономический, исторический и культурный центр страны. Основан под названием Византион (др.-греч. Βυζάντιον) на мысе Сарайбурну около 660 года до н. э.]] Город занимал стратегическое положение между Чёрным и Средиземным морями. Бывшая столица Римской, Восточно-Римской (Византийской), а также Латинской и Османской империй. Столицей Турции Стамбул не является. В 1923 году, после Войны за независимость Турции, новой столицей страны стала Анкара.


== История ==
== История ==
В VII веке до нашей эры колонистами, в основном, выходцами из греческого города Мегары, был основан город Византий[7][8][9]. В 330 году римский император Константин I Великий перенёс столицу Римской империи в Византий, которому было дано название «Новый Рим», однако это наименование не прижилось, и вскоре столицу стали называть Константинополем — «городом Константина»[10][11][12][13]. В XIII веке арабы использовали название Истинполин, которое восходит к греческой фразе греч. εἰς τὴν Πόλι(ν) («ис тин пόли(н)», «ис тим бόли(н)») — «в город(е)»)[14]. Отсюда могло произойти современное название[15][16]. Согласно другой версии, оно происходит от Исламбул («город ислама»), что, однако, вызывает сомнения в связи с существованием вышеупомянутого названия Истинполин, созвучного современному, ещё до падения Константинополя в 1453 г.[17] Фирман 1760/1 г., который на практике так и не был реализован, в качестве официального устанавливал встречавшееся уже в документах XV в. название Исламбол, то есть «наполненный исламом»[18][19]. С конца XVIII века в европейских странах, в том числе в России, в употребление входит искажённая форма — Стамбул. Формально город после его захвата турками и переноса туда столицы империи не переименовывался: для турок он как был, так и оставался Истанбул, а для греков — Константинополь (в обиходе — просто греч. ὴ Πόλη). В Османской империи использовались оба этих названия города.
В VII веке до нашей эры колонистами, в основном, выходцами из греческого города Мегары, был основан город Византий. В 330 году римский император [https://azbyka.org/otechnik/Konstantin_Velikij/ Константин I Великий] перенёс столицу Римской империи в Византий, которому было дано название «Новый Рим», однако это наименование не прижилось, и вскоре столицу стали называть [https://azbyka.org/konstantinopol Константинополем] — «городом Константина». В XIII веке арабы использовали название Истинполин, которое восходит к греческой фразе греч. εἰς τὴν Πόλι(ν) («ис тин пόли(н)», «ис тим бόли(н)») — «в город(е)»). Отсюда могло произойти современное название. Согласно другой версии, оно происходит от Исламбул («город ислама»), что, однако, вызывает сомнения в связи с существованием вышеупомянутого названия Истинполин, созвучного современному, ещё до падения Константинополя в 1453 г. Фирман 1760/1 г., который на практике так и не был реализован, в качестве официального устанавливал встречавшееся уже в документах XV в. название Исламбол, то есть «наполненный исламом». С конца XVIII века в европейских странах, в том числе в России, в употребление входит искажённая форма — Стамбул. Формально город после его захвата турками и переноса туда столицы империи не переименовывался: для турок он как был, так и оставался Истанбул, а для греков — Константинополь (в обиходе — просто греч. ὴ Πόλη). В Османской империи использовались оба этих названия города.


До 1930 года официальное, принятое на международном уровне название города — Константино́поль (с греч. — «Город Константина»; тур. Konstantiniyye), каковое признавалось Великим национальным собранием Турции: подписи его полномочных представителей стоят под Лозаннским договором, текст которого использует исключительно топоним Константинополь[21]. В официальных русских текстах Константинопольского договора 1724 года, Парижского мирного договора 1856 года, Сан-Стефанского мирного договора 1878 года и Берлинского трактата 1878 года используется принятый тогда в России топоним Константинополь. Другое историческое название, до сих пор используемое в титуле Константинопольского патриарха, — «Но́вый Рим» или «Второй Рим» (греч. Νέα Ρώμη, лат. Nova Roma); до 330 года Виза́нтий (греч. Βυζάντιον). В средневековых русских летописях и иной литературе часто именовался Царьградом или Константиновым градом, в болгарском и сербском языках топоним Цариград в настоящее время употребляется как неофициальное обозначение города.
До 1930 года официальное, принятое на международном уровне название города — Константино́поль (с греч. — «Город Константина»; тур. Konstantiniyye), каковое признавалось Великим национальным собранием Турции: подписи его полномочных представителей стоят под Лозаннским договором, текст которого использует исключительно топоним Константинополь. В официальных русских текстах Константинопольского договора 1724 года, Парижского мирного договора 1856 года, Сан-Стефанского мирного договора 1878 года и Берлинского трактата 1878 года используется принятый тогда в России топоним Константинополь. Другое историческое название, до сих пор используемое в титуле Константинопольского патриарха, — «Но́вый [https://azbyka.org/rim Рим]» или «Второй Рим» (греч. Νέα Ρώμη, лат. Nova Roma); до 330 года Виза́нтий (греч. Βυζάντιον). В средневековых русских летописях и иной литературе часто именовался Царьградом или Константиновым градом, в болгарском и сербском языках топоним Цариград в настоящее время употребляется как неофициальное обозначение города.


При провозглашении Турецкой Республики 29 октября 1923 года столицей государства была провозглашена Анкара (Ангора), к тому времени уже несколько лет бывшая центром кемалистской администрации (халифат продолжал существовать до марта 1924 года). 28 марта 1930 года турецкими властями было предписано использовать только турецкий вариант названия. В турецком языке топоним İstanbul ([isˈtanbuɫ], разговорно — [ɯsˈtambuɫ]), пишется через «İ», отличную от буквы «I».
При провозглашении Турецкой Республики 29 октября 1923 года столицей государства была провозглашена Анкара (Ангора), к тому времени уже несколько лет бывшая центром кемалистской администрации (халифат продолжал существовать до марта 1924 года). 28 марта 1930 года турецкими властями было предписано использовать только турецкий вариант названия. В турецком языке топоним İstanbul ([isˈtanbuɫ], разговорно — [ɯsˈtambuɫ]), пишется через «İ», отличную от буквы «I». В греческом языке, тем не менее, название греч. Κωνσταντινούπολη сохраняется как официально принятое в Греции, а также на Кипре; также используется греческое название «Город» (греч. Πόλη). В русском языке турецкое название İstanbul используется в русифицированном варианте — «Стамбул».
 
В греческом языке, тем не менее, название греч. Κωνσταντινούπολη сохраняется как официально принятое в Греции, а также на Кипре; также используется греческое название «Город» (греч. Πόλη).
 
В русском языке турецкое название İstanbul используется в русифицированном варианте — «Стамбул».
 
18 марта 2019 года президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, выступая на церемонии, приуроченной к 104-й годовщине победы при Чанаккале (эпизод Дарданелльской операции), комментируя нападение в Новой Зеландии, заявил: «Враги мусульман и Турции продемонстрировали, что продолжают нас ненавидеть. Мы готовы дать отпор и громогласно заявляем об этом в Чанаккале. Турецкий народ будет всегда населять эти земли. Мы не позволим превратить Стамбул в Константинополь» (русский перевод — согласно русскоязычному тексту публикации на сайте агентства Анадолу).


Следы первых поселений были обнаружены на азиатской стороне города и относятся к неолиту. Первые поселения в окрестностях нынешнего Дворца Топкапы могут быть отнесены к бронзовому веку. Самые ранние поселения датируются 6700 годом до нашей эры.
Следы первых поселений были обнаружены на азиатской стороне города и относятся к неолиту. Первые поселения в окрестностях нынешнего Дворца Топкапы могут быть отнесены к бронзовому веку. Самые ранние поселения датируются 6700 годом до нашей эры.


=== Византий ===  
=== Византий ===  
Виза́нтий (греч. Βυζάντιον, лат. Byzantium). Первой известной датой в истории города считается 659 год до нашей эры[28], когда на азиатской стороне Босфора появились первые греческие поселенцы из Мегары (мегарейцы), их колонией стал Халкедон, ныне городской район Кадыкёй.
Первой известной датой в истории города считается 659 год до нашей эры, когда на азиатской стороне Босфора появились первые греческие поселенцы из Мегары (мегарейцы), их колонией стал Халкедон, ныне городской район Кадыкёй.


Непосредственно Виза́нтий основал Визант (Визас) из Мегары в 667 году до нашей эры.
Непосредственно Виза́нтий основал Визант (Визас) из Мегары в 667 году до нашей эры.
Строка 29: Строка 24:


=== Римская империя и Византийская империя ===
=== Римская империя и Византийская империя ===
В 324 году император Константин Великий развернул масштабное строительство на территории Византия, увеличив площадь города в несколько раз. 11 мая 330 года он официально перенёс столицу Римской империи в город на Босфоре и нарёк его Новым Римом или Константинополем.
В 324 году император Константин Великий развернул масштабное строительство на территории Византия, увеличив площадь города в несколько раз. 11 мая 330 года он официально перенёс столицу [https://azbyka.org/rim Римской империи] в город на Босфоре и нарёк его Новым Римом или Константинополем.


После распада империи он стал столицей Византийской империи (Восточно-Римская с 395 г., осталась единственной империей с 476 г.). Самоназванием империи было Ромейская, а народа — ромеи, то есть римляне. Этим именем (тур. rumlar) турки продолжают по сегодняшний день называть уже немногочисленных греков города.
После распада империи он стал столицей [https://azbyka.org/vizantiya Византийской империи] (Восточно-Римская с 395 г., осталась единственной империей с 476 г.). Самоназванием империи было Ромейская, а народа — ромеи, то есть римляне. Этим именем (тур. rumlar) турки продолжают по сегодняшний день называть уже немногочисленных греков города.


На протяжении тысячелетия он был столицей Византии, крупнейшим центром восточного христианства, одним из крупнейших в мире. В 1204 году был разграблен крестоносцами, которые установили в нём до 1261 года Латинскую империю. Восстановившаяся Византия под властью династии Палеологов просуществовала до 1453 года, когда был взят турками. Султан Мехмед II провозгласил город столицей Османской империи.
На протяжении тысячелетия он был столицей Византии, крупнейшим центром восточного христианства, одним из крупнейших в мире. В 1204 году был разграблен [https://azbyka.org/krestovye-pohody крестоносцами], которые установили в нём до 1261 года Латинскую империю. Восстановившаяся Византия под властью [https://azbyka.org/otechnik/Istorija_Tserkvi/istorija-vizantijskoj-imperii-tom2/3_8 династии Палеологов] просуществовала до 1453 года, когда был взят турками. Султан Мехмед II провозгласил город столицей Османской империи.


=== Османская империя ===
=== Османская империя ===
После взятия Константинополя османы, сделавшие его столицей своей империи, стали перестраивать город. Наиболее значительные православные храмы были обращены в мечети, включая Собор Святой Софии. При Мехмеде II построены дворец Топкапы, мечеть Завоевателя, Гранд-базар.
После взятия Константинополя османы, сделавшие его столицей своей империи, стали перестраивать город. Наиболее значительные православные храмы были обращены в мечети, включая [https://azbyka.org/otechnik/Istorija_Tserkvi/hram-svjatoj-sofii-konstantinopolskoj-v-svete-vizantijskih-istochnikov/ Собор Святой Софии]. При Мехмеде II построены дворец Топкапы, мечеть Завоевателя, Гранд-базар.


После захвата османами Египта в 1517 году некоторые значимые исламские реликвии были перевезены из Каира в Константинополь. Город становится центром исламского мира — халифата.
После захвата османами Египта в 1517 году некоторые значимые исламские реликвии были перевезены из Каира в Константинополь. Город становится центром исламского мира — халифата.


Во времена Сулеймана Великолепного в 1520—1566 годах наступает золотой век для Константинополя. Строятся новые мечети, медресе и иные здания. Особое место занимает строительство Мечети Сулеймание.
В XIX веке происходит некоторая европеизация оттоманской элиты.
 
Голубая мечеть строится в 1609—1616 годах при султане Ахмеде I. Нередкие землетрясения и пожары, однако, приводили к потерям архитектурных ценностей города.
 
В XIX веке происходит некоторая европеизация оттоманской элиты, которая начинает проявлять интерес к европейским архитектурным стилям: барокко и рококо. В царствование Абдул-Меджида (1839—1861), эпоху Танзимата, в высшем обществе империи в моду входят французский язык, европейское платье, в некоторой степени либерализируется политическая жизнь и религиозная политика. Зримым символом перемен стал переезд резиденции султана из дворца Топкапы в новую резиденцию дворец Долмабахче.
 
В 1845 году был построен первый постоянный Галатский мост, в 1850 году по Босфору пошли пароходы. В 1871 году в начинает действовать трамвайная линия, а в 1875 году карликовая линия метро Тюнель. В 1889 году открыто пассажирское железнодорожное сообщение Париж — Константинополь («Восточный экспресс»). В конце XIX века в городе создаётся современная по тем временам система электро- и водоснабжения.


В конце XIX — начале XX веков был построен ряд крупных христианских культовых сооружений, в том числе католическая церковь Святого Антония Падуанского и православный храм Святой Троицы в Пере. Христиане разных конфессий составляли половину населения города в 1910 году.
В конце XIX — начале XX веков был построен ряд крупных христианских культовых сооружений, в том числе католическая церковь Святого Антония Падуанского и православный [[Церковь Святой Троицы (Стамбул)|храм Святой Троицы в Пере]]. Христиане разных конфессий составляли половину населения города в 1910 году.


В годы Первой мировой войны Турция была союзницей Германии; после их поражения в войне и заключения Мудросского перемирия, 13 ноября 1918 года Константинополь оккупирован войсками Англии, Франции и Италии.
В годы Первой мировой войны Турция была союзницей Германии; после их поражения в войне и заключения Мудросского перемирия, 13 ноября 1918 года Константинополь оккупирован войсками Англии, Франции и Италии.
Национальное турецкое движение во главе с Мустафой Кемалем Ататюрком, при значительной финансовой и военной помощи, оказанной большевистским правительством РСФСР, в 1922 году освободило Константинополь от Антанты.


=== Турецкая Республика ===
=== Турецкая Республика ===
Строка 58: Строка 45:


После принудительного выселения православного населения из Турции в 1923 году, он оставался единственным городом страны, где сохранялось значительное греческое население, однако ряд дискриминационных мер экономического характера, предпринятых кемалистским режимом в 1930-е — 1940-е гг., привёл к экономическому упадку и относительному запустению Перы, ранее процветавшего района греческого бизнеса и культуры. Последовавшие во второй половине XX века погромы и дискриминация коренного греческого населения привели к исчезновению сколько-нибудь численно значимой греческой общины; тем не менее, Стамбул остаётся центром Константинопольского Патриархата с резиденцией Вселенского Патриарха в  
После принудительного выселения православного населения из Турции в 1923 году, он оставался единственным городом страны, где сохранялось значительное греческое население, однако ряд дискриминационных мер экономического характера, предпринятых кемалистским режимом в 1930-е — 1940-е гг., привёл к экономическому упадку и относительному запустению Перы, ранее процветавшего района греческого бизнеса и культуры. Последовавшие во второй половине XX века погромы и дискриминация коренного греческого населения привели к исчезновению сколько-нибудь численно значимой греческой общины; тем не менее, Стамбул остаётся центром Константинопольского Патриархата с резиденцией Вселенского Патриарха в  
В настоящее время [[Турция]] – мусульманская страна, но исторически именно на территории нынешней Турции находилась великая православная держава – [https://azbyka.org/vizantiya Византийская Империя]. Именно из Византии христианство пришло на Русь, именно оттуда приезжали первые священники, именно византийская иконописная традиция положила начало русской.


== Святые ==
== Святые ==
* Святитель Николай Чудотворец
* [https://azbyka.org/days/sv-nikolaj-mirlikijskij Святитель Николай Чудотворец]
* Апостол Павел
Родиной святителя Николая Чудотворца, епископа Мир Ликийских, считает древний ликийский город Патара.
 
* [https://azbyka.org/days/p-svyatoj-apostol-pavel-ego-zhizn-i-deyatelnost Апостол Павел]
На территории Византии находились семь самых крупных христианских общин — Эфесская, Смирнская, Пергамская, Фиатирская, Сардийская, Филадельфийская и Лаодикийская. Все они были основаны апостолом Павлом или его учениками в 40—50-е годы I века. В дальнейшем их взял под патронат апостол Иоанн, собравший вокруг себя в Эфесе немало учеников — в будущем отцов церкви.
 
* [https://azbyka.org/days/sv-filipp-apostol Апостол Филипп]
* [https://azbyka.org/days/sv-fekla-ikonijskaja Первомученица Фекла Иконийская]
* [https://azbyka.org/days/sv-marina-margarita-antiohijskaja Мученица Марина (Маргарита) Антиохийская]
* [https://azbyka.org/days/sv-varvara-iliopolskaja Мученица Варвара Илиопольская]
 
=== Императоры Византии, причисленные к лику святых ===
* [https://azbyka.org/days/sv-konstantin-velikij-imperator Святые равноапостольные Константин Великий и Елена]
* [https://azbyka.org/days/sv-feodosij-i-velikij-imperator Святой Феодосий I Великий]
* [https://azbyka.org/days/sv-feodosij-ii-mladshij-imperator Святой Феодосий II Младший] и [https://azbyka.org/days/sv-evdokija-supruga-feodosija-ii-imperatrica святая Евдокия]
* [https://azbyka.org/days/sv-markian-flavij Святой Маркиан] и [https://azbyka.org/days/sv-pulherija-grecheskaja святая Пульхерия]
* [https://azbyka.org/days/sv-lev-velikij-makella Святой Лев I Великий]
* [https://azbyka.org/days/sv-iustinian-i-upravda Святой благочестивый император Юстиниан I Великий] и [https://azbyka.org/days/sv-feodora-grecheskaja святая Феодора]
* [https://azbyka.org/otechnik/Yulian_Kulakovskij/istorija-vizantii-tom-ii-518-602-gody/5 Святой Маврикий]
* [https://azbyka.org/days/sv-konstantin-iii-novyj Святой Константин III Новый]
* [https://azbyka.org/otechnik/Istorija_Tserkvi/imperatory-vizantii/2_30 Святой Константин IV Погонат]
* [https://azbyka.org/days/sv-irina-afinyanka-tsaritsa Святая Ирина]
* [https://azbyka.org/days/sv-feodora-grecheskaja Святая Феодора]
* [https://azbyka.org/days/sv-nikifor-ii-foka Святой Никифор II Фока]
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/sinaksar-sostavlennyj-afonskim-ieromonahom-makariem-iz-obiteli-simonopetra-tom-2/4_7 Святой Иоанн III Дука Ватац]
* [https://azbyka.org/otechnik/Amvrosij_Pogodin/iz-pisanij-blagochestivejshego-imperatora-manuila-2-paleologa/ Святой Мануил II Палеолог]
* [https://azbyka.org/otechnik/Istorija_Tserkvi/istorija-vizantijskoj-imperii-tom2/3_7 Святой Константин XI Палеолог (1448-1453)]
* [https://azbyka.org/days/sv-plakilla Благоверная Плакилла (Элия Флавия Флакилла), императрица]
* [https://azbyka.org/days/sv-ariadna-vizantijskaja-carica Благоверная Ариадна, царица]
* [https://azbyka.org/days/sv-markiana-evfimija-imperatrica Благоверная Маркиана (Евфимия), императрица]
* [https://azbyka.org/days/sv-sosipatra-sopatra-konstantinopolskaja Благоверная Сосипатра (Сопатра) Константинопольская]
* [https://azbyka.org/days/sv-fevronija-konstantinopolskaja Благоверная Феврония Константинопольская, царевна]
* [https://azbyka.org/days/sv-anfusa-omonijskaja-deva Преподобная Анфуса Омонийская, дева, игумения]
* [https://azbyka.org/days/sv-feofanija-vizantijskaja Блаженная Феофания Византийская, императрица]
* [https://azbyka.org/otechnik/Istorija_Tserkvi/georgija-pahimera-istorija-o-mihaile-i-andronike-paleologah-trinadtsat-knig/6 Святая Мария Монгольская]
* Преподобная Ипомония, императрица (Елена Драгаш)
* Святой Стефан Лакапин
* [https://azbyka.org/days/sv-ignatij-konstantinopolskij Святитель Игнатий, патриарх Константинопольский]
 
=== Пергамские святые ===
* [https://azbyka.org/days/sv-antipa-pergamskij Священномученик Антипа Пергамский]
 
=== Эфесские святые ===
* [https://azbyka.org/days/sv-ioann-bogoslov Апостол Иоанн Богослов]
* [https://azbyka.org/days/saint/1784/2265/2972/4798/159/4366/5323/group Семь отроков Эфесских]


=== Каппадокийские святые ===
=== Каппадокийские святые ===
* Акакий Каппадокиянин
* [https://azbyka.org/days/sv-akakij-kappadokijanin Мученик Акакий Каппадокиянин]
* Амфилохий Иконийский
* [https://azbyka.org/otechnik/Amfilohij_Ikonijskij/ Святитель Амфилохий Иконийский]
* Андрей Кесарийский
* [https://azbyka.org/otechnik/Andrej_Kesarijskij/ Архиепископ Андрей Кесарийский]
* Арсений Каппадокийский
* [https://azbyka.org/days/sv-arsenij-kappadokijskij Преподобный Арсений Каппадокийский]
* Василий Великий
* [https://azbyka.org/days/sv-vasilij-velikij Святитель Василий Великий]
* Великие каппадокийцы
* [https://azbyka.org/otechnik/Anton_Kartashev/vselenskie-sobory/1_41 Великие каппадокийцы]
* Викторий Кесарийский
* [https://azbyka.org/otechnik/Evsevij_Kesarijskij/ Евсевий Кесарийский]
* Власий Севастийский
* [https://azbyka.org/days/sv-vlasij-sevastijskij Священномученик Власий Севастийский]
* Георгий Победоносец
* [https://azbyka.org/days/sv-georgij-pobedonosec Великомученик Георгий Победоносец]
* Горгония
* [https://azbyka.org/days/sv-gorgonij-nikomidijskij Мученик Горгоний Никомидийский]
* Григорий Богослов
* [https://azbyka.org/otechnik/Grigorij_Bogoslov/ Святитель Григорий Богослов]
* Григорий Назианзин Старший
* [https://azbyka.org/otechnik/Grigorij_Nisskij/ Святитель Григорий Нисский]
* Григорий Нисский
* [https://azbyka.org/days/sv-grigorij-armjanskij Священномученик Григорий Армянский, просветитель]
* Григорий Просветитель
* [https://azbyka.org/otechnik/Grigorij_Chudotvorets/ Святитель Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский]
* Григорий Чудотворец
* [https://azbyka.org/days/sv-zinon-kappadokijskij Преподобный Зинон Каппадокийский]
* Зинон Каппадокийский
* [https://azbyka.org/days/sv-ioann-russkij Праведный Иоанн Русский]
* Иоанн Русский
* [https://azbyka.org/days/sv-ioann-ii-kappadokiec Святитель Иоанн II Каппадокиец, патриарх Константинопольский]
* Иоанн II (патриарх Константинопольский)
* Иоасаф II (патриарх Константинопольский)
* Иоасаф II (патриарх Константинопольский)
* Иокунд
* [https://azbyka.org/days/sv-irina-kappadokijskaja Преподобная Ирина Каппадокийская]
* Ирина Хрисовалантская
* [https://azbyka.org/days/sv-kesarij-nazianzin Святой Кесарий Назианзин, врач]
* Кесарий Назианзин
* [https://azbyka.org/days/sv-longin-sotnik Мученик Лонгин Сотник, Каппадокийский (иже при Кресте Господнем)]
* Лонгин Сотник
* [https://azbyka.org/days/sv-makrina-kappadokijskaja Преподобная Макрина Младшая]
* Макрина Младшая
* [https://azbyka.org/days/saint/1384/688/5657/group Мученики Мамант, Феодот и мученица Руфина]
* Мамант
* [https://azbyka.org/days/sv-merkurij-kesarijskij-kappadokijskij Великомученик Меркурий Кесарийский (Каппадокийский)]
* Меркурий Кесарийский
* [https://azbyka.org/days/sv-mihail-malein Преподобный Михаил Малеин, игумен]
* Михаил Малеин
* [https://azbyka.org/days/sv-nina-prosvetitelnica-gruzii Равноапостольная Нина, просветительница Грузии]
* Святая Нина
* [https://azbyka.org/days/sv-nonna-nazianzskaja Праведная Нонна Назианзская, диакониса]
* Нонна Назианзская
* [https://azbyka.org/days/sv-paisij-svjatogorets Преподобный Паисий Святогорец]
* Паисий Святогорец
* [https://azbyka.org/days/p-sorok-muchenikov-sevastijskih Сорок Севастийских мучеников]
* Сорок Севастийских мучеников
* [https://azbyka.org/days/sv-simeon-stolpnik-antiokhijskij Преподобный Симеон Столпник, Антиохийский]
* Стефан Сурожский
* [https://azbyka.org/days/sv-stefan-surozhskij Святитель Стефан Сурожский, архиепископ]
* Тринадцать сирийских отцов
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/sinaksar-sostavlennyj-afonskim-ieromonahom-makariem-iz-obiteli-simonopetra-tom-3/4_9 Тринадцать сирийских отцов]
* Фаддей Степанцминдский
* [https://azbyka.org/days/sv-faddej-stepancmindskij Преподобный Фаддей Степанцминдский]
* Феодосий Великий (преподобный)
* [https://azbyka.org/days/sv-feodosij-velikij-kinoviarh Преподобный Феодосий Великий, Киновиарх]
* Шио Мгвимский
* [https://azbyka.org/days/sv-shio-simeon-mgvimskij Преподобный Шио (Симеон) Мгвимский]
и др.


=== Святые Никомедии ===
=== Никомидийские святые ===
* Великомученик Георгий Победоносец
* [https://azbyka.org/days/sv-georgij-pobedonosec Великомученик Георгий Победоносец]
* Великомученик и Целитель Пантелеймон
* [https://azbyka.org/days/sv-panteleimon-celitel Великомученик и целитель Пантелеймон]
* Вавила Никомедийский
* [https://azbyka.org/days/sv-anfim-nikomidijskij Священомученик Анфим]
* Дасий, Гаий и Зотик
* [https://azbyka.org/days/sv-vavila-nikomidijskij Мученик Вавила]
* Святая Наталия
* [https://azbyka.org/days/saint/521/2176/3389/group Мученики Дасий, Гаий и Зотик]
* Трофим Никомидийский
* [https://azbyka.org/days/saint/2112/6360/group Мученики Адриан и Наталия]
* 20000 мучеников Никомедийских, пострадавших во время правления императора Диоклетиана.
* [https://azbyka.org/days/sv-trofim-nikomidijskij Мученик Трофим]
* [https://azbyka.org/days/sv-vasilid-nikomidijskij Мученик Василид]
* [https://azbyka.org/days/sv-vasilissa-nikomidijskaja Мученица Василисса, отроковица]
* [https://azbyka.org/days/sv-iulianija-nikomidijskaja Мученица Иулиания]
* [https://azbyka.org/days/saint/2721/6396/1753/2289/523/3885/2938/2568/4079/5394/4909/91/5579/5760/5899/6175/group 20 000 мучеников, в Ни­ко­ми­дии пострадавшие]
и др.


=== Гераклейские святые ===
=== Гераклейские святые ===
Феодор Стратилат‎
* [https://azbyka.org/days/sv-feodor-stratilat Феодор Стратилат‎]
 
* [https://azbyka.org/days/sv-glikerija-geraklejskaja Гликерия Гераклейская, дева]
=== Императоры Византии, причисленные к лику святых ===
и др.
* Святые равноапостольные Константин Великий (306-337) и Елена
* Святой Феодосий I Великий (379-395)
* Святой Гонорий (395-423)
* Святой Феодосий II Младший (408-450) и святая Евдокия (421-460)
* Святой Маркиан (450-457) и святая Пульхерия (450-453)
* Святой Лев I Великий (457-474)
* Святой благочестивый император Юстиниан I Великий (527-565) и святая Феодора
* Святой Маврикий (582-602)
* Святой Константин III Новый (641)
* Святой Константин IV Погонат (668-685)
* Святая Ирина (797-802)
* Святая Феодора (842-856)
* Святой Никифор И Фока (963-969)
* Святой Иоанн III Дука Ватац (1222-1254)
* Святой Мануил Ii Палеолог (1391-1425)
* Святой Константин XI Палеолог (1448-1453)
* Св. Элия Плакилла
* Св. Ариадна
* Св. Маркиана
* Св. Сосипатра
* Св. Феврония
* Св. Анфуса
* Св. Феофания
* Св. Ирина
* Св. Мария Монгольская
* Св. Ипомония
* Св. Стефан
* Св. Игнатий


== Святыни ==
== Святыни ==
В настоящее время Турция – мусульманская страна, но исторически именно на территории нынешней Турции находилась великая православная держава – Византийская Империя. Именно из Византии христианство пришло на Русь, именно оттуда приезжали первые священники, именно византийская иконописная традиция положила начало русской.
На территории Турции расположено огромное количество древних православных церквей и монастырей. Многие многие их них впоследствии были превращены в мечтети. Так произошло со зданием, которое некогда было главным православным храмом мира – Святой Софией в Константинополе (Стамбуле). Строительство храма продолжалось пять лет — с 532 по 537 год. Святая София является признанным шедевром средневекового зодчества. Именно по образцу этой церкви строились русские Софийские храмы в [[Киев|Киеве]] и [[Великий Новгород|Новгороде]]. Ее огромный купол диаметром в 31 метр на протяжении многих веков восхищал путешественников, а сама церковь на протяжении примерно тысячи лет была самым высоким зданием в мире, не считая египетских пирамид. Церковь украшена бесценными мозаиками, которые считаются наиболее значительными примерами византийской монументальной живописи.
 
На территории Турции расположено огромное количество древних православных церквей и монастырей. Многие бывшие церкви стали мечетями. Так произошло со зданием, которое некогда было главным православным храмом мира – Святой Софией в Константинополе (Стамбуле). Строительство храма продолжалось пять лет — с 532 по 537 год. Святая София является признанным шедевром средневекового зодчества. Именно по образцу этой церкви строились русские Софийские храмы в Киеве и Новгороде. Ее огромный купол диаметром в 31 метр на протяжении многих веков восхищал путешественников, а сама церковь на протяжении примерно тысячи лет была самым высоким зданием в мире, не считая египетских пирамид. Церковь украшена бесценными мозаиками, которые считаются наиболее значительными примерами византийской монументальной живописи.


В 1453 году султан Мехмед II Завоеватель, сразу же после взятия Константинополя, велел обустроить в церкви мечеть. Святая София была главной мечетью столицы Османской империи на протяжении почти пяти веков. В 1935 году основатель современного турецкого государства Мустафа Кемаль Ататюрк распорядился сделать Святую Софию музеем.
В 1453 году султан Мехмед II Завоеватель, сразу же после взятия Константинополя, велел обустроить в церкви мечеть. Святая София была главной мечетью столицы Османской империи на протяжении почти пяти веков. В 1935 году основатель современного турецкого государства Мустафа Кемаль Ататюрк распорядился сделать Святую Софию музеем.
Строка 162: Строка 169:
Сегодня церковь служит, главным образом, как концертный зал из за превосходной акустики и внушительной атмосферы.
Сегодня церковь служит, главным образом, как концертный зал из за превосходной акустики и внушительной атмосферы.


Самая известная действующая церковь Стамбула – церковь Влахернской Богородицы. Храм был построен в V веке над источником, который издавна считался святым и целебным, и знаменит тем, что когда-то здесь хранились риза, головное покрывало и часть пояса Пресвятой Богородицы.
Самая известная действующая церковь Стамбула – церковь Влахернской Богородицы. Храм был построен в V веке над источником, который издавна считался святым и целебным, и знаменит тем, что когда-то здесь хранились [[Риза Богородицы|риза]], покров и часть [[Пояс Пресвятой Богородицы |пояса Пресвятой Богородицы]].
 
Построил храм император Лев Великий специально для хранения этих святынь. В 860 году риза Богородицы спасла Царьград от атаки славянских кораблей, появившихся в Босфоре под предводительством князя Аскольда. В честь этого события был установлен праздник Положения ризы – 2 июля.


Здесь же, во Влахернском храме, в 910 году произошло чудо Покрова Богородицы. Тогда Константинополь осаждали сарацины мусульмане. 1 октября во время всенощного бдения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидели идущую по воздуху Пресвятую Богородицу с ангелами и сонмом святых. Пресвятая Дева молилась за христиан, а затем распростерла Свой Покров над всеми молящимися в храме. Вскоре сарацинские войска отступили. В XV веке храм сгорел, но на его месте построили новый.
Построил храм император Лев Великий специально для хранения этих святынь. В 860 году риза Богородицы спасла Царьград от атаки славянских кораблей, появившихся в Босфоре под предводительством князя Аскольда. В честь этого события был установлен праздник [https://azbyka.ru/days/prazdnik-polozhenie-chestnoj-rizy-presvjatoj-bogorodicy-vo-vlaherne Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне] – 2/15 июля.


На территории Вселенского (Константинопольского) Патриархата расположена церковь Великомученика Георгия, построенная в начале XVIII века. Здесь хранятся драгоценные христианские святыни. Справа от иконостаса помещена колонна; к ней, по преданию, был прикован Иисус Христос во время предкрестных истязаний. Из колонны до сих пор торчит остаток кольца, к которому и приковали Христа. Считается, что эту святыню привезла в 326 году из Иерусалима св. царица Елена.
Здесь же, во Влахернском храме, в 910 году произошло чудо [https://azbyka.ru/days/prazdnik-pokrov-presvjatoj-vladychicy-nashej-bogorodicy-i-prisnodevy-marii Покрова Пресвятой Богородицы].


Недалеко от Патриархата расположена церковь Марии Монгольской. Церковь построена в XIII веке, а своим современным обликом и названием обязана дочери императора Михаила VIII Палеолога Марии Монгольской. Царевну из дипломатических соображений выдали замуж за монгольского хана, но и после этого она не прервала связей с родиной и пожертвовала деньги на строительство храма Богородицы, который впоследствии стали называть храмом Богородицы Монгольской. Церковь знаменита тем, что она единственная в городе никогда не закрывалась и не переходила в руки турок. Такой милости храм удостоился благодаря его прихожанину, греческому зодчему Христодулу, который построил для султана Мехмеда Завоевателя множество мечетей, и в частности мечеть Фатих. Грозный владыка издал особый фирман (указ), который запрещал закрывать церковь или превращать ее в мечеть.
На территории Вселенского (Константинопольского) Патриархата расположена церковь Великомученика Георгия, построенная в начале XVIII века. Здесь хранятся ценные христианские святыни.


Недалеко от Константинополя с древних времен почитали еще один целебный источник. Византийский историк XIV века Никифор Каллист пересказал предание о воине Льве, будущем императоре Льве Маркелле (V век), которому Сама Богородица указала на чудотворный источник и повелела построить на этом месте храм. Храм был построен и высоко чтился благодаря многочисленным чудесам, происходившим в нем. С Живоносным Источником связана и соответствующая иконография: Богородица с Младенцем на руках в купели, из которой изливаются струи воды. Ежегодно в Светлую пятницу к храму Живоносного Источника совершался крестный ход. В Россию же, по мнению исследователей, праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник» пришел приблизительно в XVI веке.
Недалеко от Патриархата расположена церковь Марии Монгольской. Церковь построена в XIII веке, а своим современным обликом и названием обязана дочери императора [https://azbyka.org/otechnik/Istorija_Tserkvi/ocherki-po-istorii-vselenskoj-pravoslavnoj-tserkvi/57 Михаила VIII Палеолога] Марии Монгольской. Царевну из дипломатических соображений выдали замуж за монгольского хана, но и после этого она не прервала связей с родиной и пожертвовала деньги на строительство храма Богородицы, который впоследствии стали называть храмом Богородицы Монгольской. Церковь знаменита тем, что она единственная в городе никогда не закрывалась и не переходила в руки турок. Такой милости храм удостоился благодаря его прихожанину, греческому зодчему Христодулу, который построил для султана Мехмеда Завоевателя множество мечетей, и в частности мечеть Фатих. Грозный владыка издал особый фирман (указ), который запрещал закрывать церковь или превращать ее в мечеть.


Храм Живоносного Источника находится в монастыре Балыклы, что в переводе с турецкого означает «красная рыбка». Есть народное предание, что рыбы, водившиеся когда то в купели Живоносного Источника, были необычно красного цвета. Монастырские здания, которые сейчас стоят над источником, построены в XVIII XX веках, а к самому источнику пускают редко: на Светлой седмице (первая неделя после Пасхи) и в другие особые дни. Зато пузырьки с водой из Живоносного Источника стоят в большом количестве в притворе храма. Отсюда же, из притвора храма, можно попасть в небольшой внутренний дворик, в последние два века ставший местом упокоения константинопольских патриархов.
Недалеко от Константинополя с древних времен почитали еще один целебный источник. Византийский историк XIV века [https://azbyka.ru/days/sv-kallist-ii-ksanfopula-konstantinopolskij Никифор Каллист] пересказал предание о воине Льве, будущем императоре Льве Маркелле (V век), которому Сама Богородица указала на чудотворный источник и повелела построить на этом месте храм. Храм был построен и высоко чтился благодаря многочисленным чудесам, происходившим в нем. С Живоносным Источником связана и соответствующая иконография: Богородица с Младенцем на руках в купели, из которой изливаются струи воды. Ежегодно в Светлую пятницу к [[храму Живоносного Источника]] совершался крестный ход. В Россию же, по мнению исследователей, [https://azbyka.org/days/ikona-zhivonosnyj-istochnik праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник»] пришел приблизительно в XVI веке.


Точное количество храмов и церквей Стамбула назвать достаточно сложно, — часть из них уже действующие мечети, некоторые же были разрушены и на их месте отстроены другие религиозные объекты, что-то так и осталось руинами.
Точное количество храмов и церквей Стамбула назвать достаточно сложно, — часть из них уже действующие мечети, некоторые же были разрушены и на их месте отстроены другие религиозные объекты, что-то так и осталось руинами.


=== Православные церкви Стамбула ===
=== Православные церкви Стамбула ===
==== Церковь Влахернской Божьей Матери (Vlaherna Meryem Ana kilisesi) ====
==== [[Влахернская церковь|Церковь Влахернской Божьей Матери]] (Vlaherna Meryem Ana kilisesi) ====
Место явления Покрова Пресвятой Богородицы, где хранились Риза Пресвятой Богородицы, Влахернская икона Божией Матери.  
Место явления [https://azbyka.org/days/prazdnik-pokrov-presvjatoj-vladychicy-nashej-bogorodicy-i-prisnodevy-marii Покрова Пресвятой Богородицы], здесь хранились [[Риза Пресвятой Богородицы]] и [https://azbyka.org/days/ikona-vlahernskaja Влахернская икона Божией Матери].
 
==== [[Храм Живоносного Источника (Стамбул)|Храм Живоносного Источника]] (Balıklı Meryem Ana Rum Manastiri) ====
* Святой источник
* Усыпальница Константинопольских патриархов


==== Болгарская церковь Святого Стефана (Aya Stefan или Bulgar Kilisesi) ====
==== Церковь Святого Мины (Ayios Minas Kilisesi) ====
Построена на месте древней церкви св. Поликарпа.


==== Церковь Св. Марии Монгольской (Meryem Ana Moğollar kilisesi) ====
==== Церковь Святой Марии Монгольской (Meryem Ana Moğollar kilisesi) ====
Единственный в городе, никогда не закрывавшегося и не переходящий в руки турок.
Единственный в городе, никогда не закрывавшегося и не переходящий в руки турок.


=== Церковь святого великомученика Пантелеимона (Афонское подворье) ===
==== [[Болгарская церковь святого Стефана (Стамбул)|Болгарская церковь Святого Стефана]] (Aya Stefan или Bulgar Kilisesi) ====


==== Храм Живоносного Источника (Balıklı Meryem Ana Rum Manastiri) ====
==== [[Церковь святого великомученика Пантелеимона (Стамбул)|Церковь святого великомученика Пантелеимона (Афонское подворье)]] ====
* Святой источник
* Усыпальница Константинопольских патриархов


==== Собор святого Георгия (Aya Yorgi Rum Kilisesi ve Fener Rum Patrikhanesi) ====
==== [[Церковь Святой Троицы (Стамбул)|Церковь Святой Троицы]] (Aya Triada Rum Ortodoks Kilisesi) ====
'''Храм находится в резиденции архиепископа Константинопольского и Вселенского Патриархата.'''
* Часть колонны бичевания Господня
* Мощи вмц. Евфимии Всехвальной
* Мощи мученицы Соломонии – матери Маккавеев
* Мощи благоверной царицы Феофании
* Древневизантийские иконы из [https://azbyka.org/otechnik/Ivan_Mansvetov/studijskij-monastyr-i-ego-tserkovno-sluzhebnye-porjadki/ Студийского монастыря]


==== Церковь Сергия и Вакха (Küçük Ayasofya — Малая Святая София) ====
==== Монастырь Студиос (Студийский монастырь, Имрахор, Uşşaki Cami, руины V в.) ====
«Маленькая София».
В VIII-IX вв. при [https://azbyka.org/otechnik/Feodor_Studit/ преподобном Феодоре Студите] был главным оплотом сопротивления [https://azbyka.org/otechnik/bogoslovie/antologija-vostochnohristianskoj-bogoslovskoj-mysli-tom-2/4 иконоборчеству] и крупнейшим центром переписывания книг. Одной из главных святынь монастыря была глава [https://azbyka.org/days/sv-prorok-i-krestitel-ioann-predtecha Иоанна Крестителя]. Также здесь был составлен [https://azbyka.org/otechnik/Feodor_Studit/ustav-s-bogom-vnutrennego-ustrojstva-studijskogo-monastyrja/ Студийский устав], который оказал большое влияние на формирование монашеской и церковной жизни Руси в XV веке.
 
=== Другие церкви византийской эпохи (в том числе бывшие) ===
==== [[Кафедральный собор вмч. Георгия Победоносца (Стамбул)|Собор святого Георгия]] (Aya Yorgi Rum Kilisesi ve Fener Rum Patrikhanesi) ====
'''''Храм находится в резиденции архиепископа Константинопольского и Вселенского Патриархата.'''''
* Часть колонны бичевания Господня (Из колонны до сих пор торчит остаток кольца, к которому и приковали Христа; считается, что эту святыню привезла в 326 году из Иерусалима св. царица Елена.)
* Мощи [https://azbyka.org/days/sv-evfimija-vsehvalnaja великомученицы Евфимии Всехвальной]
* Мощи [https://azbyka.org/days/sv-solomonija-salomija-makkavej мученицы Соломонии (Саломии)], матери семи мучеников Маккавеев
* Мощи [https://azbyka.org/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/1109 блаженной царицы Феофании]
* Древневизантийские иконы из Студийского монастыря


==== Церковь Святой Ирины (Aya İrini kilisesi) ====
==== Церковь Святой Ирины (Aya İrini kilisesi) ====
В храме Святой Ирины в 381 г. был проведен второй Вселенский Собор.
Никогда не использовалась как мечеть.


==== Монастырь Студиос (Студийский монастырь, Имрахор, Uşşaki Cami, руины V в.) ====
В настоящее время - концертный зал.
Крепостные стены и башни древнего Константинополя. Золотые ворота. В VIII-IX вв. при преподобном Феодоре Студите был главным оплотом сопротивления иконоборчеству и крупнейшим центром переписывания книг. Здесь покоилась глава Иоанна Крестителя, был составлен Студийский устав, бывший до XIV века основой монашеского служения на Руси.  


==== Другие ====
В храме Святой Ирины в 381 г. был проведен [https://azbyka.ru/otechnik/Anton_Kartashev/vselenskie-sobory/2 Второй Вселенский Собор].
==== Церковь Святого Бенедикта (Saint Benoit Kilisesi) ====
==== Церковь Святого Антония Падуанского (Sent Antuan Kilisesi) ====
==== Крымская мемориальная церковь или церковь Христа (Kırım kilisesi) ====
==== Церковь Святой Марии Драперис (Meryem Ana Draperis Latin Katolik Kilisesi) ====
==== Церковь Святого Мины (Ayios Minas Kilisesi) ====
==== Церковь Петра и Павла (Sen Pier ve Sen Paul Kilisesi) ====
==== Церковь Святой Троицы в Таксим (Aya Triada Rum Ortodoks Kilisesi) ====
==== Церковь Святой Троицы в Кадыкёй (Aya Triada Rum Ortodoks Kilisesi) ====
==== Католическая церковь Св. Этьена (St.Etienne Katolik Kilisesi) ====
==== Церковь Богородицы Кириотиссы (Kalenderhane Camii) ====
==== Церковь святого Андрея в Крисе (Koca Mustafa Paşa Camii) ====
==== Церковь Иоанна Предтечи (Hirâmi Ahmet Paşa Camii) ====
==== Храм Мирелейон (Bodrum Camii) ====
==== Монастрь Святой Петры (Manuel Manastırı — Kefevi camii) ====
==== Церковь святого Павла (Arap Camii) ====
==== Церковь святой Фёклы (Ahi çelebi camii) ====
==== Церковь святой Феодосии (Gül Camii) ====
==== Церковь Христа Пантепопта (İmaret-i Atik Camii) ====


=== Православные храмы, превращенные в мечети ===
=== Православные храмы византийской эпохи, превращенные в мечети ===


==== Собор Святой Софии (Ayasofya Müzesi, мечеть с июля 2020 года ) ====
==== [[Собор святой Софии (Стамбул)]] (Ayasofya Müzesi, мечеть с июля 2020 года) ====
Один из величайших архитектурных творений мира, построенный императором Юстинианом в VI в, здесь приняла Крещение святая великая княгиня Ольга, а затем послы святого князя Владимира. Осмотр колонны первого километра («золотой мили»), римского ипподрома (колонна Константина, Египетский обелиск и «Змеиная» колонна»). 
Один из величайших архитектурных творений мира, построенный императором Юстинианом в VI в, здесь приняла Крещение святая [https://azbyka.org/days/sv-olga-v-kreshchenii-elena великая княгиня Ольга], а затем послы святого [https://azbyka.org/days/sv-vel-kn-vladimir-v-kreshchenii-vasilij князя Владимира].


==== Монастырь Пантократора (Zeyrek camii, мечеть Зейрек) ====
==== Монастырь Пантократора (Zeyrek camii, мечеть Зейрек) ====
Один из самых почитаемых храмов Константинополя, построенного вокруг чудодейственного источника византийской императрицей Августой в 435 году.
Один из самых почитаемых храмов Константинополя, построенного вокруг чудодейственного источника византийской императрицей Августой в 435 году.
==== Церковь Иоанна Предтечи (Hirâmi Ahmet Paşa Camii) ====
Самая маленькая сохранившаяся церковь Константинополя.
==== Церковь Сергия и Вакха (Küçük Ayasofya — Малая Святая София) ====
«Маленькая София».
==== Церковь Богородицы Кириотиссы (Kalenderhane Camii, Мечеть Календерхане) ====
==== Церковь святого Андрея в Крисе (Koca Mustafa Paşa Camii, Мечеть Мустафы-паши) ====
==== Храм Мирелейон (Bodrum Camii, Бодрум-джами) ====
==== Церковь святого Николая (Kefeli Câmîi, Кефели-джами) ====
==== Церковь святой Фёклы (Ahi çelebi camii, Мечеть Мустафы-паши) ====
==== Церковь святой Феодосии (Gül Camii, Гюль-джами) ====
==== Церковь Христа Пантепопта (İmaret-i Atik Camii, Мечеть Эски Эмарет) ====


==== Монастырь Липса (Lips Manastırı Kilisesi, мечеть Фенари Иса) ====
==== Монастырь Липса (Lips Manastırı Kilisesi, мечеть Фенари Иса) ====


=== Святыни в музеях ===
=== Святыни в музеях ===
==== Музей Топканы ====
==== Музей Топканы (Topkapı Sarayı) ====
* Частицы Честной Главы и десницы Иоанна Крестителя
* Частицы честной главы и десницы [https://azbyka.org/days/sv-prorok-i-krestitel-ioann-predtecha Иоанна Крестителя]
* Частица мощей св. апостола Петра
* Частица мощей св. [https://azbyka.org/days/sv-petr-do-prizvanija-simon апостола Петра]
* Синайский жезл пророка Моисея
* Синайский жезл [https://azbyka.org/days/sv-moisej-bogovidec пророка Моисея]
* Меч царя Давида
* Меч [https://azbyka.org/days/sv-david-car царя Давида]
* Мера для зерна праотца Авраама
* Мера для зерна [https://azbyka.org/days/saint/5373/5275/group праотца Авраама]


==== Музей Карие (Церковь Христа Спасителя в Хоре, Kariye) ====
==== Музей Карие (Церковь Христа Спасителя в Хоре, Kariye) ====
Строка 252: Строка 264:


==== Музей Фетхие (Храм Богородицы Паммакаристы, Pammakaristos Manastırı) ====
==== Музей Фетхие (Храм Богородицы Паммакаристы, Pammakaristos Manastırı) ====
крупнейший памятник поздневизантийского искусства, знаменитый прекрасными мозаиками эпохи Палеологов.  
Крупнейший памятник поздневизантийского искусства, знаменитый прекрасными мозаиками эпохи Палеологов.


==== Археологический музей Стамбула ====  
==== Археологический музей Стамбула (İstanbul Arkeoloji Müzesi) ====  
* Саркофаг св. равноап. Константина Великого
* Саркофаг святого [https://azbyka.ru/otechnik/Konstantin_Velikij/ равноапостольного Константина Великого]
* Реликвии из византийских церквей
* Реликвии из византийских церквей


=== Святые места ===
=== Святые места бывшей Византии ===
==== Измит (бывш. Никомидия) ====
==== Демре (Demre, бывш. Миры Ликийские)====  
Столица империи Константина Великого, место мученической кончины великомученика Георгия Победоносца, св. великомученика Пантелеймона Целителя, святых мучеников Василисы, Диомида, Адриана и Наталии, мученицы Варвара. Во время правления императора Диоклетиана здесь пострадало множество христианских мучеников (память 20000 мучеников Никомедийских).
[https://azbyka.ru/days/sv-nikolaj-mirlikijskij Святитель Николай Чудотворец] был епископом города, проповедовал в церкви Мир Ликийских (ныне Демре), где и был похоронен. В этой церкви Святого Николая в нижних Мирах сохранился мраморный саркофаг, в котором покоились мощи святого до перенесения их в итальянский город Бари, где они сегодня хранятся в [[Церковь святителя Николая Чудотворца (Бари)|церкви святителя Николая Чудотворца в Бари]].
 
==== Изник (бывш. Никея) ====
Здесь прошел Первый Вселенский Собор, на котором были приняты основные Символы Веры. Озеро Изник — место, где проходит I Вселенский собор. Собор Святая София в Изнике —  прошел VII Вселенский собор в VIII в., который вернул христианству иконы, победив иконоборчество.


==== Фетхие, остров Святого Николая или Гемилер (Fethiye, Gemiler Adası) ====
==== Фетхие, остров Святого Николая или Гемилер (Fethiye, Gemiler Adası) ====
Место рождения святителя Николая Чудотворца.
Место рождения святителя Николая Чудотворца.
==== Измит (İzmit, бывш. Никомидия) ====
Столица империи Константина Великого, место мученической кончины [https://azbyka.org/days/sv-georgij-pobedonosec великомученика Георгия Победоносца], [https://azbyka.org/days/sv-panteleimon-celitel великомученика Пантелеймона]. Во время правления императора Диоклетиана здесь пострадало множество христианских мучеников.
==== Изник (İznik, бывш. Никея) ====
Озеро Изник (Аскания) — место, где проходил [https://azbyka.org/otechnik/Anton_Kartashev/vselenskie-sobory/1 I Вселенский Собор], на котором был принят [https://azbyka.org/otechnik/Foma_Hopko/osnovy-pravoslavija/1_2_1 Никейский Символ Веры]. В храме Святой Софии в Изнике состоялся [https://azbyka.org/otechnik/Anton_Kartashev/vselenskie-sobory/7 VII Вселенский собор] в VIII в., который вернул христианству иконы, осудив иконоборчество как ересь.
==== Измир (İzmir, бывш. Смирна) ====
Измир оставался православным вплоть до 20-х годов ХХ века, когда греки покинули эти территории, забрав с собой и православные святыни.


==== Эфес (Efes) ====
==== Эфес (Efes) ====
Эфес — древний город на западном побережье Малой Азии, при впадении реки Каистр (совр. Малый Мендерес), южнее Смирны (совр. Измир) в окрестности города Сельчук. Именно здесь находился один из первых мировых центров христианства. В Эфесе проповедовал любимый ученик Христа, апостол Иоанн Богослов, которому церковная традиция приписывает авторство одного из четырех канонических текстов Евангелия. Из Эфеса он руководил жизнью христианских общин в городах Малой Азии – Смирне, Пергаме. Так, Эфес (Ефес) и его жители многократно упоминаются в Деяниях святых апостолов (см. Деян. 18:19-21, Деян. 18:24-26 и практически полностью 19-ю главу «Деяний»). Ефесская церковь фигурирует в Откровении Иоанна Богослова как одна из семи церквей Апокалипсиса (см. Откр. 1:11, Откр. 2:1-7); эти книги, а также Послание к Ефесянам апостола Павла входят в состав Нового Завета.  
* Могила [https://azbyka.ru/days/sv-ioann-bogoslov апостола и евангелиста Иоанна Богослова]
* Домик [https://azbyka.ru/bogorodica Пресвятой Богородицы]


Согласно легенде, апостол Иоанн окончил свои дни в Эфесе, когда ему исполнилось 99 лет. Как то в воскресенье он по заведенному порядку собрал людей в церкви, построенной в его честь. После проповеди Иоанн попросил выкопать яму рядом с алтарем, а вырытую землю вынести из храма. Когда его пожелание было исполнено, он спустился в яму, простер руки к небу и прочитал молитву. Внезапно на Иоанна снизошел небесный свет, и он исчез.
Эфес — древний город на западном побережье Малой Азии, при впадении реки Каистр (совр. Малый Мендерес), южнее Смирны (совр. Измир) в окрестности города Сельчук. С середины I века нашей эры Эфес стал одним из центров раннего христианства. В начале 50-х годов в Эфесе жил и проповедовал любимый ученик [https://azbyka.org/iisus-khristos Христа], апостол [https://azbyka.ru/days/sv-ioann-bogoslov Иоанн Богослов]. Из Эфеса он руководил жизнью христианских общин в городах Малой Азии – Смирне, Пергаме. Эфес (Ефес) и его жители многократно упоминаются в Деяниях святых апостолов (см. [https://azbyka.org/biblia/?Act.18:19-21 Деян. 18:19-21], [https://azbyka.org/biblia/?Act.18:24-26 Деян. 18:24-26] и практически полностью [https://azbyka.org/biblia/?Act.19 19-ю главу «Деяний»]). Ефесская церковь фигурирует в [https://azbyka.org/apokalypsis Откровении Иоанна Богослова] как одна из семи церквей Апокалипсиса (см. [https://azbyka.org/biblia/?Apok.1:11 Откр. 1:11], [https://azbyka.org/biblia/?Apok.2:1-7 Откр. 2:1-7]); эти книги, а также [https://azbyka.org/otechnik/Kassian_Bezobrazov/novyj-zavet-perevod-pod-red-ep-kassiana-bezobrazova/17 Послание апостола Павла к Ефесянам] входят в состав [https://azbyka.ru/novyj-zavet Нового Завета].  


На месте кончины Иоанна действительно существовала небольшая базилика, перестроенная в VI веке по приказу императора Юстиниана. Развалины храма сохранились до наших дней. Их можно увидеть в близлежащем городе, Сельчуке, у холма, на вершине которого высится крепость византийских времен.
В Эфес провел последние годы земной жизни апостол Иоанн Богослов и недалеко от города находится его могила. Ранее на этом месте стояла величественная базилика апостола и евангелиста Иоанна, от которой сейчас осталось лишь руины. Их можно увидеть в близлежащем городе Сельчуке у холма, на вершине которого высится крепость византийских времен. Сегодня могила апостола Иоанна обозначена мраморной плитой.


Еще одним местом паломничества в районе Эфеса является домик Девы Марии. Он находится в 4 км от древнего Эфеса, на высоте 358 м. По преданиям, сохранявшимся с давних времен у жителей Эфеса, именно в этих местах завершила свой земной путь Богоматерь. У местных христиан существовал обычай посещать спрятанную в горах часовню в день праздника Успения Пресвятой Богородицы.
Еще одним местом паломничества в районе Эфеса является домик Девы Марии ('''''место находится в ведении Католической Церкви'''''). Он находится в 4 км от древнего Эфеса, на высоте 358 м. По преданиям, сохранявшимся с давних времен у жителей Эфеса, именно в этих местах завершила свой земной путь Пресвятая Богородица.


История распространения христианства оставила в Эфесе еще одно свидетельство. Это памятник христианским мученикам, который называют часто «Семь спящих юношей». В легенде рассказывается, как при императоре Деции в Эфесе семь юношей были брошены в подземелье на долгую мучительную смерть. Когда через 200 лет, при Феодосии II, темницу открыли, то обнаружили, что юноши остались живы. Все это время они спали.
История распространения христианства оставила в Эфесе еще одно свидетельство — это памятник христианским мученикам, который называют часто «Семь спящих юношей». В легенде рассказывается, как при императоре Деции в Эфесе семь юношей были брошены в подземелье на долгую мучительную смерть. Когда через 200 лет, при Феодосии II, темницу открыли, то обнаружили, что юноши остались живы. Все это время они спали.
 
В Эфесе также сохранились остатки храма, где проходил знаменитый [https://azbyka.org/otechnik/Anton_Kartashev/vselenskie-sobory/3 III Вселенский Собор].
 
==== Селевкия ====
Фема Селевкия (греч. θέμα Σελευκείας; лат. Thema Seleukeias) — византийская фема (административно-правовое образование), расположенная на южном побережье Малой Азии (современная Турция) со столицей в Селевкии-на-Каликадне (современный Силифке). Города Коньи, Листра, Дервия, Барат, Анталья, Антиохия и др. хранят память о сотнях христианских мучеников, пострадавших во время гонений. Самая известные из них — [https://azbyka.org/days/sv-fekla-ikonijskaja первомученица Фекла], [https://azbyka.org/days/sv-marina-margarita-antiohijskaja мученица Марина (Маргарита)]. Также Селевкия — место подвига [https://azbyka.org/days/sv-simeon-stolpnik-antiokhijskij преподобного Симеона Столпника]. В водах Тевириадского озера, пострадали [https://azbyka.org/days/p-sorok-muchenikov-sevastijskih 40 Севастийских мучеников].


==== Каппадокия ====
==== Каппадокия ====
Настоящим гигантским музеем христианских святынь является историческая область Каппадокия. Одно из самых примечательных мест в регионе — пeщepы дoлины Гёpeмe, ведущие свою историю со времен ранних христиан. Уникальный комплекс поселений создавался на протяжении многих веков, начиная с I тыс. до н. э. Пещеры пoчти пoлтopы тыcячи лeт были пpиcтaнищeм гpeчecкoй xpиcтиaнcкoй oбщины. От этoй нeбoльшoй кoлoнии остались килoмeтpы пoдзeмныx кoмнaт, пepexoдoв и цepквeй, cкaльныe xpaмы и oбopoнитeльныe coopужeния, фpecки, дocтoйныe лучшиx музeeв миpa.
Каппадо́кия (греч. Καππαδοκία, тур. Kapadokya) — историческое название местности на востоке Малой Азии на территории современной Турции (часть земель илов Невшехир, Кайсери, Аксарай и Нигде). Эта историческая область является настоящим гигантским музеем христианских святынь.
 
Каппадокия — родина [https://azbyka.org/days/sv-georgij-pobedonosec великомученика Георгия Победоносца].
 
===== Ургюп (Ürgüp, бывш. Прокопион) =====
В селении Ургюп, где много лет провел в плену у турецкого аги святой [https://azbyka.org/days/sv-ioann-russkij праведный Иоанн Русский], сохранился дом (конюшня), в которой он жил, ухаживая за лошадьми и сохранившуюся церковь. Сейчас храм закрыт, а мощи святого почивают в Греции на острове Эвбея, которое теперь называется [[Храм святого Иоанна Русского (Прокопион)|«Новый Прокопион»]].
 
===== Гёpeмe (Göreme)=====
Одно из самых примечательных мест в регионе — пeщepы дoлины Гёpeмe в Каппадокии, ведущие свою историю со времен ранних христиан. Уникальный комплекс поселений создавался на протяжении многих веков, начиная с I тыс. до н. э. Пещеры пoчти пoлтopы тыcячи лeт были пpиcтaнищeм гpeчecкoй xpиcтиaнcкoй oбщины. От этoй нeбoльшoй кoлoнии остались килoмeтpы пoдзeмныx кoмнaт, пepexoдoв и цepквeй, cкaльныe xpaмы и oбopoнитeльныe coopужeния, фpecки.


Сaмыe извecтныe xpaмы Гёpeмe – двe бoльшиe купoльныe цepкви – Тeмнaя (Кapaнлык Килиce) и Яблoчнaя, пpocлaвившиecя caмыми дpeвними и xopoшo coxpaнившимиcя oбpaзцaми фpecoк. Цepкoвь Святой Вapвapы и Тoкaлы Килиce нaибoлee coxpaнившиecя цepкoвныe coopужeния peгиoнa.
Сaмыe извecтныe xpaмы Гёpeмe – двe бoльшиe купoльныe цepкви – Тeмнaя (Кapaнлык Килиce) и Яблoчнaя, пpocлaвившиecя caмыми дpeвними и xopoшo coxpaнившимиcя oбpaзцaми фpecoк. Цepкoвь Святой Вapвapы и Тoкaлы Килиce нaибoлee coxpaнившиecя цepкoвныe coopужeния peгиoнa.


Всего в Каппадокии не менее 500 скальных церквей. Чаще всего встречаются пещерные церкви с крестовокупольным сводом, колоннами и алтарями. Некоторые из них расположены в простых помещениях, другие представляют собой целые сооружения со сводами и куполами. Стены расписаны интересными фресками со сценами из Ветхого и Нового Заветов.
Всего в Каппадокии не менее 500 скальных церквей. Чаще всего встречаются пещерные церкви с крестовокупольным сводом, колоннами и алтарями. Некоторые из них расположены в простых помещениях, другие представляют собой целые сооружения со сводами и куполами. Стены расписаны интересными фресками со сценами из [https://azbyka.org/vetxij-zavet Ветхого] и [https://azbyka.org/novyj-zavet Нового] Заветов.


Национальный парк Гёреме и пещерные поселения Каппадокии входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Национальный парк Гёреме и пещерные поселения Каппадокии входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
===== Кайсери (Kayseri, бывш. Кесария Каппадокийская) =====
Кесария – земля апостольской проповеди. Здесь подвизался [https://azbyka.org/otechnik/Vasilij_Velikij/ святитель Василий Великий]. Это большой город, в котором мало что сохранилось от времен христианства.
===== Бекарлар (Bekârlar, бывш. Назианз) =====
Назианз – исторический город в римской провинции Каппадокия. В настоящее время руины города находится в 4 км к северо-западу от нынешней турецкой деревни Бекарлар. Место, где служили епископами [https://azbyka.org/otechnik/Grigorij_Bogoslov/ Григорий Богослов] и его отец. Cохранился храм – первоначальное место упокоения и могила святителя.
Окрестности Назианза – это очень красивая гористая местность со множеством монастырей. Кельи и другие монастырские помещения располагаются прямо в скалах. Некоторые из этих обителей были основаны святителем Василием Великим, который подвизался здесь в монашеской жизни, прежде чем возглавить епископскую кафедру в Кесарии. Основанные им монастыри существовали довольно долго, но до настоящего времени, к сожалению, не сохранились.
===== Денизли (Denizli, бывш. Лаодикия) =====
На месте древних руин Лаодикии сейчас находится поселок Эскихисар в 6 км северо-восточнее Денизли. В апостольские времена здесь был основан большой храм, один из «Семи церквей» Анатолии, о которой упоминается в [https://azbyka.org/apokalipsis/otkrovenie-svyatogo-ioanna-bogoslova-apokalipsis/ Апокалипсисе] и в Посланиях апостола Павла. Сравнительно недавно современные археологами были обнаружены остатки этого древнего храма. В XI–XII веках Лаодикия была разрушена сильным землетрясением, а позже захвачена турками. Следующее землетрясение окончательно превратило город в развалины, жители покинули его, и несколько столетий Лаодикия простояла в руинах.
===== Памуккале (Pamukkale, бывш. Иераполис) =====
Здесь находятся остатки мартирия (сооружения в честь христианских мучеников над местом их мучения, смерти или погребения) святого [https://azbyka.org/days/sv-filipp-apostol апостола Филиппа], одного из двенадцати апостолов Христовых, принявшего мученическую кончину в Иераполисе в 80 году н.э.
===== Бергама (Bergama, бывш. Пергам)=====
Руины Пергама находятся на северо-западной окраине современного Бергама в Турции, в 26 км от Эгейского моря. Это был один из крупнейших экономических и культурных центров эллинистического мира. Его раннехристианская церковь фигурирует в [https://azbyka.org/apokalipsis/otkrovenie-svyatogo-ioanna-bogoslova-apokalipsis/ Откровении Иоанна Богослова] как одна из семи церквей [https://azbyka.org/apokalipsis/ Апокалипсиса]. Пергам упоминается в Новом Завете: в нём, согласно Иоанну Богослову, — одна из семи церквей Апокалипсиса, где расположен «престол сатаны» ([https://azbyka.org/biblia/?Apok.2:13 Откр. 2:13]) – жертвенник Зевса, где по некоторым сведениям совершались, в том числе и человеческие жертвоприношения. В XIX веке алтарь был вывезен немцами в Германию и в настоящее время находится в Пергамском музее Берлина. Известно, что Гитлер в период своего увлечения мистикой очень интересовался жертвенником.
Пергам — родина [https://azbyka.org/days/sv-antipa-pergamskij священномученика Антипы Пергамского], уче­ника свя­то­го [https://azbyka.org/days/sv-ioann-bogoslov апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва], который в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Неро­на (54–68) был епи­ско­пом. В то вре­мя по по­ве­ле­нию им­пе­ра­то­ра всех, кто не при­но­сил жерт­вы идо­лам, под­вер­га­ли каз­ни или из­гна­нию. То­гда был за­то­чен на ост­ров Пат­мос в Эгей­ском мо­ре свя­той апо­стол Иоанн Бо­го­слов, ко­то­ро­му Гос­подь от­крыл бу­ду­щие судь­бы ми­ра и Свя­той Церк­ви: «И Ан­ге­лу Пер­гам­ской Церк­ви на­пи­ши: так го­во­рит Име­ю­щий ост­рый с обе­их сто­рон меч: знаю твои де­ла, и что ты жи­вешь там, где пре­стол са­та­ны, и что со­дер­жишь Имя Мое, и не от­рек­ся от ве­ры Мо­ей да­же в те дни, в ко­то­рые у вас, где жи­вет сатана, умерщ­влен вер­ный сви­де­тель Мой Ан­ти­па» ([https://azbyka.org/biblia/?Apok.2:12-13 Откр.2:12-13]).


== Русское паломничество ==
== Русское паломничество ==
  ...Вот показались силуэты мечетей и минаретов; где-то позади них возвышается еще не открывшаяся взору громада св. Софии. С корабля панорама Стамбула кажется восхитительной, и каждый паломник пытается мысленно перенестись в ту эпоху, когда город был столицей Византийской империи. В 1858 г. в очертания Царьграда всматривался русский поэт А. Н. Майков, который принял участие в морской экспедиции, направленной в Грецию и Архипелаг на корвете «Баян». Вот что удалось увидеть ему сквозь толщу веков:
  ...Вот показались силуэты мечетей и минаретов; где-то позади них возвышается еще не открывшаяся взору громада св. Софии. С корабля панорама Стамбула кажется восхитительной, и каждый паломник пытается мысленно перенестись в ту эпоху, когда город был столицей Византийской империи...
В 1858 г. в очертания Царьграда всматривался русский поэт [https://azbyka.org/otechnik/molitva/molitvy-russkih-poetov-11-19-antologija/128 А. Н. Майков], который принял участие в морской экспедиции, направленной в Грецию и Архипелаг на корвете «Баян». Вот что удалось увидеть ему сквозь толщу веков:
  Синел Эвксин, блестел Босфор,
  Синел Эвксин, блестел Босфор,
  Вздымались купола цветные,
  Вздымались купола цветные,
Строка 296: Строка 348:
  Под твердью неба голубою
  Под твердью неба голубою
  Сливался благовест вдали С победной воинской трубою...
  Сливался благовест вдали С победной воинской трубою...
  Архимандрит Августин (Никитин). Святыни Константинополя: глазами русских путешественников XIX века
  [https://azbyka.org/otechnik/Avgustin_Nikitin/svjatyni-konstantinopolja-glazami-russkih-puteshestvennikov-19-veka/ Архимандрит Августин (Никитин). Святыни Константинополя: глазами русских путешественников XIX века]


== Приходы Русской Православной Церкви ==
== Приходы Русской Православной Церкви ==
На данное время в городе находится только три храма, считающиеся русскими православными церквями. Все они находятся в районе Каракёй. Самый известный храм, носит название Подворье Афонского Свято Пантелеймонова Монастыря, или как его еще называют Храм Святого Пантелеймона. Находится храм на шестом, последнем этаже дома (Hoca Tahsin Sok., № 19). И хотя это историческое здание, построенное еще в конце девятнадцатого века, и приобретенное специально для подворья афонского монастыря, найти вход в храм и просто разглядеть его с улицы сложно.
На данное время в городе находится только три храма, считающиеся исторически русскими православными церквями. Все они находятся в районе Каракёй. Самый известный храм, носит название Подворье Афонского [[Пантелеимонов монастырь (Афон)|Свято-Пантелеймонова монастыря]], или как его еще называют «Храм Святого Пантелеимона». Находится храм на шестом, последнем этаже дома (Hoca Tahsin Sok., № 19). И хотя это историческое здание, построенное еще в конце девятнадцатого века, и приобретенное специально для подворья афонского монастыря, найти вход в храм и просто разглядеть его с улицы сложно.
 
 
Вторым храмом является Подворье Андреевского Скита и его церковь, построенные все в том же районе, что и первый храм (Mumhane Sok., № 63). Этот храм считается местом, которое объединяет русскую эмиграцию, и хотя Андреевский Скит на Афоне уже давно заселен греческой общиной, церковь в Стамбуле считается русской. Обе церкви работают только по субботам и воскресеньям, также службы проходят и по церковным праздникам.
Вторым храмом является Подворье Андреевского Скита и его церковь, построенные все в том же районе, что и первый храм (Mumhane Sok., № 63). Этот храм считается местом, которое объединяет русскую эмиграцию, и хотя [[Андреевский скит (Афон)|Андреевский Скит]] на [[Афон|Афоне]] уже давно заселен греческой общиной, церковь в Стамбуле считается русской. Обе церкви работают только по субботам и воскресеньям, также службы проходят и по церковным праздникам.


Совсем недавно, в старинной церкви святого Ильи (Karanik Firin Sok., № 3), которая была закрыта в 1972 году, и которая является частью Ильинского подворья, возобновились службы. Произошло это 2 августа 2013 года, в день святого пророка Ильи. Стоит отметить, что церковь в данное время находится в плачевном состоянии, и пока говорить о регулярных службах не приходится.
Совсем недавно, в старинной церкви святого Ильи (Karanik Firin Sok., № 3), которая была закрыта в 1972 году, и которая является частью Ильинского подворья, возобновились службы. Произошло это 2 августа 2013 года, в день святого пророка Ильи. Стоит отметить, что церковь в данное время находится в плачевном состоянии, и пока говорить о регулярных службах не приходится.


=== Церковь святого великомученика Пантелеимона ===
=== [[Церковь святого великомученика Пантелеимона (Стамбул)|Церковь святого великомученика Пантелеимона]] ===
=== Подворье Андреевского Скита ===
=== [[Подворье Андреевского скита (Стамбул)|Подворье Андреевского скита]] ===
=== Ильинское подворье ===
=== Ильинское подворье (не действует) ===
=== Храм Живоносного Источника ===
 
=== Храм Константинана Елены (на территории генконсульства России) ===
=== [[Храм Живоносного Источника (Стамбул)|Храм Живоносного Источника]] ===
=== [[Храм святых равноапостольных Константина и Елены (Стамбул)|Храм святых равноапостольных Константина и Елены (на территории генконсульства России)]] ===


== Паломнику ==
== Паломнику ==
Строка 320: Строка 373:
'''Электронная почта:''' [mailto:palomnik@poklonnik.ru palomnik@poklonnik.ru]
'''Электронная почта:''' [mailto:palomnik@poklonnik.ru palomnik@poklonnik.ru]


== Видео ==
== Фото ==
<gallery>
Болгарская церковь святого Стефана (Стамбул)1.jpg|Болгарская церковь святого Стефана
Влахернская церковь8.jpg|Церковь Влахернской Божьей Матери
Церковь Святой Троицы (Стамбул).jpg|Церковь Святой Троицы
Храм Живоносного Источника (Стамбул).jpeg|Храм Живоносного Источника
Собор Святой Софии (Стамбул) 1.jpg|Собор Святой Софии
Собор Святой Софии (Стамбул) 2.jpg|Собор Святой Софии внутри
</gallery>
 
== Видеопаломничество в Стамбул ==
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=4TN90QNxH4c|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=4TN90QNxH4c|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=6YnwiSiO5xE|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=6YnwiSiO5xE|350|left||frame}}
Строка 336: Строка 399:
*[https://www.russianistanbul.com/tserkvi Стамбул. Церкви]
*[https://www.russianistanbul.com/tserkvi Стамбул. Церкви]
*[http://www.nsad.ru/articles/russkij-stambul-sumerki-pered-rassvetom?ysclid=lbbzb1avwa897802155 Нескучный сад. Русский Стамбул: храм под угрозой]
*[http://www.nsad.ru/articles/russkij-stambul-sumerki-pered-rassvetom?ysclid=lbbzb1avwa897802155 Нескучный сад. Русский Стамбул: храм под угрозой]
*[https://www.turizm.ru/turkey/articles/turciya_puteshestvie_po_stopam_apostolov/?ysclid=lbcbkgcrsf452503951 Туризм.ру. Турция: путешествие по стопам апостолов]
*[https://azbyka.org/otechnik/Aleksej_Lebedev/istoricheskie-ocherki-vizantijsko-vostochnoj-tserkvi-ot-kontsa-xi-go-do-poloviny-xv-go-veka/6 Профессор Алексей Петрович Лебедев. Исторические очерки Византийско-восточной церкви от конца XI-го до половины XV-го века]
*[https://azbyka.org/otechnik/Aleksej_Lebedev/istoricheskie-ocherki-vizantijsko-vostochnoj-tserkvi-ot-kontsa-xi-go-do-poloviny-xv-go-veka/6 Профессор Алексей Петрович Лебедев. Исторические очерки Византийско-восточной церкви от конца XI-го до половины XV-го века]
*[https://azbyka.org/otechnik/Vladislav_Tsypin/istorija-evropy-dohristianskoj-i-hristianskoj-rimskaja-imperija-i-pereselenie-narodov-chast-1-tom-6/1_8 Новый Рим – протоиерей Владислав Цыпин. Константинополь]
*[https://azbyka.org/otechnik/Vladislav_Tsypin/istorija-evropy-dohristianskoj-i-hristianskoj-rimskaja-imperija-i-pereselenie-narodov-chast-1-tom-6/1_8 Новый Рим – протоиерей Владислав Цыпин. Константинополь]

Текущая версия от 20:47, 22 декабря 2023


Турция Стамбул
Идёт загрузка карты…
41.011218; 28.978178
Турция, Стамбул
Стамбул,Стамбул
Турция


Церковь Святой Троицы (Стамбул)
Церковь Святой Троицы (Стамбул)

Стамбу́л — (тур. İstanbul [isˈtanbuɫ]) ранее известный как Византий (греч. Βυζάντιον, лат. Byzantium), затем как Константинополь (греч. Κωνσταντινούπολις), — крупнейший город Турции, экономический, исторический и культурный центр страны. Основан под названием Византион (др.-греч. Βυζάντιον) на мысе Сарайбурну около 660 года до н. э. Город занимал стратегическое положение между Чёрным и Средиземным морями. Бывшая столица Римской, Восточно-Римской (Византийской), а также Латинской и Османской империй. Столицей Турции Стамбул не является. В 1923 году, после Войны за независимость Турции, новой столицей страны стала Анкара.

История[править | править код]

В VII веке до нашей эры колонистами, в основном, выходцами из греческого города Мегары, был основан город Византий. В 330 году римский император Константин I Великий перенёс столицу Римской империи в Византий, которому было дано название «Новый Рим», однако это наименование не прижилось, и вскоре столицу стали называть Константинополем — «городом Константина». В XIII веке арабы использовали название Истинполин, которое восходит к греческой фразе греч. εἰς τὴν Πόλι(ν) («ис тин пόли(н)», «ис тим бόли(н)») — «в город(е)»). Отсюда могло произойти современное название. Согласно другой версии, оно происходит от Исламбул («город ислама»), что, однако, вызывает сомнения в связи с существованием вышеупомянутого названия Истинполин, созвучного современному, ещё до падения Константинополя в 1453 г. Фирман 1760/1 г., который на практике так и не был реализован, в качестве официального устанавливал встречавшееся уже в документах XV в. название Исламбол, то есть «наполненный исламом». С конца XVIII века в европейских странах, в том числе в России, в употребление входит искажённая форма — Стамбул. Формально город после его захвата турками и переноса туда столицы империи не переименовывался: для турок он как был, так и оставался Истанбул, а для греков — Константинополь (в обиходе — просто греч. ὴ Πόλη). В Османской империи использовались оба этих названия города.

До 1930 года официальное, принятое на международном уровне название города — Константино́поль (с греч. — «Город Константина»; тур. Konstantiniyye), каковое признавалось Великим национальным собранием Турции: подписи его полномочных представителей стоят под Лозаннским договором, текст которого использует исключительно топоним Константинополь. В официальных русских текстах Константинопольского договора 1724 года, Парижского мирного договора 1856 года, Сан-Стефанского мирного договора 1878 года и Берлинского трактата 1878 года используется принятый тогда в России топоним Константинополь. Другое историческое название, до сих пор используемое в титуле Константинопольского патриарха, — «Но́вый Рим» или «Второй Рим» (греч. Νέα Ρώμη, лат. Nova Roma); до 330 года Виза́нтий (греч. Βυζάντιον). В средневековых русских летописях и иной литературе часто именовался Царьградом или Константиновым градом, в болгарском и сербском языках топоним Цариград в настоящее время употребляется как неофициальное обозначение города.

При провозглашении Турецкой Республики 29 октября 1923 года столицей государства была провозглашена Анкара (Ангора), к тому времени уже несколько лет бывшая центром кемалистской администрации (халифат продолжал существовать до марта 1924 года). 28 марта 1930 года турецкими властями было предписано использовать только турецкий вариант названия. В турецком языке топоним İstanbul ([isˈtanbuɫ], разговорно — [ɯsˈtambuɫ]), пишется через «İ», отличную от буквы «I». В греческом языке, тем не менее, название греч. Κωνσταντινούπολη сохраняется как официально принятое в Греции, а также на Кипре; также используется греческое название «Город» (греч. Πόλη). В русском языке турецкое название İstanbul используется в русифицированном варианте — «Стамбул».

Следы первых поселений были обнаружены на азиатской стороне города и относятся к неолиту. Первые поселения в окрестностях нынешнего Дворца Топкапы могут быть отнесены к бронзовому веку. Самые ранние поселения датируются 6700 годом до нашей эры.

Византий[править | править код]

Первой известной датой в истории города считается 659 год до нашей эры, когда на азиатской стороне Босфора появились первые греческие поселенцы из Мегары (мегарейцы), их колонией стал Халкедон, ныне городской район Кадыкёй.

Непосредственно Виза́нтий основал Визант (Визас) из Мегары в 667 году до нашей эры.

Удачное географическое и стратегическое положение способствовало бурному развитию торговли и процветанию города. Город контролировал Босфор, торговые пути из Европы в Азию и из Чёрного моря в Эгейское, однако по этой причине он много раз подвергался нападениям.

В 74 году до н. э. Византий попадает под власть Рима, после чего наступил спокойный период. После значительного разрушения в ходе гражданских войн при Септимии Севере он быстро пришёл в упадок. В III веке город неоднократно подвергался набегам со стороны варваров. Из построек этого времени частично сохранился ипподром.

Римская империя и Византийская империя[править | править код]

В 324 году император Константин Великий развернул масштабное строительство на территории Византия, увеличив площадь города в несколько раз. 11 мая 330 года он официально перенёс столицу Римской империи в город на Босфоре и нарёк его Новым Римом или Константинополем.

После распада империи он стал столицей Византийской империи (Восточно-Римская с 395 г., осталась единственной империей с 476 г.). Самоназванием империи было Ромейская, а народа — ромеи, то есть римляне. Этим именем (тур. rumlar) турки продолжают по сегодняшний день называть уже немногочисленных греков города.

На протяжении тысячелетия он был столицей Византии, крупнейшим центром восточного христианства, одним из крупнейших в мире. В 1204 году был разграблен крестоносцами, которые установили в нём до 1261 года Латинскую империю. Восстановившаяся Византия под властью династии Палеологов просуществовала до 1453 года, когда был взят турками. Султан Мехмед II провозгласил город столицей Османской империи.

Османская империя[править | править код]

После взятия Константинополя османы, сделавшие его столицей своей империи, стали перестраивать город. Наиболее значительные православные храмы были обращены в мечети, включая Собор Святой Софии. При Мехмеде II построены дворец Топкапы, мечеть Завоевателя, Гранд-базар.

После захвата османами Египта в 1517 году некоторые значимые исламские реликвии были перевезены из Каира в Константинополь. Город становится центром исламского мира — халифата.

В XIX веке происходит некоторая европеизация оттоманской элиты.

В конце XIX — начале XX веков был построен ряд крупных христианских культовых сооружений, в том числе католическая церковь Святого Антония Падуанского и православный храм Святой Троицы в Пере. Христиане разных конфессий составляли половину населения города в 1910 году.

В годы Первой мировой войны Турция была союзницей Германии; после их поражения в войне и заключения Мудросского перемирия, 13 ноября 1918 года Константинополь оккупирован войсками Англии, Франции и Италии.

Турецкая Республика[править | править код]

В октябре 1923 года, после победы турецкого национального движения во главе с Кемалем Ататюрком и установления Турецкой Республики, столичные функции Константинополя перешли к Анкаре, однако, город сохранил роль торгово-промышленного, культурного центра страны.

После принудительного выселения православного населения из Турции в 1923 году, он оставался единственным городом страны, где сохранялось значительное греческое население, однако ряд дискриминационных мер экономического характера, предпринятых кемалистским режимом в 1930-е — 1940-е гг., привёл к экономическому упадку и относительному запустению Перы, ранее процветавшего района греческого бизнеса и культуры. Последовавшие во второй половине XX века погромы и дискриминация коренного греческого населения привели к исчезновению сколько-нибудь численно значимой греческой общины; тем не менее, Стамбул остаётся центром Константинопольского Патриархата с резиденцией Вселенского Патриарха в

В настоящее время Турция – мусульманская страна, но исторически именно на территории нынешней Турции находилась великая православная держава – Византийская Империя. Именно из Византии христианство пришло на Русь, именно оттуда приезжали первые священники, именно византийская иконописная традиция положила начало русской.

Святые[править | править код]

Родиной святителя Николая Чудотворца, епископа Мир Ликийских, считает древний ликийский город Патара.

На территории Византии находились семь самых крупных христианских общин — Эфесская, Смирнская, Пергамская, Фиатирская, Сардийская, Филадельфийская и Лаодикийская. Все они были основаны апостолом Павлом или его учениками в 40—50-е годы I века. В дальнейшем их взял под патронат апостол Иоанн, собравший вокруг себя в Эфесе немало учеников — в будущем отцов церкви.

Императоры Византии, причисленные к лику святых[править | править код]

Пергамские святые[править | править код]

Эфесские святые[править | править код]

Каппадокийские святые[править | править код]

и др.

Никомидийские святые[править | править код]

и др.

Гераклейские святые[править | править код]

и др.

Святыни[править | править код]

На территории Турции расположено огромное количество древних православных церквей и монастырей. Многие многие их них впоследствии были превращены в мечтети. Так произошло со зданием, которое некогда было главным православным храмом мира – Святой Софией в Константинополе (Стамбуле). Строительство храма продолжалось пять лет — с 532 по 537 год. Святая София является признанным шедевром средневекового зодчества. Именно по образцу этой церкви строились русские Софийские храмы в Киеве и Новгороде. Ее огромный купол диаметром в 31 метр на протяжении многих веков восхищал путешественников, а сама церковь на протяжении примерно тысячи лет была самым высоким зданием в мире, не считая египетских пирамид. Церковь украшена бесценными мозаиками, которые считаются наиболее значительными примерами византийской монументальной живописи.

В 1453 году султан Мехмед II Завоеватель, сразу же после взятия Константинополя, велел обустроить в церкви мечеть. Святая София была главной мечетью столицы Османской империи на протяжении почти пяти веков. В 1935 году основатель современного турецкого государства Мустафа Кемаль Ататюрк распорядился сделать Святую Софию музеем.

Мечетью стала и древняя церковь святых Сергия и Вакха. Эта церковь датируется VI веком. До 1506 года здание было православным храмом, а потом его превратили в мечеть: фрески и мозаики были закрашены. В XVIII веке к мечети пристроили новый минарет (нынешний минарет заменил старый в пятидесятых годах прошлого века). Этот храм занесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Еще древнее церковь святой Ирины – она была построена в IV веке. Когда-то на этом месте стоял храм Афродиты, но Константин – первый император, принявший христианство – повелел разрушить святилище и поставить на этом месте церковь. Именно в этой церкви прошел Первый Вселенский собор (325).

Сохранившееся до настоящих времен здание было построено в VI веке.

После завоевания Константинополя в 1453 году церковь не была переделана в мечеть и значительных изменений в ее внешнем виде не происходило. Благодаря этому храм Святой Ирины является единственной византийской церковью, сохранившей до наших дней свой первоначальный атриум (просторное высокое помещение при входе в церковь).

На протяжении XV–XVIII веков церковь использовалась османами в качестве оружейных складов, а начиная с 1846 года храм был превращен в Археологический музей. В 1869 году церковь Святой Ирины была преобразована в Императорский Музей. Через несколько лет, в 1875 году, его экспонаты из за недостаточного количества места были перевезены в Изразцовый павильон. Наконец, в 1908 году в церкви был открыт Военный музей.

Сегодня церковь служит, главным образом, как концертный зал из за превосходной акустики и внушительной атмосферы.

Самая известная действующая церковь Стамбула – церковь Влахернской Богородицы. Храм был построен в V веке над источником, который издавна считался святым и целебным, и знаменит тем, что когда-то здесь хранились риза, покров и часть пояса Пресвятой Богородицы.

Построил храм император Лев Великий специально для хранения этих святынь. В 860 году риза Богородицы спасла Царьград от атаки славянских кораблей, появившихся в Босфоре под предводительством князя Аскольда. В честь этого события был установлен праздник Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне – 2/15 июля.

Здесь же, во Влахернском храме, в 910 году произошло чудо Покрова Пресвятой Богородицы.

На территории Вселенского (Константинопольского) Патриархата расположена церковь Великомученика Георгия, построенная в начале XVIII века. Здесь хранятся ценные христианские святыни.

Недалеко от Патриархата расположена церковь Марии Монгольской. Церковь построена в XIII веке, а своим современным обликом и названием обязана дочери императора Михаила VIII Палеолога Марии Монгольской. Царевну из дипломатических соображений выдали замуж за монгольского хана, но и после этого она не прервала связей с родиной и пожертвовала деньги на строительство храма Богородицы, который впоследствии стали называть храмом Богородицы Монгольской. Церковь знаменита тем, что она единственная в городе никогда не закрывалась и не переходила в руки турок. Такой милости храм удостоился благодаря его прихожанину, греческому зодчему Христодулу, который построил для султана Мехмеда Завоевателя множество мечетей, и в частности мечеть Фатих. Грозный владыка издал особый фирман (указ), который запрещал закрывать церковь или превращать ее в мечеть.

Недалеко от Константинополя с древних времен почитали еще один целебный источник. Византийский историк XIV века Никифор Каллист пересказал предание о воине Льве, будущем императоре Льве Маркелле (V век), которому Сама Богородица указала на чудотворный источник и повелела построить на этом месте храм. Храм был построен и высоко чтился благодаря многочисленным чудесам, происходившим в нем. С Живоносным Источником связана и соответствующая иконография: Богородица с Младенцем на руках в купели, из которой изливаются струи воды. Ежегодно в Светлую пятницу к храму Живоносного Источника совершался крестный ход. В Россию же, по мнению исследователей, праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник» пришел приблизительно в XVI веке.

Точное количество храмов и церквей Стамбула назвать достаточно сложно, — часть из них уже действующие мечети, некоторые же были разрушены и на их месте отстроены другие религиозные объекты, что-то так и осталось руинами.

Православные церкви Стамбула[править | править код]

Церковь Влахернской Божьей Матери (Vlaherna Meryem Ana kilisesi)[править | править код]

Место явления Покрова Пресвятой Богородицы, здесь хранились Риза Пресвятой Богородицы и Влахернская икона Божией Матери.

Храм Живоносного Источника (Balıklı Meryem Ana Rum Manastiri)[править | править код]

  • Святой источник
  • Усыпальница Константинопольских патриархов

Церковь Святого Мины (Ayios Minas Kilisesi)[править | править код]

Построена на месте древней церкви св. Поликарпа.

Церковь Святой Марии Монгольской (Meryem Ana Moğollar kilisesi)[править | править код]

Единственный в городе, никогда не закрывавшегося и не переходящий в руки турок.

Болгарская церковь Святого Стефана (Aya Stefan или Bulgar Kilisesi)[править | править код]

Церковь святого великомученика Пантелеимона (Афонское подворье)[править | править код]

Церковь Святой Троицы (Aya Triada Rum Ortodoks Kilisesi)[править | править код]

Монастырь Студиос (Студийский монастырь, Имрахор, Uşşaki Cami, руины V в.)[править | править код]

В VIII-IX вв. при преподобном Феодоре Студите был главным оплотом сопротивления иконоборчеству и крупнейшим центром переписывания книг. Одной из главных святынь монастыря была глава Иоанна Крестителя. Также здесь был составлен Студийский устав, который оказал большое влияние на формирование монашеской и церковной жизни Руси в XV веке.

Другие церкви византийской эпохи (в том числе бывшие)[править | править код]

Собор святого Георгия (Aya Yorgi Rum Kilisesi ve Fener Rum Patrikhanesi)[править | править код]

Храм находится в резиденции архиепископа Константинопольского и Вселенского Патриархата.

Церковь Святой Ирины (Aya İrini kilisesi)[править | править код]

Никогда не использовалась как мечеть.

В настоящее время - концертный зал.

В храме Святой Ирины в 381 г. был проведен Второй Вселенский Собор.

Православные храмы византийской эпохи, превращенные в мечети[править | править код]

Собор святой Софии (Стамбул) (Ayasofya Müzesi, мечеть с июля 2020 года)[править | править код]

Один из величайших архитектурных творений мира, построенный императором Юстинианом в VI в, здесь приняла Крещение святая великая княгиня Ольга, а затем послы святого князя Владимира.

Монастырь Пантократора (Zeyrek camii, мечеть Зейрек)[править | править код]

Один из самых почитаемых храмов Константинополя, построенного вокруг чудодейственного источника византийской императрицей Августой в 435 году.

Церковь Иоанна Предтечи (Hirâmi Ahmet Paşa Camii)[править | править код]

Самая маленькая сохранившаяся церковь Константинополя.

Церковь Сергия и Вакха (Küçük Ayasofya — Малая Святая София)[править | править код]

«Маленькая София».

Церковь Богородицы Кириотиссы (Kalenderhane Camii, Мечеть Календерхане)[править | править код]

Церковь святого Андрея в Крисе (Koca Mustafa Paşa Camii, Мечеть Мустафы-паши)[править | править код]

Храм Мирелейон (Bodrum Camii, Бодрум-джами)[править | править код]

Церковь святого Николая (Kefeli Câmîi, Кефели-джами)[править | править код]

Церковь святой Фёклы (Ahi çelebi camii, Мечеть Мустафы-паши)[править | править код]

Церковь святой Феодосии (Gül Camii, Гюль-джами)[править | править код]

Церковь Христа Пантепопта (İmaret-i Atik Camii, Мечеть Эски Эмарет)[править | править код]

Монастырь Липса (Lips Manastırı Kilisesi, мечеть Фенари Иса)[править | править код]

Святыни в музеях[править | править код]

Музей Топканы (Topkapı Sarayı)[править | править код]

Музей Карие (Церковь Христа Спасителя в Хоре, Kariye)[править | править код]

Уникальные фрески и мозаики XIV в.

Музей Фетхие (Храм Богородицы Паммакаристы, Pammakaristos Manastırı)[править | править код]

Крупнейший памятник поздневизантийского искусства, знаменитый прекрасными мозаиками эпохи Палеологов.

Археологический музей Стамбула (İstanbul Arkeoloji Müzesi)[править | править код]

Святые места бывшей Византии[править | править код]

Демре (Demre, бывш. Миры Ликийские)[править | править код]

Святитель Николай Чудотворец был епископом города, проповедовал в церкви Мир Ликийских (ныне Демре), где и был похоронен. В этой церкви Святого Николая в нижних Мирах сохранился мраморный саркофаг, в котором покоились мощи святого до перенесения их в итальянский город Бари, где они сегодня хранятся в церкви святителя Николая Чудотворца в Бари.

Фетхие, остров Святого Николая или Гемилер (Fethiye, Gemiler Adası)[править | править код]

Место рождения святителя Николая Чудотворца.

Измит (İzmit, бывш. Никомидия)[править | править код]

Столица империи Константина Великого, место мученической кончины великомученика Георгия Победоносца, великомученика Пантелеймона. Во время правления императора Диоклетиана здесь пострадало множество христианских мучеников.

Изник (İznik, бывш. Никея)[править | править код]

Озеро Изник (Аскания) — место, где проходил I Вселенский Собор, на котором был принят Никейский Символ Веры. В храме Святой Софии в Изнике состоялся VII Вселенский собор в VIII в., который вернул христианству иконы, осудив иконоборчество как ересь.

Измир (İzmir, бывш. Смирна)[править | править код]

Измир оставался православным вплоть до 20-х годов ХХ века, когда греки покинули эти территории, забрав с собой и православные святыни.

Эфес (Efes)[править | править код]

Эфес — древний город на западном побережье Малой Азии, при впадении реки Каистр (совр. Малый Мендерес), южнее Смирны (совр. Измир) в окрестности города Сельчук. С середины I века нашей эры Эфес стал одним из центров раннего христианства. В начале 50-х годов в Эфесе жил и проповедовал любимый ученик Христа, апостол Иоанн Богослов. Из Эфеса он руководил жизнью христианских общин в городах Малой Азии – Смирне, Пергаме. Эфес (Ефес) и его жители многократно упоминаются в Деяниях святых апостолов (см. Деян. 18:19-21, Деян. 18:24-26 и практически полностью 19-ю главу «Деяний»). Ефесская церковь фигурирует в Откровении Иоанна Богослова как одна из семи церквей Апокалипсиса (см. Откр. 1:11, Откр. 2:1-7); эти книги, а также Послание апостола Павла к Ефесянам входят в состав Нового Завета.

В Эфес провел последние годы земной жизни апостол Иоанн Богослов и недалеко от города находится его могила. Ранее на этом месте стояла величественная базилика апостола и евангелиста Иоанна, от которой сейчас осталось лишь руины. Их можно увидеть в близлежащем городе Сельчуке у холма, на вершине которого высится крепость византийских времен. Сегодня могила апостола Иоанна обозначена мраморной плитой.

Еще одним местом паломничества в районе Эфеса является домик Девы Марии (место находится в ведении Католической Церкви). Он находится в 4 км от древнего Эфеса, на высоте 358 м. По преданиям, сохранявшимся с давних времен у жителей Эфеса, именно в этих местах завершила свой земной путь Пресвятая Богородица.

История распространения христианства оставила в Эфесе еще одно свидетельство — это памятник христианским мученикам, который называют часто «Семь спящих юношей». В легенде рассказывается, как при императоре Деции в Эфесе семь юношей были брошены в подземелье на долгую мучительную смерть. Когда через 200 лет, при Феодосии II, темницу открыли, то обнаружили, что юноши остались живы. Все это время они спали.

В Эфесе также сохранились остатки храма, где проходил знаменитый III Вселенский Собор.

Селевкия[править | править код]

Фема Селевкия (греч. θέμα Σελευκείας; лат. Thema Seleukeias) — византийская фема (административно-правовое образование), расположенная на южном побережье Малой Азии (современная Турция) со столицей в Селевкии-на-Каликадне (современный Силифке). Города Коньи, Листра, Дервия, Барат, Анталья, Антиохия и др. хранят память о сотнях христианских мучеников, пострадавших во время гонений. Самая известные из них — первомученица Фекла, мученица Марина (Маргарита). Также Селевкия — место подвига преподобного Симеона Столпника. В водах Тевириадского озера, пострадали 40 Севастийских мучеников.

Каппадокия[править | править код]

Каппадо́кия (греч. Καππαδοκία, тур. Kapadokya) — историческое название местности на востоке Малой Азии на территории современной Турции (часть земель илов Невшехир, Кайсери, Аксарай и Нигде). Эта историческая область является настоящим гигантским музеем христианских святынь.

Каппадокия — родина великомученика Георгия Победоносца.

Ургюп (Ürgüp, бывш. Прокопион)[править | править код]

В селении Ургюп, где много лет провел в плену у турецкого аги святой праведный Иоанн Русский, сохранился дом (конюшня), в которой он жил, ухаживая за лошадьми и сохранившуюся церковь. Сейчас храм закрыт, а мощи святого почивают в Греции на острове Эвбея, которое теперь называется «Новый Прокопион».

Гёpeмe (Göreme)[править | править код]

Одно из самых примечательных мест в регионе — пeщepы дoлины Гёpeмe в Каппадокии, ведущие свою историю со времен ранних христиан. Уникальный комплекс поселений создавался на протяжении многих веков, начиная с I тыс. до н. э. Пещеры пoчти пoлтopы тыcячи лeт были пpиcтaнищeм гpeчecкoй xpиcтиaнcкoй oбщины. От этoй нeбoльшoй кoлoнии остались килoмeтpы пoдзeмныx кoмнaт, пepexoдoв и цepквeй, cкaльныe xpaмы и oбopoнитeльныe coopужeния, фpecки.

Сaмыe извecтныe xpaмы Гёpeмe – двe бoльшиe купoльныe цepкви – Тeмнaя (Кapaнлык Килиce) и Яблoчнaя, пpocлaвившиecя caмыми дpeвними и xopoшo coxpaнившимиcя oбpaзцaми фpecoк. Цepкoвь Святой Вapвapы и Тoкaлы Килиce нaибoлee coxpaнившиecя цepкoвныe coopужeния peгиoнa.

Всего в Каппадокии не менее 500 скальных церквей. Чаще всего встречаются пещерные церкви с крестовокупольным сводом, колоннами и алтарями. Некоторые из них расположены в простых помещениях, другие представляют собой целые сооружения со сводами и куполами. Стены расписаны интересными фресками со сценами из Ветхого и Нового Заветов.

Национальный парк Гёреме и пещерные поселения Каппадокии входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Кайсери (Kayseri, бывш. Кесария Каппадокийская)[править | править код]

Кесария – земля апостольской проповеди. Здесь подвизался святитель Василий Великий. Это большой город, в котором мало что сохранилось от времен христианства.

Бекарлар (Bekârlar, бывш. Назианз)[править | править код]

Назианз – исторический город в римской провинции Каппадокия. В настоящее время руины города находится в 4 км к северо-западу от нынешней турецкой деревни Бекарлар. Место, где служили епископами Григорий Богослов и его отец. Cохранился храм – первоначальное место упокоения и могила святителя.

Окрестности Назианза – это очень красивая гористая местность со множеством монастырей. Кельи и другие монастырские помещения располагаются прямо в скалах. Некоторые из этих обителей были основаны святителем Василием Великим, который подвизался здесь в монашеской жизни, прежде чем возглавить епископскую кафедру в Кесарии. Основанные им монастыри существовали довольно долго, но до настоящего времени, к сожалению, не сохранились.

Денизли (Denizli, бывш. Лаодикия)[править | править код]

На месте древних руин Лаодикии сейчас находится поселок Эскихисар в 6 км северо-восточнее Денизли. В апостольские времена здесь был основан большой храм, один из «Семи церквей» Анатолии, о которой упоминается в Апокалипсисе и в Посланиях апостола Павла. Сравнительно недавно современные археологами были обнаружены остатки этого древнего храма. В XI–XII веках Лаодикия была разрушена сильным землетрясением, а позже захвачена турками. Следующее землетрясение окончательно превратило город в развалины, жители покинули его, и несколько столетий Лаодикия простояла в руинах.

Памуккале (Pamukkale, бывш. Иераполис)[править | править код]

Здесь находятся остатки мартирия (сооружения в честь христианских мучеников над местом их мучения, смерти или погребения) святого апостола Филиппа, одного из двенадцати апостолов Христовых, принявшего мученическую кончину в Иераполисе в 80 году н.э.

Бергама (Bergama, бывш. Пергам)[править | править код]

Руины Пергама находятся на северо-западной окраине современного Бергама в Турции, в 26 км от Эгейского моря. Это был один из крупнейших экономических и культурных центров эллинистического мира. Его раннехристианская церковь фигурирует в Откровении Иоанна Богослова как одна из семи церквей Апокалипсиса. Пергам упоминается в Новом Завете: в нём, согласно Иоанну Богослову, — одна из семи церквей Апокалипсиса, где расположен «престол сатаны» (Откр. 2:13) – жертвенник Зевса, где по некоторым сведениям совершались, в том числе и человеческие жертвоприношения. В XIX веке алтарь был вывезен немцами в Германию и в настоящее время находится в Пергамском музее Берлина. Известно, что Гитлер в период своего увлечения мистикой очень интересовался жертвенником.

Пергам — родина священномученика Антипы Пергамского, уче­ника свя­то­го апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва, который в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Неро­на (54–68) был епи­ско­пом. В то вре­мя по по­ве­ле­нию им­пе­ра­то­ра всех, кто не при­но­сил жерт­вы идо­лам, под­вер­га­ли каз­ни или из­гна­нию. То­гда был за­то­чен на ост­ров Пат­мос в Эгей­ском мо­ре свя­той апо­стол Иоанн Бо­го­слов, ко­то­ро­му Гос­подь от­крыл бу­ду­щие судь­бы ми­ра и Свя­той Церк­ви: «И Ан­ге­лу Пер­гам­ской Церк­ви на­пи­ши: так го­во­рит Име­ю­щий ост­рый с обе­их сто­рон меч: знаю твои де­ла, и что ты жи­вешь там, где пре­стол са­та­ны, и что со­дер­жишь Имя Мое, и не от­рек­ся от ве­ры Мо­ей да­же в те дни, в ко­то­рые у вас, где жи­вет сатана, умерщ­влен вер­ный сви­де­тель Мой Ан­ти­па» (Откр.2:12-13).

Русское паломничество[править | править код]

...Вот показались силуэты мечетей и минаретов; где-то позади них возвышается еще не открывшаяся взору громада св. Софии. С корабля панорама Стамбула кажется восхитительной, и каждый паломник пытается мысленно перенестись в ту эпоху, когда город был столицей Византийской империи...
В 1858 г. в очертания Царьграда всматривался русский поэт А. Н. Майков, который принял участие в морской экспедиции, направленной в Грецию и Архипелаг на корвете «Баян». Вот что удалось увидеть ему сквозь толщу веков:
Синел Эвксин, блестел Босфор,
Вздымались купола цветные,
Там – на вселенский шли собор Ерархи, иноки святые;
Там – колесницы, корабли...
Под твердью неба голубою
Сливался благовест вдали С победной воинской трубою...
Архимандрит Августин (Никитин). Святыни Константинополя: глазами русских путешественников XIX века

Приходы Русской Православной Церкви[править | править код]

На данное время в городе находится только три храма, считающиеся исторически русскими православными церквями. Все они находятся в районе Каракёй. Самый известный храм, носит название Подворье Афонского Свято-Пантелеймонова монастыря, или как его еще называют «Храм Святого Пантелеимона». Находится храм на шестом, последнем этаже дома (Hoca Tahsin Sok., № 19). И хотя это историческое здание, построенное еще в конце девятнадцатого века, и приобретенное специально для подворья афонского монастыря, найти вход в храм и просто разглядеть его с улицы сложно.   Вторым храмом является Подворье Андреевского Скита и его церковь, построенные все в том же районе, что и первый храм (Mumhane Sok., № 63). Этот храм считается местом, которое объединяет русскую эмиграцию, и хотя Андреевский Скит на Афоне уже давно заселен греческой общиной, церковь в Стамбуле считается русской. Обе церкви работают только по субботам и воскресеньям, также службы проходят и по церковным праздникам.

Совсем недавно, в старинной церкви святого Ильи (Karanik Firin Sok., № 3), которая была закрыта в 1972 году, и которая является частью Ильинского подворья, возобновились службы. Произошло это 2 августа 2013 года, в день святого пророка Ильи. Стоит отметить, что церковь в данное время находится в плачевном состоянии, и пока говорить о регулярных службах не приходится.

Церковь святого великомученика Пантелеимона[править | править код]

Подворье Андреевского скита[править | править код]

Ильинское подворье (не действует)[править | править код]

Храм Живоносного Источника[править | править код]

Храм святых равноапостольных Константина и Елены (на территории генконсульства России)[править | править код]

Паломнику[править | править код]

Паломнический центр Московского Патриархата

Адрес: 119192, г. Москва, Мичуринский проспект, дом 8 строение 1.

Телефон: +7 (495) 363-35-84

Электронная почта: palomnik@poklonnik.ru

Фото[править | править код]

  • Болгарская церковь святого Стефана

    Болгарская церковь святого Стефана

  • Церковь Влахернской Божьей Матери

    Церковь Влахернской Божьей Матери

  • Церковь Святой Троицы

    Церковь Святой Троицы

  • Храм Живоносного Источника

    Храм Живоносного Источника

  • Собор Святой Софии

    Собор Святой Софии

  • Собор Святой Софии внутри

    Собор Святой Софии внутри


Видеопаломничество в Стамбул[править | править код]

Ссылки[править | править код]


Источник — https://azbyka.org/palomnik/index.php?title=Стамбул&oldid=204102