Память святителя Ионы, митрополита Московского и всея России⁶³⁷. Память святого пророка Амоса

Память святого пророка Амоса

Св. прор. Амос жил в VIII в. до Р.X. и был простого происхождения. Он пас быков и собирал плоды сикоморы в селении Фекоя, в нескольких километрах от Вифлеема в Иудейском царстве. В это время в Иудее правил Озия (781–740), а в Израиле – Иеровоам II (784–744). Когда Амос пас свое стадо, Господь призвал его, сказав: Иди, пророчествуй к народу Моему Израилю (Ам. 7:15).

Тогда святой пошел в северное царство, которое переживало эпоху расцвета, но где богатые постыдно притесняли бедных, вели себя распущенно и отступили от истинного Бога, поклоняясь золотому тельцу. Поэтому Господь повелел Своему пророку возвестить им, что наказание неизбежно. Амос предсказал сначала гибель соседних языческих народов: Дамаска, Филистима, Финикии, Едома, Аммона и Моава. Он добавил, что гнев Божий поразит также Самарийское царство, променявшее Его святое имя на поклонение идолам, а потом обрушится и на Иудейское.

Пророку было видение: множество саранчи истребило все растения в Израиле. Но Амос заступился за народ, и бедствие отошло. Потом Бог показал ему, что готовится наказать грешников огнем, и снова молитва святого успокоила гнев Божий. Тем не менее жители северного царства не раскаялись и упорствовали в грехах.

Тогда Господь в трех видениях засвидетельствовал Своему пророку, что больше не простит отступников и вскоре поразит их и разрушит их надменные города. Тем, которые гордились принадлежностью к избранному народу и полагались на милосердие Божие, он сказал, что день Господень, которого они ожидают, будет тьма, а не свет (Ам. 5:18). Их лицемерные службы, смешанные с беззаконием, навлекли гнев Божий. Он не принимает их, говоря: Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших. Удали от меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать (Ам. 5:21, 23).

Наказание за их гордыню будет ужасным: мертвые тела будут в беспорядке лежать повсюду и оставшиеся в живых будут оплакивать себя и носить траур. Эти бедствия положат конец разделенному Израильскому царству – Упала, не встает более дева Израиля (Ам. 5:2) – и возвестят также будущие всемирные потрясения конца времен.

Несмотря на предсказания несчастий, надежда спасения не будет потеряна для тех, кто обратится к Богу: Взыщите Господа, и будете живы... Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов (Ам. 5: 14, 15). Ведь Господь говорит: Я пошлю на землю голод, – не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних (Ам. 8:11).

Когда Амос пророчествовал в Вефиле, языческий жрец Амасия обвинил его перед царем в призывах к заговору. Ведь Амос говорил, что правитель погибнет от меча, а народ будет сослан далеко от своей земли. Амасия сказал пророку: Провидец! Пойди и удались в землю Иудину; там ешь хлеб, и там пророчествуй, а в Вефиле больше не пророчествуй, ибо он святыня царя и дом царский (Ам. 7:12–13). Однако Амос продолжал служение и предсказал жрецу, что тот погибнет в изгнании. Он не уставал прославлять Бога, Который готовится явить Свою славу через суд и истребление грехов. Заканчивая предсказание, пророк уточнил, что эти напасти приведут к возвышению потомков Давида и установлению мессианского царства, к которому устремятся все языческие народы: Потом обращусь и воссоздам скинию Давида падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий всё сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его (Ам. 9:11–12)⁶³⁸. В эти дни, добавляет пророк, горы источать будут виноградный сок (Ам. 9:13) и вся земля превратится в вечный фруктовый сад.

Последующая традиция сообщает, что сын Амасии Озия ударил Амоса дубиной. Полумертвым пророк был перевезен на родину в Фекою, где через несколько дней скончался.