иером. Макарий Симонопетрский

Источник

Память святителя Фрументия, архиепископа Ефиопского

В правление св. Константина, ок. 330 г., Мероп, философ из финикийского гор. Тира, отправился исследовать земли на побережье Красного моря, не известные древним. Он взял с собой двух христианских детей, Фрументия и Едесия366.

Однажды они сделали остановку в порту Адулис в Эфиопии367, чтобы запастись водой, и их корабль был захвачен пиратами, истребившими всех находившихся на борту, кроме двух мальчиков. Они были обращены в рабство и доставлены ко двору Элла-Алада, царя Аксума. Там они настолько выделялись благородством и одаренностью, что Едесий стал царским виночерпием, а Фрументий – хранителем казны. По смерти царя царица назначила Фрументия первым министром и поручила ему воспитание юного наследника Эзаны. Осыпанный царскими милостями, Фрументий добился свободы вероисповедания для христиан, к которым уже принадлежали некоторые римские торговцы в Аксуме, и начал строить церкви.

Когда Эзана достиг совершеннолетия, оба римлянина покинули Аксум. Едесий вернулся на родину, в Тир, и стал пресвитером. А Фрументий, исполненный апостольского рвения, отправился к св. Афанасию Великому в Александрию. Он рассказал святому иерарху о тьме невежества, в которой пребывали жители этих отдаленных областей, и о том, как жаждут они услышать Благую Весть. Увидев рвение Фрументия, Афанасий поставил его епископом и ок. 340 г. отправил проповедовать в качестве первого епископа Абиссинской (Эфиопской) Церкви.

Исполненный благодати, Фрументий шел по городам и пустыням, неустанно проповедуя и повсюду совершая многочисленные чудеса и исцеления, показывая, что в самом слове Божием заключена Его сила. Так он обратил царя и множество язычников и возвел множество церквей, но все государство стало христианским лишь в VI в.368

Однако еретик Констанций не желал, чтобы заслуга обращения в христианство этих отдаленных земель и власть над ними принадлежали великому епископу Александрийскому и православным. Изгнав Афанасия с престола, он написал царю Эзане, прося отослать Фрументия в Александрию, а на его место предлагая другого епископа, который сам наставлял бы царя в вере. Это и было поручено арианскому епископу Феофилу Индийскому в 357 г. Последний, однако, остановился в соседнем государстве химьяритов369, так и не достигнув тех мест, где Фрументий взращивал в Православии души духовных чад.

Святой епископ почил в мире, и от его драгоценных мощей произошло впоследствии множество чудес. В Эфиопии его почитают, именуя аввой Саламой – отцом мира и просветителем.

* * *

366

Об этой истории Едесий, в то время в очень преклонных годах, рассказал ок. 410 г. Руфину Аквилейскому, а тот поместил ее в свою «Церковную историю» (1,9 / PL 21,478), и таким образом она попала к другим историкам Церкви.

367

К югу от гор. Массауа.

368

И сегодня в Аксуме (север Эфиопии) можно увидеть обелиск с греческой надписью о победах царя Эзаны. Об обращении в христианство этой области см. статью о св. Арефе [24 окт.].

369

Совр. Йемен.


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т. / Адаптир. пер. с франц. / авт. сост. иером. Макарий Симонопетрский М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. / Т. 2. Ноябрь-декабрь. – 912, [48] с. ISBN 978-5-7533-0552-7 (т. 2).

Комментарии для сайта Cackle