Урок 9

Перфект – одно из прошедших времён. В грамматиках церковнославянского языка оно часто называется прошедшим совершенным временем. Перфект не показывает действие как процесс, а констатирует сам факт действия. При этом подчёркивается объективный характер обозначаемого действия. Встречая в тексте перфект, мы можем заключить, что «это всем хорошо известно», «это неоспоримый факт». Формы перфекта могут переводиться на современный русский язык глаголами как совершенного, так и несовершенного вида: Оу҆чи́тель прише́лъ є҆́сть (совершенный вид), и҆ глаша́етъ (зовет) тѧ̀ [Ин.11:28]. І҆ѡа́ннъ ᲂу҆́бѡ крести́лъ є҆́сть (несовершенный вид) водо́ю, вы́ же и҆́мате крести́тисѧ (будете креститься) дх҃омъ ст҃ы́мъ [Деян.1:5].

Перфект состоит из глагольной формы на –лъ (в грамматиках она называется причастием прошедшего времени на –лъ) и формы настоящего времени глагола бы́ти. Формы на –лъ образуются от основы инфинитива: писа́-ти – писа́лъ, нес-тѝ – не́слъ. При этом конечный согласный основы иногда выпадает: ᲂу҆па́с-ти – ᲂу҆па́лъ, мес-тѝ – ме́лъ. Форма на –лъ изменяется по числам, а в единственном и двойственном числе – по родам: ед. – писа́лъ, писа́ла, писа́ло; дв. – писа̑ла (м. р.), писа́ли (ж. р. и ср. р.); мн. – писа́ли. Обратите внимание на ударение в формах писа́ла (ед. ж. р.) и писа̑ла (дв. м. р.).

Таблица 22

Ко второму склонению относятся существительные женского и мужского рода, оканчивающиеся в именительном падеже единственного числа на –а или –ѧ. Так же как и существительные первого склонения, существительные второго склонения делятся на три подгруппы, образуя при этом твёрдый, мягкий и смешанный варианты склонения. К твёрдому варианту относятся существительные с основой на твёрдый согласный, к мягкому – с основой на мягкий согласный и на –ї– (сꙋдїѧ̀). Если основа существительного оканчивается на шипящий согласный или на –ц-, то такие существительные относятся к смешанному склонению.

Таблица 23

– В Д. и П. падежах единственного числа и в И., В., Зв. падежах двойственного числа существительные с основой на к, г, х меняют к на ц, г на з, х на с: (рꙋка̀ – рꙋцѣ̀, нога̀ – нозѣ̀, сноха̀ – сносѣ̀). Исключение – существительное па́сха, где х меняется не на с, а на ц (па́сцѣ).

– Существительные с основой на ц в Р., Д., П. падежах единственного числа имеют окончания твёрдого варианта склонения –ы, –ѣ (ѻ҆трокови́ца – ѻ҆трокови́цы, ѻ҆трокови́цѣ). Существительные с основой на шипящий в этих падежах чаще имеют окончание мягкого варианта –и.

– Относящиеся к мужскому роду имена собственные на –їа в Т. ед. имеют окончание –емъ (и҆са́їа – и҆са́їемъ).

– В И., В., Зв. падежах двойственного числа, окончания которых совпадают с окончаниями Д. и П. падежей единственного числа, используются дополнительные графические средства, позволяющие различать формы единственного и двойственного числа: о меняется на ѡ, е меняется на є, острое (или тяжёлое) ударение – на облечённое: женѣ̀ – жєнѣ̀, ю҆́ноши – ю҆́нѡши, сꙋдїѝ – сꙋдїи̑.

– Формы Р. и П. падежей двойственного числа графически отличаются от формы В. падежа единственного числа: женꙋ̀ – жєнꙋ̀, ю҆́ношꙋ – ю҆́нѡшꙋ, сꙋдїю̀– сꙋдїю̑.

– И., В., Зв. падежи множественного числа графически отличаются от формы Р. падежа единственного числа: жены̀ – жєны̀, сꙋдїѝ – сꙋдїи̑, воево́ды – воевѡ́ды.

– Во множественном числе формы И., Зв. падежей противопоставляются формам В. падежа, а также формам Р., Д., П. падежа единственного числа при помощи варьирующихся окончаний –и/-ы после шипящих: ю҆́нѡши – ю҆́ношы – ю҆́ноши.

1. Прочитайте, переведите, укажите, в какой форме стоит глагол (время, лицо, число, род):

И҆сповѣ́даю ти сѧ, ѻ҆́ч҃е, гдⷭ҇и нб҃сѐ и҆ землѝ, ꙗ҆́кѡ ᲂу҆таи́лъ є҆сѝ сїѧ̑ ѿ премꙋ́дрыхь и разꙋ́мныхъ, и ѿкры́лъ є҆сѝ та̑ младе́нцемъ [Лк.10:21]. Сотвори́лъ же є҆́сть ѿ є҆ди́ныѧ кро́ве ве́сь ꙗ҆зы́къ человѣ́чь (все народы), жи́ти по всемꙋ̀ лицꙋ̀ земно́мꙋ [Деян.17:26]. Нѣ́сте ли члѝ николи́же (разве вы никогда не читали), ꙗ҆́кѡ и҆з̾ ᲂу҆́стъ младе́нєцъ... соверши́лъ є҆сѝ хвалꙋ̀; [Мф.21:16]. Почто̀ пришла̑ є҆сма̀ сѣ́мѡ; Ѻ҆́нѣ за хрⷭ҇та̀ крѣ́пкѡ пострада́ли є҆стѣ̀ и҆ предста́ли є҆стѣ̀ мꙋчи́телю и҆ па́ки исповѣ́далисѧ (признали себя) хрⷭ҇тїа́ны. И҆ нѣ́си менѐ затвори́лъ въ рꙋка́хъ вра́жїихъ, поста́вилъ є҆сѝ на простра́ннѣ (на просторе) но́зѣ моѝ [Пс.30:9]. И҆ ѿвѣща́въ і҆и҃съ речѐ къ ни̑мъ: ни лѝ сегѡ̀ члѝ є҆стѐ (разве вы не читали того), є҆́же сотворѝ дв҃дъ, є҆гда̀ взалка́сѧ са́мъ, и҆ и҆̀же съ ни́мъ бѧ́хꙋ; [Лк.6:3]. И҆ бы́сть, є҆гда̀ возврати́са прїимъ (получив) ца́рство, речѐ пригласи́ти рабы̑ ты̑ѧ, и҆̀мже (которым) дадѐ сребро̀, да ᲂу҆вѣ́сть (чтобы узнать), каковꙋ̀ кꙋ́плю сꙋ́ть сотвори́ли (кто что приобрёл) [Лк.19:15].

2. Образуйте указанные формы перфекта от следующих глаголов:

молча́ти, моли́ти – 3 л. дв. ж. р., пригласи́ти, ѡ҆бꙋча́тисѧ – 2 л. мн., ѡ҆брѣстѝ – 2 л. ед. м. р.

3. Прочитайте, переведите, запомните окончания следующих форм существительных 2-го склонения:

I. Зв. ед. Пренепоро́чнаѧ дв҃о, всепѣ́таѧ бцⷣе, бл҃га́ѧ роди́тельнице, ѡ҆ всемлⷭ҇тиваѧ гпⷭ҇жѐ дв҃о бцⷣе влⷣчце! ѻ҆трокови́це всенепоро́чнаѧ.

II. П. ед. Въ рꙋцѣ̀, ѡ҆ женѣ̀ грѣ́шницѣ, въ рѣцѣ̀. Напишѝ мѧ̀, раба̀ твоего̀, въ кни́зѣ живо́тнѣй (в книге жизни).

III. Д. ед., Зв. ед. Бг҃оро́дице дв҃о, ра́дꙋйсѧ. Къ бцⷣѣ прилѣ́жнѡ ны́нѣ притеце́мъ. Прест҃а́ѧ трⷪ҇це, поми́лꙋй на́съ. Сла́ва ст҃ѣ́й трⷪ҇цѣ. Благодарю́ тѧ, ст҃а́ѧ трⷪ҇це. Не ѿстꙋ́пимъ, влⷣчце, ѿ тебе. Влⷣчцѣ помо́лимсѧ. Молѝ, бцⷣе. Пое́мъ прилѣ́жнѡ тебѣ̀ пѣ́снь ны́нѣ, всепѣ́той бцⷣѣ, ра́достнѡ.

IV. И. мн., В. мн. Па́стырю две́рникъ ѿверза́етъ, и҆ ѻ҆́вцы гла́съ є҆гѡ̀ слы́шатъ, и҆ своѧ̑ ѻ҆́вцы глаша́етъ (зовет) по и҆́мени, и҆ и҆зго́нитъ и҆̀хъ. Ѻ҆́вцы по не́мъ и҆́дꙋтъ. Ꙍ҆ставлѧ́етъ ѻ҆́вцы. Ли́си ꙗ҆́звины (норы) и҆́мꙋтъ, и҆ пти̑цы нбⷭ҇ныѧ гнѣ́зда. Воззри́те на пти̑цы нбⷭ҇ныѧ. Всѧ̑ покори́лъ є҆сѝ под̾ но́зѣ є҆гѡ̀: ѻ҆́вцы и҆ волы̀ всѧ̑, є҆ще́ же и҆ скоты̀ польскі̑ѧ (полевых зверей), пт̑ицы небє́сныѧ, и҆ ры̑бы морскі̑ѧ, преходѧ́щыѧ стєзѝ морскі̑ѧ [Пс.8:7–9].

4. Обратите внимание на ударение в формах слова рꙋка̀. Определите формы этого слова:

Дѣ́лъ рꙋкꙋ̀ твоє́ю не пре́зри. Дѣла̀ рꙋкꙋ̀ твоє́ю сꙋ́ть нб҃са. Въ творе́нїихъ рꙋкꙋ̀ твоє́ю поꙋча́хсѧ. Воздѣѧ́нїе рꙋкꙋ̀ моє́ю. Въ рꙋкꙋ̀ твоє́ю жре́бїи моѝ. Да́ждь и҆̀мъ, гдⷭ҇и, по дѣлѡ́мъ рꙋкꙋ̀ и҆́хъ. Прїемъ (взяв) є҆го̀ на рꙋкꙋ̀ своє́ю. Ꙗ҆́кѡ ѻ҆́чи ра̑бъ въ рꙋкꙋ̀ госпо́дїи свои́хъ... та́кѡ ѻ҆́чи на́ши ко гдⷭ҇ꙋ бг҃ꙋ на́шемꙋ [Пс.122:2]. Оу҆тверди́лъ є҆сѝ на мнѣ̀ рꙋ́кꙋ твою̀. Ꙗ҆́тъ (взял) ю҆̀ за рꙋ́кꙋ. Просте́ръ рꙋ́кꙋ. Возложѝ на ню̀ рꙋ́кꙋ твою̀ и҆ ѡ҆живе́тъ. Лопа́та въ рꙋцѣ̀ є҆гѡ̀. Првⷣныхъ же дꙋ́ши въ рꙋцѣ̀ вж҃їей [Прем.3:1]. Сме́рть и҆ живо́тъ въ рꙋцѣ̀ ѧ҆зы́ка [Притч.18:21]. въ рꙋцѣ̀ гдⷭ҇ни вла́сть землѝ. Воздѣ́хъ къ тебѣ̀ рꙋ́цѣ моѝ. Въ рꙋ́цѣ твоѝ предложꙋ̀ дꙋ́хъ мо́й. Сн҃ъ чл҃вѣ́ческїй пре́данъ бꙋ́детъ въ рꙋ́цѣ человѣ́честѣ (людей). Ѻ҆́бѣ рꙋ́цѣ.

5. Найдите существительные второго склонения и укажите их форму:

Никто́же бо приставлѧ́етъ приставле́нїѧ пла́та небѣ́лена (заплаты из небелёной ткани) ри́зѣ ве́тсѣ (ветхой) [Мф.9:16]. Гл҃го́лаше же и при́тчꙋ къ ни̑мъ, ꙗ҆́кѡ никто́же приставле́нїѧ ри́зы но́вы приставлѧ́етъ на ри́зꙋ ве́тхꙋ [Лк.5:36]. А҆рхїере́й же, растерза́въ ри̑зы своѧ̑, глаго́ла [Мк.14:63]. Ѿвѣща́въ (отвечавший) же гл҃го́ла и҆̀мъ: и҆мѣ́ѧй двѣ̀ ри̑зѣ, да пода́стъ неимꙋ́щемꙋ [Лк.3:11]. Ра́дꙋйсѧ, трапе́зо, носѧ́щаѧ ѡ҆би́лїе ѡ҆чищенїи: ра́дꙋйсѧ, невѣ́сто неневѣ́стнаѧ. Гл҃го́ла гдⷭ҇ь гдⷭ҇ви моемꙋ̀: сѣдѝ ѿ҆деснꙋ́ю менє̀, до́ндеже положꙋ̀ врагѝ твоѧ̑ подно́жїе нога́ма твои́ма [Мк.12:36]. Тогда̀ гл҃го́ла ᲂу҆ч҃никѡ́мъ свои̑мъ: жа́тва ᲂу҆́бѡ мно́га, дѣ́лателей же ма́лѡ: моли́тесѧ ᲂу҆̀бо гдⷭ҇и́нꙋ жа́твы, ꙗ҆́кѡ да и҆зведе́тъ (чтобы он вывел) дѣ́латели на жа́твꙋ свою̀ [Мф.9:37–38]. И҆ речѐ бг҃ъ: сотвори́мъ человѣ́ка по ѻ҆́бразꙋ на́шемꙋ и по подо́бїю: и҆ да ѡ҆блада́етъ ры́бами морски́ми, и҆ пти́цами небе́сными [Быт.1:26]. И҆ гла́дъ бѧ́ше на лицы̀ всеѧ̀ землѝ (по всей земле) [Быт.41:56]. Бцⷣе дв҃о, ра́дꙋйсѧ: бл҃года́тнаѧ мр҃і́е, гдⷭ҇ь съ тобо́ю. Рече́ же фараѡ́нъ і҆ѡ́сифꙋ: сѐ поставлѧ́ю тѧ̀ дне́сь над̾ все́ю земле́ю є҆гѵ́петскою [Быт.41:41]. Бꙋ́дите ᲂу҆̀бо мꙋ́дри ꙗ҆́кѡ ѕмїѧ̑, и цѣ́ли (просты) ꙗ҆́кѡ го́лꙋбїе [Мф.10:16]. Гла́съ бопїю́щагѡ въ пꙋсты́ни: ᲂу҆гото́вайте пꙋ́ть гдⷭ҇ень, пра̑вы твори́те стєзѝ є҆гѡ̀ [Мк.1:3]. Ми́лостынѧми и҆ вѣ́рою ѡ҆чища́ютсѧ непра̑вды. Ѻ҆́нъ же, и҆згна́въ всѧ̑ (всех), поѧ́тъ ѻ҆тца̀ ѻ҆трокови́цы и҆ ма́терь, и и҆̀же бѣ́хꙋ съ ни́мъ (и тех, которые были с Ним), и҆ вни́де, и҆дѣ́же бѣ̀ ѻ҆трокови́ца лежа́щи [Мк.5:40].

6. Переведите следующие предложения, укажите форму слов, отмеченных знаком вопроса:

Скры́шаса (?) лю́дїе въ верте́пѣхъ (?) и҆ въ ѡ҆гра́дѣхъ [1Цар.13:6]. І҆и҃се (?), ѡ҆де́ждо (?) свѣ́тлаѧ, ᲂу҆краси́ мѧ̀ (?). Ви́дѣвъ же ю҆̀ (?) і҆и҃съ, пригласѝ и҆ речѐ (?) є҆́й: же́но (?), ѿпꙋщена̀ є҆сѝ ѿ недꙋ́га твоегѡ̀ [Лк.13:12]. И҆ прїе́мь (взяв) пѧ́ть хлѣ̑бъ (?) и҆ двѣ̀ ры̑бѣ (?), воззрѣ́въ на не́бо, бл҃гослови [Мк.6:41]. И҆ є҆́мь (взяв) є҆го̀ (?) за деснꙋ́ю рꙋ́кꙋ (?) воздви́же (?): а҆́бїе же ᲂу҆тверди́стѣсѧ (?) є҆гѡ̀ (?) плєснѣ̀ и҆ глє́знѣ [Деян.3:7]. Та́кѡ бо пи́сано є҆́сть прⷪ҇ро́комъ (?): и҆ ты̀, виѳлее́ме (?), землѐ (?) і҆ꙋ́дова, ничи́мже ме́нши є҆сѝ во влады́кахъ (во владениях) і҆ꙋ́довыхъ: из̾ тебє̀ (?) бо и҆зы́детъ во́ждь, и҆́же ᲂу҆пасе́тъ (будет пасти) лю́ди моѧ̑ і҆и҃лѧ [Мф.2:5–6].

7. Ответьте на вопросы:

Как образуется перфект? какие существительные относятся ко второму склонению? в каких падежах существительные второго склонения имеют одинаковые окончания? какие графические средства используются для избежания грамматической омонимии?