Два слова

«Не вcи ли суть служебнии дуси, в служение посылаемы за хотящих наследовати спасение?» (Евр.1:14)

Настоящее торжество, в честь святых Архангелов и Ангелов и всех бесплотных Сил, утешительно и назидательно для каждого христианина. Это понятно будет каждому из собственного опыта, если только внимательно размыслить о святых Ангелах и об их отношении к человекам. Мир ангельский и мир человеческий: один мир Божий, одно царство Царя Христа, Ему же «дадеся всяка власть на небеси и на земли» (Мф.28:18), и один Творец Ангелов и человеков, Триипостасный Бог. И Ангелы и человеки созданы разумными, свободными и одарены могуществом для того, чтобы, познавая Бога и Его дела, прославляли своего Творца и служили Ему всеми силами, повинуясь Его святой воле. Бог есть один всесильный и премудрый Владыка мира горнего и дольнего, один всеблагой Отец Ангелов и человеков. Весь мир: один дом Божий; Ангелы и человеки: одно семейство, Ангелы старшие братья, а человеки младшие. Ангелы созданы прежде человеков; о них сказал Бог: «Егда сотворены быша звезды, восхвалиша Мя гласом велиим вcu Ангели Мои» (Иов.38:7). Ангелы поставлены на высшей степени служения Богу, как бесплотные духи, a человеки на низшей, как духи, обложенные бренным телом. Всеблагий Бог, как премудрый и любвеобильный Отец, старшим братьям вверил попечение о младших братьях: святым Ангелам вверил попечение о человеках. Об этом ясно учит слово Божие. Апостол Павел говорит об Ангелах: «Не вcи ли суть служебнии дуси, в служение посылаемы за хотящих наследовати спасение?» (Евр.1:14)

Священное Писание показывает нам множество примеров того, как Ангелы Божии различно благодетельствуют людям. Так издревле Ангелы спасли Лота с семейством от погибели в нечестивом городе, выведши его заблаговременно из осужденного на погибель Содома (Быт.19:17). Ангел являлся Агари в пустыне, когда она с сыном томилась от жажды, и указал ей кладезь живой воды (Быт.21:19). Ангел Божий доставлял пищу и питие пророку Божию Илии, когда он странствовал по пустыне, спасаясь от преследования нечестивой Иезавели (3Цар.19:5). Ангел, по молитве царя Езекии, спас Иерусалим от Ассирийского войска, в одну ночь избив сто восемьдесят пять тысяч ассирийских воинов (4Цар.19:35). Ангел заключил уста львов, чтобы они не вредили Даниила, заключенного в ров львиный за верность истинному Богу (Дан.6:13–23). Ангел сохранил от огня трех святых отроков в Вавилоне, вверженных в разожженную печь (Дан.3:49). «Ангел Божий каждогодно нисходил в купель Силоамскую, возмущал воду и исцелял того, кто первый входил в купель, по возмущении воды, какою бы ни был одержим болезнью» (Ин.5:4). Ангел предсказал Захарии о рождении Иоанна Предтечи, а пресвятой Деве Mapии благовествовал о безсеменном зачатии от нее Сына Вышнего, Спасителя мира (Лк.1:13). Ангелы возвестили пастырям Вифлеемским о рождестве Спасителя (Лк.2:9–11) . Ангел руководил Иосифа обручника Марии, то повелевая ему принять св. Марию, преблагословенную Богородицу (Мф.1:20), то посылая его в Египет с Богомладенцем Иисусом и матерью Его (Мф.2:13), то возвращая его, со святым семейством, в землю Израилеву (Мф.2:21). Ангелы служили Иисусу Христу во время Его искупительных подвигов на земле (Мф.4:11), возвестили о воскресении Господа женам Мироносицам; явились Апостолам, когда Господь возносился на небо, и предсказали о Его втором пришествии (Лк.24:4–6; Деян.1:10,11). Но всех случаев явления их нельзя исчислить.

Святые Ангелы, всегда предстоя пред лицом Господа и пламенея любовью к Нему, любят и младших своих братьев, человеков. Они всегда заботятся о том, чтобы мы, подобно им, любили Бога всею душою и служили Ему всеми силами, и таким образом достигали своего спасения. Это попечение Ангелов, как учит Апостол, и составляет их служение для тех, которые имеют наследовать спасение (Евр.1:14). Святые Ангелы внушают нам благие мысли, намерения и желания; отклоняют от грехов; предостерегают от искушений и соблазнов; руководствуют и подкрепляют в трудных обстоятельствах жизни; своим покровом охраняют от наветов злых духов, всегда враждующих против человека; ходатайствуют о нас пред престолом Всевышнего, и возносят молитвы достойно молящихся на алтарь, сущий пред престолом Божиим (Откр.8:3,4), как это открыто было тайновидцу Иоанну.

Свидетельство слова Божия должно быть для нас несомненнее свидетельства наших собственных глаз; ибо глаза иногда обманывают нас, а слово Божие всегда верно и непогрешительно. А оно говорит: «Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их» (Пс.33:8). И Господь Спаситель учит: «Блюдите, да не презрите единого от малых сих, глаголю бо вам, яко Ангели их на небесех выну видят лице Отца Моего Небесного» (Мф.18:10). Говорит это Спаситель о всех верующих в Него, которых Он именует малыми (Мф.18:6), потому, что они по смирению, невинности и простоте сердца должны уподобляться малым детям (Мф.18:3,4). Иисус Христос Сам свидетельствует о том, с какою любовью святые Ангелы заботятся о спасении человеков. Он говорит, что: «радость бывает на небеси о едином грешнике кающемся» (Лк.15:10). Отселе видно, что Ангелы заботятся не только о тех, которые твердо идут путем спасения, но и о тех, которые живут во грехах или уклоняются на распутия; Ангелы с любовью заботятся о возвращении заблуждающихся на путь спасения, и потому радуются, когда грешник познает свое заблуждение и с раскаянием прибегает ко Христу Спасителю, радуются о том, что погибающий от погибели возвращается на путь к жизни и вечному блаженству.

Святые Ангелы не только в настоящей жизни заботятся о человеке, служат его спасению, наставляют его, подкрепляют, охраняют, утешают в скорбях и в болезнях; но не оставляют его и под конец жизни, заботятся о нем и в час смертный; рассеивают для благочестивой души облако предсмертного страха и сомнений; успокаивают смущенную душу; подкрепляют в ней веру, надежду и любовь к Богу; питают сыновнюю преданность всеблагому Отцу Небесному. Когда наступает минута разрешения души от тела: тогда Ангелы Божии, как обитатели неба, приемлют благочестивую душу, и сопровождают ее в небесные обители на лоно Авраама. Эту тайну открывает нам Владыка неба и земли, Иисус Христос, в притче о богатом и Лазаре, говоря: «Бысть умрети нищему и несену быти Ангелы на лоно Авраамле» (Лк.16:22).

Так св. Ангелы близки нам! Так они любят нас, человеков, пламенея любовью к Богу, создавшему их и нас, для прославления имени Своего и для счастья и блаженства их и нашего! Так Ангелы много благотворят человекам! Если утешительны бывают благоустроенные праздники в честь близких, друзей, обыкновенных благодетелей: то как должно быть утешительно и вместе поучительно для нас настоящее торжество в честь святых Ангелов, наших старших братий небесных, попечителей нашего спасения, наших великих благодетелей по отношению к жизни настоящей и будущей, временной и вечной!

Размышляя об Ангелах небесных, столько пекущихся о нас, будем, братия, благодарить Бога, так премудро и милосердно промышляющего о нашем спасении, не только силою своей вседействующей благодати, но и через посредство своих высших созданий, святых бесплотных духов. Помышляя о святых Ангелах небесных, как превосходящих нас совершенствами, как благодетелях наших, всегда заботящихся о нашем спасении, и выну видящих лице Отца Небесного (Мф.18:10), будем достойно почитать их, прославлять совершенства их, просить их помощи и покровительства, молить их о ходатайстве за нас пред престолом Господа Бога. Помышляя об Ангелах небесных, чистых, святых, выну славящих Господа, и мы должны одушевляться ревностью к достижению ангелоподобных совершенств, стараясь проводить жизнь чистую и святую, чтобы всегда благоугождать Богу, подражая святым Ангелам Его. Будем помнить, что Ангелы Божии о тех особенно и заботятся, которые боятся Бога и ищут своего спасения. Сказано: «Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его» (Пс.33:8). И по учению Апостола: Ангелы посылаются преимущественно на служение для тех, которые имеют наследовать спасение (Евр.1:14).

Помня, что Ангелы Божии, заботясь о нашем спасении, внушают нам чистые мысли, благие советы, всегда располагают нас к добру, будем внимательны к их внушениям и послушны их невидимому руководству. Не оставляй без внимания, когда в твоей душе, как бы блистающая искра в темноте, является светлая мысль или доброе, благочестивое желание, а всегда пользуйся лучами небесного света к твоему назиданию и спасению, и проси Ангела хранителя, чтобы он всегда просвещал твой ум и сердце светом небесным и руководил тебя на пути истины и спасения. Помышляя о невидимом присутствии около нас святых Ангелов, о их внимании к нашим делам, о их помощи и покровительстве, о их ходатайстве за нас пред Богом, мы в таких размышлениях будем находить неисчерпаемый источник утешения и подкрепления в трудных и скорбных обстоятельствах настоящей жизни. Как бы тяжело ни было наше положение, мы должны несомненно веровать, что Бог, как всеблагий Отец, никогда не оставляет нас без Своего попечения. Его святые Ангелы всегда около нас; они помощники, хранители и заступники наши. Пусть те люди оставляют нас, которые превратно понимают нас, клевещут, унижают нас; есть свидетели у нас, которые видят нас и судят о нас лучше всех людей; которые не увлекаются человеческими предрассудками или страстями. Это святые Ангелы. Кто идет путем благочестия и святости, подражая святым Ангелам Божиим; тот не бойся, хотя бы все люди оставили тебя, или восстали против тебя: Ангелы Божии с тобою и стоят за тебя. Не бойся, хотя бы все люди превратно понимали тебя и твои дела: Ангелы небесные видят, радуются о твоем благочестии, и засвидетельствуют о твоей праведности пред Господом Богом и Святыми Его в тот день, когда будут судимы живые и умершие.

Зная, что Ангелы Божии и в смерти не оставляют человека, мы, делая угодное Богу, не должны бояться и смертного часа: Ангелы Божии и тогда будут с нами, подкрепят нас, защитят нас от нападений темных сил, примут душу каждого благочестивого человека и проводят ее в горние обители. Прославляющие святых Ангелов! Размышляйте чаще об Ангелах, о их святости, о их пламенной ревности в служении Господу, о их попечении о нашем спасении, о их благодеяниях, оказываемых нам, и старайтесь подражать их святости и непрестанной ревности в служении Господу. Внимайте их благим внушениям. Просите их помощи. В болезнях и несчастиях утешайтесь и подкрепляйтесь размышлением о их присутствии около вас, о их покровительстве и ходатайстве за вас пред Богом.

Святые Архангелы и Ангелы, и все лики небесные, предстоящие престолу Царя славы, выну славящие Бога! Молите Бога о нас. Всегда заступайте нас. Руководите нас. Подкрепляйте в немощах, утешайте в скорбях, помогайте в бедах, поднимайте нас в падениях, охраняйте от гибельных соблазнов и искушений; спасайте нас, спасайте нас вашими наставлениями, вашим водительством, вашим ходатайством о нас пред единым Ходатаем Бога и человеков, единородным Сыном Божиим. Ему слава, честь и поклонение с превечным Его Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

«Да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли» (Мф.6:10).

Повторяя сии слова молитвы Господней, каждый раз призываемся мы к размышлению о святых Ангелах Божиих, чтобы, представляя совершенства их, подражать им. Молим Отца Небесного, чтобы воля Его и на земле нами была также исполняема, как исполняют ее святые Ангелы небесные. Как же св. Ангелы Божии исполняют волю Отца Небесного? Иисус Христос говорит: «Ангелы их на небесех выну видят лице Отца Моего Небесного» (Мф.18:10). Что это значит? Ангелы всегда устремляют взоры свои к Богу, созерцают Его беспредельные совершенства, взирают на преславные дела Его, внимают Его Божеским велениям и всегда бодрствуют в служении Богу. И мы в этом должны подражать Ангелам Божиим. И нам Творец даровал разум для того, чтобы мы познавали Его Божеские совершенства, Его дела и Его святую волю. Не можем мы видеть Бога лицом к лицу, как видят Его святые Ангелы; но слава Божия всегда открыта пред нами в делах Божиих. И небо и земля, и все, что видим, мы около себя, возвещают нам о премудром Творце и Правителе мира. «Небеса проповедуют славу Божию», говорит Псалмопевец, «и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает слово, и ночь ночи открывает познание. Нет языка, и нет наречия, на котором не был бы слышан голос их» (Пс.18:2–4). Наша собственная природа, так премудро устроенная, наши взоры, самою природою устремляемые к небу, наша разумная душа, ничем земным не удовлетворяемая, также всегда внушают нам размышление о Боге, и научают нас познавать Его. И особенно ясно и в полноте, человекам доступно, говорит нам о величии Божием, о Его совершенствах и делах, слово Божие, которое раскрывает нам и сокровенные советы Божии, необходимые для нашего спасения. Подражая святым Ангелам, и мы должны всегда устремлять взоры своего ума к Богу; а на этот мир смотреть как на храм славы Божией, всегда напоминающий нам о премудром Творце и Правителе всех тварей; и особенно должны познавать Бога, внимая учению слова Божия. И какое занятие для нашего ума может быть достойнее и необходимее, как размышление о Боге и делах Его, как познание совершенств Божиих и Его святой воли? Спаситель говорит: «Се есть живот вечный, да знают Тебе единого истинного Бога, и Егоже послал ecи Иисус Христа» (Ин.17:3). Апостол Павел пишет: «вменяю вся тщету быти за превосходящее разумение Иисуса Христа Господа моего» (Флп.3:8). «Все почитаю тщетою ради превосходства познания Иисуса Христа, Господа моего» (Флп.3:8).

Ангелы Божии, созерцая лице Отца Небесного, не остаются праздными зрителями славы Божией (Мф.18:10), но всегда и неумолчно прославляют Триипостасного Бога. Сам Бог открыл праведному Иову тайну ангельского служения пред Ним: «Егда сотворены быша звезды», сказал Бог, «восхвалиша Мя гласом велиим вcи Ангели Мои»(Иов.38:7). Прозорливый Исаия говорит: «видех Господа седяща на престоле высоце и превознесенне, и исполнь дом славы Его. И Серафими стояху окрест Его, и взываху друг ко другу, и глаголаху: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф: исполнь вся земля славы Его» (Ис.6:1–3). И апостолу Иоанну Богослову открыто было в видении, что духи Божии, предстоящие престолу Царя славы, «покоя не имут день и нощь, глаголюще: Свят, Свят, Свят Господь Бог Вседержитель, иже бе и сый и грядый» (Откр.4:8). Как бесплотные духи, предстоя престолу Вседержителя, непрестанно возносят хвалы Вечному: так и мы, помышляя о Боге, о Его благодеяниях к нам и о нашей безусловной, зависимости от Него, должны всегда любить, благодарить и прославлять Его, Творца, Промыслителя и Спасителя нашего. Это необходимая потребность нашей разумной и бессмертной души. Мы для того и созданы, по образу Божию, разумными и бессмертными, чтобы могли всегда познавать, созерцать и прославлять своего Творца и Бога. Это насущная пища нашей души. Потому-то наша душа ничем земным и не может быть истинно довольна, доколе не познает, не возлюбит Бога и не будет прославлять Его всем существом своим. Апостол Павел, внушая сию обязанность, говорит: «Или не весте, яко телеса ваша храм живущего в вас Святого Духа суть, Егоже имате от Бога, и несте свои? Куплени бо есте ценою. Прославите убо Бога в телесех ваших и в душах ваших, яже суть Божия» (1Кор.6:19,20).

Братия! будем внимательны: нет времени, когда бы не могли мы слышать призываний к прославлению Бога, и нет места, где бы не встречали мы побуждений к исполнению сего долга. Все создания Божии призывают нас к прославлению Создателя всяческих: ибо все твари своим бытием, своими свойствами и действиями, и своим дивным порядком всегда прославляют своего Творца и Правителя. Внимая тварям, прославляющим Творца своего, и мы должны делать то же. Видишь солнце, освещающее и согревающее вселенную: прославляй Бога. Видишь луну и неисчислимое множество звезд небесных: прославляй Бога. Видишь этот неизмеримый свод небесный, так превосходно украшаемый во время дня, солнцем, a в продолжение ночи, луною и звездами: прославляй Бога. Видишь перед собою землю и, что на ней, горы, долины, реки, озера, поля, леса, различные животные и растения: прославляй Бога. Видишь «огнь, град, снег, голоть, дух бурен, творящая слово Его» (Пс.148:8): прославляй Бога. Видишь подобных себе, украшенных различными дарами Божиими, видишь различные изобретения человеческого ума, и различные учреждения, служащие ко благу человеков: благодари и прославляй Бога.

Нельзя исчислить всех случаев, призывающих к прославлению Бога. Ангелы восхвалили Бога гласом велиим, когда узрели из небытия возванные к бытию звезды небесные: и нам открыты в священном Писании и творение всего мира словом Божиим, и Божие премудрое и всеблагое промышление о нем, и особенное попечение Божие о человеке, и неизреченно премудрое и всеблагое воссоздание человека через единородного Сына Божия, великое таинство искупления и спасения рода человеческого, таинственные источники спасительной благодати, красота и великолепие благодатной Церкви, украшенной и возвеличенной многоразличными дарами Святого Духа; очам веры нашей открыты и чины Архангелов и Ангелов, Херувимов и; Серафимов, лик Пророческий и лик Апостольский, сонмы святых праведников, ангелоподобно поживших на земле и переселившихся в обители небесные, все это и неисчислимо многое другое открыто нам и в храме видимого мира и в Церкви Христовой: взирай, христианин, на все это с благоговением, и прославляй Бога. Взывай сердцем и устами, и всем существом твоим, вместе с Псалмопевцем: «Благослови, душе моя, Господа. Господи, Боже мой, возвеличился ecи зело» (Пс.103:1). «Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, вся премудростию сотворил ecи» (Пс.103:24).

И еще раз обратим взоры к Ангелам небесным: они не только видят и прославляют Бога, но, внимая мановениям воли Его, будучи одарены крепостью сил, ревностно исполняют слово Его. Псалмопевец возглашает: «Благословите Господа все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его. Благословите Господа все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его» (Пс.102:20,21). Ангелы от начала мира являются и на земле исполнителями Божеской воли: Ангел стоит стражем при заключенном рае (Быт.3:24); Ангел удерживает руку Авраама от заклания Исаака (Быт.22:11,12); Ангелов, по таинственной лествице восходящих до неба и нисходящих до земли, видел патриарх Иаков (Быт.28:12); Ангел поразил первенцев во Египте, чтобы заставить Фараона отпустить Евреев (Исх.12:29); Ангелы служили при законодательстве на горе Синае (Гал.3:19); Ангелы в пещи вавилонской с тремя отроками (Дан.3:49); Ангелы различно служили во время явления и пребывания Господа на земле. Иисус Христос открыл тайну, что святые Ангелы Его есть и при каждом человеке. «Блюдите», говорит Господь, «да не презрите единого от малых сих; глаголю бо вам, яко Ангели их на небесех выну видят лице Отца Моего небесного» (Мф.18:10). Апостол Павел пишет об Ангелах: «не вcи ли суть служебные дуси, в служение посылаеми за хотящих наследовати спасение» (Евр.1:14), посылаемые на служение тем, которые имеют наследовать спасение?

Подражая примеру святых Ангелов, и мы должны всегда искренно и ревностно прославлять Господа Бога исполнением Его святых заповедей. Истинное познание Бога необходимо выражается исполнением заповедей Божиих. Только такое познание Бога есть спасительное познание, приводящее к вечной жизни. О таком познании и Христос Спаситель говорит: «Се есть живот вечный, да знают Тебе единого истинного Бога, и Егоже послал ecи Иисус Христа» (Ин.17:3). Сам Иисус Христос объясняет, какое знание доставляет нам блаженство, говоря: «Аще сия весте, блажени есте, аще творите я» (Ин.13:17). Также Господь показывает, кто истинно любит Его: «Имеяй заповеди Моя, и соблюдаяй их, той есть любяй Мя» (Ин.14:21). Святый Иоанн Богослов пишет: «Глаголяй, яко познах Бога, и заповеди Его не соблюдает, ложь есть и в сем истины несть. А иже аще соблюдает слово Его, поистине в сем любы Божия совершенна есть» (1Ин.2:4,5).

Братия! будем подражать святым Ангелам усердием и ревностию к исполнению воли Божией. «А воля Божия есть святость наша» (1Фес.4:3), говорит Апостол. Как Ангелы Божии, выну видя лице Отца Небесного (Мф.18:10), всегда пребывают в чистоте и святости: так и мы, помышляя о Боге и о своем назначении к единению с Ним, будем всегда заботиться о хранении чистоты внутренней и внешней и стремиться к святости, по наставлению Апостола: «по звавшему вы Святому, и сами святи во всем житии будите. Зане писано есть: святи будите, яко Аз Свят есмь» (1Пет.1:15,16). Как Ангелы Божии, исполняя волю своего Творца и Бога, имеют попечение о людях, охраняют их, наставляют на путь истины и спасения, содействуют им в добрых делах, удерживают от пороков: так и мы, внимая заповеди Божией, должны любить ближних, как себя, и, по внушению сей любви, делать для них все то, чего желали бы мы самим себе, и особенно, по примеру святых Ангелов, должны заботиться об их вечном спасении. Видишь неведение ближнего, наставь его; видишь брата претыкающегося или падающего в грех, поддержи его, отведи от греха; видишь изнемогающего от малодушия или уныния, утешь его, подкрепи его; видишь нерадивого и не пекущегося о своем спасении, вразуми его. Видишь твердо и благоуспешно подвизающегося на пути спасения, сорадуйся ему и благодари Бога. Видишь слабого или погруженного в тину греха, прими к сердцу несчастие брата твоего, и усердно моли Бога о помощи бедствующему. Такое сочувствие и соучастие внушает нам истинная христианская любовь к ближним.

В сонмах Ангелов Божиих всегда мир и согласие; взоры их всегда устремлены к Богу мира; все они озаряются одним светом лица Божия; все пламенеют одною Божественною любовью, и друг друга возбуждают к прославлению Бога (Ис.6:3): так и мы, всегда помышляя о Боге и Господе Иисусе Христе, едином Спасителе всех верующих в Него, должны хранить между собою мир и согласие, по наставлению Апостола: «Аще возможно, еже от вас, со всеми человеки мир имейте» (Рим.12:18). Недоброжелательство, зависть, вражда, злоба, обман, лукавство, да будут всегда чужды нашим душам, как пагубные плевелы, посеваемые лукавым врагом человеческого спасения, на погибель человеков. Любовь во Христе да соединяет всех нас. Эта любовь да побеждает в нас всякий гнев, всякое недоброжелательство, всякую вражду, всякое семя зла. Да исполняется в нас апостольское правило: «Не побежден бывай от зла, но побеждай благим злое» (Рим.12:21).

«Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великаго, кровию завета вечнаго, Господа нашего Иисуса Христа. Да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему, чрез Иисуса Христа» (Евр.13:20,21), молитвами святых Архангелов и Ангелов, и всех бесплотных Сил. «Ему слава во веки веков! Аминь» (Гал.1:5).