Священномученик Влади́мир Преображенский, пресвитер
Дни памяти
Краткое житие священномученика Владимира Преображенского
Священномученик Владимир Григорьевич Преображенский родился в 1873 году в селе Троицкое Смоленской губернии. В 1929 году был арестован, Коллегией ОГПУ приговорен к 3 годам лагерного заключения. 22 августа 1936 года был вновь арестован. 9 февраля следующего года особым совещанием НКВД приговорен к 3 годам ссылки в Казахстан.
24 декабря 1937 года отца Владимира арестовали в ссылке. Во время обыска сотрудники НКВД нашли несколько написанных им стихов религиозного содержания («Сон ссыльного иерея» и «Дума старого пастыря в ссылке»). Священника обвинили в том, что он, «являясь участником контрреволюционной группы церковников, организовал нелегальный молитвенный дом, писал и распространял контрреволюционного содержания стихи, нелегально проводил религиозные обряды». Отец Владимир не признал себя виновным в «контрреволюционной работе», на допросе заявил, что его «арестовывали и ссылали только за веру». Священномученик был расстрелян 31 декабря 1937 года по приговору тройки УНКВД по Южно-Казахстанской области от 30 декабря. Погребен в общей безвестной могиле. Прославлен Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 года.
Игумен Дамаскин (Орловский)
Источник: fond.ru
Полное житие священномученика Владимира Преображенского
Владимир Григорьевич Преображенский родился 3 октября 1873 года в Смоленской губернии, село Троицкое. Проживал в городе Медыни на улице Коммуны в доме № 68.
Был сыном почетного гражданина из духовного звания. Его дед Иван Антонович Преображенский (1792-1855) был сыном священника и сам служил пономарем при храме Святой Живоначальной Троицы с. Троицкого, являлся участником Отечественной войны 1812 года. Начал свое служение с 9 сентября 1814 года, а 13 февраля 1816 года посвящен в стихарь. Всего прослужил 41 год. Его отец Григорий Иванович Преображенский (1827-06.11.1888 г.) не пошел по стопам отца, занимался другим видом деятельности.
Владимир Григорьевич получил среднее образование, а после окончания в 1895 году Калужской Духовной Семинарии по II разряду, причислен к Покровской церкви села Логино Калужского уезда — 13 июня 1895 г. Здесь он служил псаломщиком и в том же году одновременно проходил должность учителя церковно-приходской школы. 10 ноября 1896 года переведен в домовую церковь села Бабаево Калужского уезда, прихода села Никола Долъ при Гурьевских благотворительных заведениях с рукоположением во священника. Здесь он работал законоучителем и одновременно учителем пения. В 1900 году в той же школе преподавал курс пчеловодства. Получил награды за служение: скуфья в 1890, набедренник в 1897 году, 31 января 1900 года – награжден скуфьей. В том же году 09 февраля получил благословение Пресвященнейшего Вениамина Епископа Калужского и Боровского. В 1911 году за ревностное отношение к школьному делу получил благословение Епископа Александра. В 1913 году 6 мая за отличную ревностную службу церкви Божией награжден камилавкою. В 1916 году 6 мая награжден Наперстным крестом. Содержание от Казны получил 141 руб. 12 коп. и за законноучительство 450 руб.
4 мая 1901 года по прошению перемещен Архиепископом Тверским Дмитрием к церкви Знамения Божией Матери, что была в селе Богородском (Млевичи), Новоторжского уезда Тверской епархии. Здесь он законоучительствовал в Млевичской Черенцовской школе.
С 1901 г. по 1908 г. по прошению служил в Тверской епархии.
22 ноября 1901 году по его инициативе было учреждено братство во имя святого Пророка и Предтечи Иоанна, председателем коего он и состоял.
1 декабря 1904 году при этом братстве было учреждено общество народной трезвости. В 1907 году отец Владимир от съезда землевладельцев Новоторжского уезда был избран выборщиком в Тверское Губернское Избирательное собрание для участия в выборах членов третьей Государственной Думы. Но приходили вести из родных мест, и отец Владимир все чаще и чаще вспоминал Калугу, окрестные приходы, Оку — реку, хлебные нивы. Он понимал, что для энергичных проповедников слова Христова и общественных деятелей хватало дел и в Калужской епархии. В 1908 году, дождавшись положительного ответа на свое прошение, он был переведен в Калужскую епархию, Преосвященным Вениамином Епископом Калужским и Боровским.
6 июня 1908 года назначен настоятелем в храм в честь Святой Живоначальной Троицы с. Троицкое на Вздыни Медынского уезда Калужской губернии. Состоял законоучителем и заведующим Троицкой церковью Приходской школы и законоучителем в двухклассной М.Н.П. училища Троицкой фабрики Компании Говарда.
С 8 сентября состоит председателем церковно-приходского Братства Святой Троицы.
В 1916 году отец Владимир был награжден наперстным крестом.
Владимир Григорьевич был женат на Александре Васильевне Преображенской (1875 г.р.),. У них было четверо детей: Мария 11.08.1897 г., Павел 14.01.1899 г., Николай 01.03.1901 г., Анна 06.09.1905 г.р.
У Владимира Григорьевича был старший брат Виктор Григорьевич Преображенский, который тоже был священнослужителем.(*упоминается в анкете арестованного).
Годы арестов
После революционной смуты 1917 года продолжал служить в том же храме.
В 1929 году отец Владимир был арестован и осужден коллегией ОГПУ СССР по ст.58/10 УК за контрреволюционную деятельность, приговорен к 3 годам Исправительно-трудовых лагерей и отправлен в Архангельскую область в Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). Суровый северный край был особым местом для заключенных, а чудовищные условия содержания людей в концлагере делали возвращения после ссылки абсолютным чудом. Но по воле Божией отец Владимир остался жив. Спасло его только то, что все 3 года он отбывал на «вольном поселении». Ведь в СЛОНе заключенные подвергались ужасным пыткам и зверским издевательствам, здесь людей убивали не только физически, но и духовно.
За свою веру отец Владимир пострадал еще не раз, так, 22 августа 1936 года он вновь был арестован. 9 февраля 1937 года особым Совещанием при НКВД СССР был осужден по ст.58-10 УК РСФСР и приговорен к 5-ти годам ссылки в Казахстан. В месте ссылки он работал колхозником в селе Орловка Чаяновского района Южно-Казахтанской области с марта 1937 года по 23 декабря 1937 года.
За свою активную религиозную деятельность, за веру Христову вместе со священником о. Иоанном Мироновским и монахом Виктором (Матвеевым) был арестован в ссылке 24 декабря 1937 года Чаяновским РОВД за контрреволюционную деятельность и за организацию тайного молитвенного дома. (Сохраненный Допрос в конце текста). Во время обыска сотрудники НКВД нашли несколько написанных им стихов религиозного содержания. Все вместе они были приговорены 30 декабря 1937 г. к высшей мере наказания – РАССТРЕЛ!
31 декабря 1937 года ровно в 24:00 приговор был приведен в исполнение. К великому сожалению, точное место его погребения не известно, был погребен в общей безвестной могиле по месту расстрела.
Реабилитация
Прокуратурой Чимкентской области 31 мая 1989 года Владимир Григорьевич Преображенский был реабилитирован по 1937 году репрессий. А уже в 2000 году Чимкентская епархия подготовила документы по отцу Владимиру на его канонизацию.
Деянием Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви 12-16 августа 2000 года иерей Владимир Григорьевич Преображенский был канонизирован в чине священномученика.
Священномученик Владимир Григорьевич Преображенский особо почитается на приходе в честь Святой Живоначальной Троицы в г. Кондрово по месту своего рождения и служения, где совершил свою последнюю Литургию.
В 2018 году — 200-летний юбилей Троицкого храма по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента на территории начато строительство часовни в честь священномученика Владимира Преображенского. А 13 октября 2019 года на часовню был торжественно освящен и возведен купол с крестом.
Также в 2018 году была написана икона в честь новомучеников и исповедников Калужских, в числе которых есть образ отца Владимира. Это первое и пока единственное его иконописное изображение.
Заключение
Работа по исследованию биографии отца Владимира еще не завершена и продолжается поиск новых материалов и интересных фактов из его жизни.
*Вся пунктуация данного допроса сохранена
Протокол допроса священника Владимира Преображенского
от 25 декабря 1937 года:
Вопрос: Вы обвиняетесь в принадлежности к к-р группе церковников, принадлежа к которой, систематически проводили а-с работу. Дайте ваши показания по этому вопросу.
Ответ: Ни к какой к-р группе церковников я не принадлежал и считаю, что такой группы, как мне известно, вообще не существует.
Вопрос: Дайте показания о Вашей прошлой к-р деятельности.
Ответ: Я считаю себя виновным только в том, что я религиозный человек. Политически я целиком стою на платформе сов. власти. Никакой к-р работы я никогда не проводил и меня арестовывали и ссылали только за то, что я верю в религию.
Вопрос: В квартире, где Вы квартировали, имело место проведение религиозных обрядов или нет?
Ответ: Нет, ничего не проводилось.
Вопрос: Следствие располагает данными, что с приездом Вас в пос. Орловку оживилась религиозная деятельность среди населения, и это оживление связано с вашей деятельностью. Дайте правдиво показания.
Ответ: Я ничем не способствовал усилению религиозной деятельности в пос. Орловка. В квартире Тетерина Василия Матвеевича после моего приезда два раза собирались старухи и пели духовные стихотворения. Но я, немного послушав их пение, ушел из квартиры. Ушел так же и второй раз. Я слыхал, что такие же сборища происходили и до моего приезда в Орловку.
Допрос прерывается…
Дополнительные показания священника Владимира Преображенского от 25 декабря 1937 года:
Вопрос: При обыске у Вас изъяты Вам принадлежащие стихи к-р содержания. Кем они были написаны и для какой цели?
Ответ: При обыске у меня изъяты три стихотворения, два из них «Сон ссыльного иерея» и «Дума старого пастыря в ссылке» написаны лично мною, «Орленок» списан — не знаю где. Я лично не нахожу, чтобы эти стихи были контр-революционного содержания. Я писал о своих личных думах и переживаниях. Хранил их как собственные произведения, а «Орленок» как память о своем убитом сыне. Эти стихи никому я не распространял, если не сказать, что одно из них «Дума пастыря в ссылке» я послал своему старшему брату.
Больше показать ничего не могу.
«МЕМОРАНДУМ… Преображенский В. Г. писал стиха к-р характера, которые распространял среди населения: М. Е. С-вой.
Выписка из архивного дела обвинительного заключения: «Преображенский Владимир Григорьевич — в том, что являясь участником к-р группы церковников организовал нелегальный молитвенный дом, писал и распространял к-р содержания стихи, нелегально проводил религиозные обряды. Виновным себя не признал, но изобличается показаниями свидетелей».
Автор: Н.А.Балябина
Богослужения
Случайный тест
- посты
- праздники
Поминальные дни 2026
О календаре
Богослужения
Посты
Праздники
Можно отдать жизнь свою не за всех, кто нуждается в этой жертве, отдать ее только за некоторых, только за людей своего класса, своего народа. Такая жертва жизнью своей может быть лишена любви ко всем, ибо бывает соединена с ненавистью к людям другого класса, другого народа.
Только та жертва жизнью своей имеет безмерное значение в очах Божиих, которая творится во имя святой любви ко всем, без исключения ко всем, ибо Господь велит любить не только людей своего класса, своего народа, не только своих близких, но любить всех, без исключения всех людей.
Все жития 24 февр.
1901 год. В «Церковных ведомостях» 24 февраля по ст. ст. опубликовано Определение Святейшего Синода от 21-22 февраля 1901 года об отлучении Льва Толстого от Русской православной церкви.