Исповедник Митрофа́н Воздвиженский, пресвитер
Дни памяти
2 декабря - Собор новомучеников и исповедников Крымской митрополии
28 декабря - Собор Крымских святых
Родился 4 июня 1886 года в с. Великом Волчанского уезда Харьковской губернии. Отец его, Константин Михайлович, в то время был учителем церковноприходской школы; впоследствии служил псаломщиком в тамошней церкви, а с 1904 года - псаломщиком Никольской церкви с. Ново-Даниловка Григорьевского благочиния Таврической епархии, где впоследствии настоятелем суждено будет стать его сыну Митрофану. Мать звали Елисаветой Григорьевной.
В 1904 году Митрофан поступил в Таврическую духовную семинарию.
30 января 1906 года архиепископ Таврический Димитрий (Абашидзе) на основании постановления Святейшего Синода от 21.06.1899 закрыл Таврическую семинарию и распустил всех воспитанников. После изгнания всех семинаристов им было предложено вновь поступить в ту же семинарию, предварительно дав обязательство исполнять все правила семинарской дисциплины. Студент М. Воздвиженский не отличался плохим поведением и не был замечен в оппозиционных, революционно настроенных кружках, но ему, как и всем прочим, также пришлось подписать общее для всех обязательство быть лояльным.
По окончалии семинарии женился на Татьяне Онуфриевне Глотовой.
Служил учителем в с. Федоровка Мелитопольского уезда.
В 1907 году назначен псаломщиком церкви в честь Зачатия Святыя Анны с. Анновка того же уезда.
В 1909 году был рукоположен в сан диакона к Трехсвятительской церкви при Таврической духовной семинарии.
В 1918 году рукоположен во священника к тому же храму архиепископом Таврическим Димитрием (Абашидзе).
По окончании гражданской войны о. Митрофан перебрался с семьей в с. Новоданиловку Акимовского района Запорожской области, служил настоятелем сельского храма во имя святителя Николая.
Священник без устали говорил проповеди, обличал безбожие, призывал к древнему благочестию, но прихожан становилось все меньше и меньше. В страшные годы коллективизации вместе с лучшими прихожанами о. Митрофан пытался протестовать и оспаривать беззакония колхозной власти. К словам священника стали прислушиваться, и даже в сознании энтузиастов колхозного строительства зарождалось сомнение.
В 1931 году был арестован Акимовским ГПУ, но через пять дней отпущен. Согласно характеристики, составленной с/советом для органов НКВД, Воздвиженский – «антисоветски настроенный тип», «поп социально опасный для общества», который «у себя на квартире систематически собирает контрреволюционный элемент», ведет усиленную агитацию против коллективизации и государственного займа, «террористически высказывается по адресу вождя т. Сталина».
После освобождения с прежним энтузиазмом продолжал ходить по домам и увещевать духовно ослабевших, растерявшихся от государственного террора крестьян не оставлять веру. После богослужения проповеди говорил безбоязненно, не умолкал и за церковной оградой. Призывал к молитве и покаянию не утративших веру, обличал неправды начальствующих. Во время подписки на государственный заем он не остался сторонним наблюдателем, а открыто говорил, что это грабеж уже ограбленного народа, что деньги по всей вероятности пойдут на войну в Испании, и никакой пользы крестьянам от этого не будет. Нелицеприятно о. Митрофан говорил о Сталине и всем ЦК ВКП(б). А во время переписи населения в январе 1937 года неутомимо ходил с молитвой по домам и убеждал всех православных и сомневающихся записываться верующими, не отказываться от Бога и Церкви ни под каким давлением, игнорируя призрачные выгоды и реальный страх быть раздавленным тяжелым сапогом государственного атеизма.
На дому у о. Митрофана собирались единомышленники. Молились, беседовали, думали, как выжить, лишившись прав отстаивать храм, как бороться за свои души и оградиться от навязчивых воинствующих атеистов. После того как единомышленники были арестованы и репрессированы, о. Митрофан не перестал посещать с молитвой тех, кто боялся бывать в церкви и открыто призывал не работать по воскресным дням и большим церковным праздникам. О. Митрофан говорил: "Русский народ дождется все же освобождения от коммунистов. Большевики со Сталиным завели Россию в тупик".
Отец Митрофан был любвеобилен и в то же время строг. Например, он не соглашался крестить детей у родителей, переставших ходить в церковь, засомневавшихся в истинной вере. На одной из последних своих проповедей о. Митрофан сказал: "Люди гибнут от эксплуатации и террора, как мухи, фактически Россией руководит кучка коммунистов-каннибалов".
6 августа 1937 года был арестован Акимовским РО НКВД и заключен в Акимовскую тюрьму. На момент ареста имел жену Татьяну Онуфриевну 43-х лет и 4-х дочерей: Ольгу, Лидию, Надежду и Нину. Его обвиняли в «контрреволюционной агитации террористического направления», которая заключалась в том, что он во время переписи призывал людей писаться верующими, распространяя слухи, что неверующим на лбу будет поставлена «печать Антихриста», говорил, что «в сов. власти сидят антихристы», что «Сталина убить не грех и весь ЦК». На единственном допросе священник все обвинения отвергает, утверждая, что он всегда говорит только правду, и никакой агитацией никогда не занимался.
10 октября 1937 года приговорен к 10 годам лагерей по ст. ст. 54-8, 54-10 УК УССР.
В письме домой он сообщил, что в лагере "ослаб донельзя". Он слабел с каждым днем и писал в июле 1938 года, что зиму не переживет.
Скончался 2 октября 1938 года в Локчимлаге Коми АССР, погребен в братской могиле.
Постановлением прокуратуры Запорожской области от 27 сентября 1989 года о. Митрофан Воздвиженский был реабилитирован.
Источник: Древо.инфо
Богослужения
Случайный тест
- посты
- праздники
Поминальные дни 2025
О календаре
Богослужения
Посты
Праздники
Сколько бы ни падал человек, чадо мое, он должен подниматься и спасется. Падать и умышленно оставаться в своем падении свойственно демонам.
Отчаяние – демонское оружие, низвергшее многих. А надежда многих спасла из глубокой трясины нечистоты.
архимандрит Ефрем Филофейский, Аризонский
Все жития
7 декабря 1764 года в Санкт-Петербурге создан Государственный Эрмитаж.