Святитель Ефре́м, митрополит Казанский и Свияжский

Митрополит Ефрем завоевал славу как ревностный поборник Православия, независимости и единства Русского государства.

На Казанскую кафедру он был назначен в августе 1606 года после святителя Ермогена и явился достойным его преемником.

Твердая вера, любовь к родной земле и организаторские способности митрополита Ефрема проявились в период Смутного времени на Руси. В это напряженное и тревожное для России время он прилагал все силы к тому, чтобы сохранить мир в своей епархии, предупредить волнения среди населения.

А когда из Москвы стали поступать грамоты с призывом собирать ополчения и отправлять в Москву для борьбы с поляками, митрополит Ефрем с большим сочувствием откликнулся на этот призыв. По его благословению было создано первое ополчение.

Правда, оно скоро распалось, но заслуга митрополита Ефрема заключалась в том, что, несмотря на все возникавшие препятствия, он силой своего авторитета сумел организовать колебавшиеся массы.

Патриотическая деятельность митрополита Ефрема возвысила его в глазах московского боярства. Все призывные грамоты из Москвы стали поступать на его имя. Сам патриарх Ермоген, находившийся в заточении, сумел передать грамоту в Нижний Новгород, в которой через новгородцев обращался к митрополиту Ефрему и просил его поучать войска «стоять крепко в вере».

Таким образом, умиравший в заключении «поборатель за веру православную и отечество русское» завещал Ефрему закончить великое государственное дело. Святитель Ефрем выполнил завещание патриарха. Он разослал призывные грамоты по многим городам Поволжья. В этих грамотах митрополит призывал стойко стоять за единение с Москвой, за независимость Русского государства от посягательства польских властей.

Популярность митрополита Ефрема настолько возросла, что образованное в Нижнем Новгороде ополчение под руководством К. Минина и Д. Пожарского не решалось выступать на Москву без согласования с митрополитом Ефремом.

Борьба за независимость закончилась победой русского народа. 22 октября 1612 года Москва очистилась от поляков силой народных ополчений и заступлением Божией Матери – Казанской Ее иконы, список с которой прислал в Москву из Казани митрополит Ефрем.

После изгнания поляков из Москвы встал вопрос об избрании нового царя.

Митрополит Ефрем был приглашен в Москву для решения этого важного вопроса.

На Великом Земском Соборе 21 февраля 1613 года под его председательством он первый подписал Утвержденную Грамоту об избрании нового царя – Михаила Федоровича Романова.

11 июля 1613 года митрополит Ефрем вместе с «Освященным Собором» венчал Михаила Федоровича на царство.

Затем поучал нового царя охранять Православную Церковь, Русское государство, почитать чин духовный и любить свой народ.

Помазав Михаила Федоровича на царство, митрополит Ефрем закончил великое дело и тем самым исполнил свой священный долг.

Получив в дар от царя Святое Евангелие, он отправился в Казань, где прожил очень немного.

26 декабря 1613 года митрополит Ефрем скончался. Он был погребен в пещере Спасо-Преображенского монастыря, на том месте, где были обретены мощи Казанских чудотворцев Гурия и Варсонофия.

Источник: Митр. Мануил (Лемешевский). Русские православные иерархи, 992–1892 гг. Том I