Отдание праздника Рождества Христова; Прп. Мела́нии Римляныни (439); прп. Паи́сия Святогорца (прославление 2015).
Святителя Петра (Могилы), митрополита Киевского (1646); свт. Досифе́я исп., митрополита Загребского (1945) (Серб.).
Священномученика Михаила Березина, пресвитера (1937); мученика Петра Троицкого (1938).
Чтения Священного Писания
Утр.–
Мф.11:27–30 * (зач. 43). Лит. – Субботы по Рождестве Христовом:
1Тим.6:11–16 (зач. 288).
Мф.12:15–21 (зач. 46 от полу́). Субботы пред Богоявлением:
1Тим.3:14–4:5 (зач. 284).
Мф.3:1–11 ** (зач. 5). Прп. Паисия:
Гал.5:22–6:2 (зач. 213).
Лк.6:17–23 *** (зач. 24).* Чтения прп. Паисия Святогорца (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.** Типикон, 26 декабря, 5-е «зри».*** Рядовые чтения 31 декабря можно опустить ввиду Крещенской отступки.
Богослужения
Мысли свт. Феофана Затворника
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28). О, божественного, о любезного, о сладчайшего Твоего гласа! Пойдемте же все вслед зовущего нас Господа! Но наперед надо восчувствовать, что нам трудно и тяжело восчувствовать, то есть, что у нас грехов много, и грехи эти тяжки. От этого чувства родится потребность искать себе облегчения. Вера укажет тогда нам единственное прибежище в Господе Спасителе, и шаги наши сами собою направятся к Нему.
Душа, возжелавшая избавиться от грехов, знает, что сказать Господу: «возьми бремя от меня тяжкое, греховное, а я возьму иго Твое благое». И бывает так: Господь прощает грехи, а душа начинает ходить в заповедях Его. И заповеди – иго, и грехи – бремя. Но, сличив то и другое, душа находит, что иго заповедей легко, как перо, а бремя грехов тяжело, как гора.
Не убоимся же охотно принять иго Господне благое и бремя Его легкое! Так только, а не иначе, можем обрести покой душам нашим.
Развернуть
Притча дня
Зачем хранить плотское целомудрие до брака?
Бог дал нам дар плотской любви. Он полон, как кувшин. И целый, будто спелое яблоко. Когда мы тратим свою любовь неразумно, то делим то, что получили, между всеми, кому её отдаём. И когда в нашей жизни появится тот самый – главный для нас человек, ему достанется лишь малая частица... Чем больше у нас партнеров, тем меньше в нашем запасе остается любви.
– А как понять, что этот человек тот самый?
– Ты захочешь с ним состариться...
Для человека нормальна полнота отношений лишь с одним человеком. Не могут быть одинаково близкие отношения с множеством людей. Даже близких друзей много не бывает. А отношения мужчина-женщина – это предельная близость, которая только возможна между людьми...
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Преподобная Мелания Римляныня.
- Прот. Вячеслав Резников. О нищих, алчущих и плачущих, Лк.6:17-23.
- О плодах и корнях, Гал.5:22-6:2.
- Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные...», Мф.11:27-30.
Основы православия
Тема 13. Свойство Божье – бесконечность (беспредельность)
Божественная беспредельность выражается в том, что Бог бесконечен (беспределен) во всех отношениях, совершенно свободен от каких-либо стеснений, не имеет ограничений (пределов), как внутренних, так и внешних, ни в чём не имеет нужды, недостатка, безмерно обладает полнотой всех возможных совершенств, Сам служит Причиной и Источником Своих действий, Сам Себя мотивирует, Сам направляет, совершает всё, чего хочет и как хочет.
Понятию «Божественная бесконечность» близко по значению понятие «Божественное всесовершенство». Можно сказать, что различные («частные») свойства Божьи — различные стороны Его беспредельности.
См. подробнее: Что такое Божественная беспредельность и каковы её основные черты?
Практический совет
Как говорил один пастырь: «Господь смотрит на наше внутреннее, и, как бы ни скромна была наша деятельность, исполнение наших обязанностей – важнейшее и надежнейшее средство нашего спасения. Господь взвешивает сердца, а не дела. Он не смотрит – что мы делаем, но – как и почему мы это делаем и с какой любовью, смирением и тщательностью выполняем свое служение и свои обязанности».
«Всё, что делаете, делайте от души, как для Господа...» (Кол.3:23).
Случайный тест
Придёт время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет тогда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой – настанет царство лжи и зла.
1478 год. После осады Новгород присягает на верность русскому царю.
1811 год. В Петербурге ночью на Театральной площади сгорел Большой театр, сооруженный архитектором Тома де Томоном.
