Чтения Священного Писания
1Тим.5:11-21 (зач. 286). Мк.8:22–26 (зач. 34).
Богослужения
Каноны
Акафисты
Мысли свт. Феофана Затворника
(Евр.9:8–10, 15–23; Мк.8:22–26)
Вифсаидского слепого Господь не вдруг исцелил, но сначала не полно, а потом полно, так что он стал видеть все ясно. Для чего Господь так сделал, Ему Единому ведомо. Мы же возьмем отсюда следующую мысль: если считалось нужным исцелить телесное зрение постепенно, то тем более такая постепенность необходима в просветлении очей ума нашего. Так оно и было.
В патриархальный период богооткровенное ведение было несложно; в период подзаконный оно стало сложнее и подробнее; в наш христианский период оно еще подробнее и возвышеннее; но конец ли? На земле высшего не ожидай, а на том свете будет. Два святых апостола удостоверяют нас в этом, святые Иоанн и Павел (1Ин.3:2, 1Кор.13:12). «Ныне видим всё как сквозь тусклое стекло, а тогда» всё увидим ясно. Но и там будут степени умственного просветления, ибо область ведения Божия беспредельна.
На земле же откровение Божие уже завершено; нечего и мечтать о высшем; все имеем, что нужно; усвой и живи тем. Христианское откровение впереди не обещает нового откровения, но только то, что Евангелие будет узнано во всем мире и что эта повсюдность и всеобщность ведения Евангелия есть предел бытию настоящего порядка вещей. Тогда вера ослабеет, любовь иссякнет, жизнь станет тугою, – и благость Божия положит конец миру.
Развернуть
Притча дня
Мудрого царя спросили: много ли законов нужно стране для благополучия и процветания?
— Всего три, — ответил царь. — Первый закон: серпы и плуги должны сверкать, как зеркало. Второй закон: дорога к суду должна быть покрыта зелёной травой. И третий закон: пороги Божьих храмов должны быть истёртыми.
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Преподобный Даниил Столпник.
- Прот. Вячеслав Резников. О социальном служении, 1Тим.5:11-21.
- О Ходатае Нового завета, Мк.8:22-26, Евр.9:8-10, 15-23.
Преподобный Даниил, названный Столпником, родился в начале V века. Местом его рождения считается Месопотамия — город Самосата на западном побережье реки Ефрат. Мальчик был чадом благочестивых родителей, однако Господь до времени не давал возможности родителям зачать ребенка. Лишь горячие молитвы матери явили чудо рождения дитя. Будучи пятилетнего возраста, Даниила отдали в монастырь на посвящение Богу...Основы православия
Тема 358. Может ли Бог создать камень, который Сам не сможет поднять?
На этот вопрос можно ответить следующим образом. Нет; дело не в том, что у Бога не хватит могущества, чтобы произвести такую операцию, а в том, что фраза «камень, который не может поднять Всемогущий» содержит противоречия в определениях и, таким образом, логически бессмысленна.
Мы с таким же успехом могли бы спросить, может ли Бог создать жаркий холод, черный свет или круглый квадрат – в русском языке эти словосочетания содержат противоречия в определениях и, таким образом, просто не описывают какой-либо потенциально возможной реальности, которую бы Бог мог создать. Бессмысленный набор слов остаётся бессмысленным, даже если мы приставим к нему вводную фразу «может ли Бог создать».
С другой стороны, на данный вопрос можно ответить и так: Бог может сделать всё, что Он хочет, но хочет лишь того, что соответствует Его всесовершенству, Его пониманию того, что стоит совершать, а что нет.
Практический совет
Как сохранить подростка в мире с Богом и Его Церковью, не дать дьяволу похитить его?
Нужно создавать интересное христианское окружение, совместный досуг, увлекательное общение в православной среде. Тогда порочные компании вряд ли соблазнят ребёнка.
