Постный день. Глас 6-й
- Навече́рие Богоявления (Крещенский сочельник)
- Сщмч. Феопе́мпта, епископа Никомидийского и мч. Фео́ны (в Крещении Сине́сия) волхва (303)
- прп. Синклитики́и Александрийской (ок. 350)
- прп. Симео́на Псково-Печерского (1960)
- Прор. Михе́я (IX в. до Р. Х.)
- прп. Аполлина́рии (ок. 470)
- прп. Фости́рия
- прп. Ми́ны Синайского (VI)
- прп. Григо́рия Акри́тского (ок. 820)
Чтения Священного Писания
На 1-м часе: Деян.13:25–32 (зач. 33). Мф.3:1–11 (зач. 5). На 3-м часе: Деян.19:1–8 (зач. 42). Мк.1:1–8 (зач. 1). На 6-м часе: Рим.6:3–11 (зач. 91). Мк.1:9–15 (зач. 2). На 9-м часе: Тит.2:11–14, 3:4–7 (зач. 302). Мф.3:13–17 (зач. 6). Лит.– 1Кор.9:19–27 (зач. 143). Лк.3:1–18 (зач. 9). На освящении воды: 1Кор.10:1–4 (зач. 143 от полу́). Мк.1:9–11 (зач. 2).
Богослужения
Мысли свт. Феофана Затворника
Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Св. Иоанн свидетельствовал о Христе Иисусе, что Он есть воистину «Агнец Божий, Который берет на себя грех мира» (Ин.1:29), – есть обетованный Избавитель, всеми чаемый. Слышали это бывшие при нем и поверовали. От них прошло это свидетельство в народ, и все стали думать, что свидетельствованный Иоанном не простой человек.
Спаситель указал на это, когда в последние дни в храме предложил главам церковным вопрос, «откуда крещение Иоанново, с неба или от человек?» (Мк.11:29–30) Те устранились от ответа, потому что им нельзя было не видеть, что Иоанн не сам от себя пришел, водою крестя. Но скажи они это, тотчас должны были признать и свидетельство его, что пред ними Обетованный, и вследствие того покориться Его учению. А этого они не хотели не по каким-либо основательным причинам, а по одному предубеждению. Но их упорство нисколько не умаляет силы свидетельства св.Иоанна. Оно и доселе столько же удостоверительно, как было, когда изошло из уст его. И мы Иоанна слышим, указующего нам истинного Избавителя, и тем оживляем веру свою, как веру, имеющую за себя осязательные доказательства.
Развернуть
Притча дня
Однажды старец устыдил свое духовное чадо за то, что тот искупался в холодной воде и подвергал здоровье опасности.
– Но, ведь я молод и здоров, – возразил тот.
– Ты молод и здоров, – ответил старец. – Лампада твоей жизни имеет масла на много лет. Но если ты ее уронишь, масло разольется и лампада погаснет. Такова жизнь! Бог нам дает многоценный дар жизни; мы его принимаем и обязаны оберегать, а не подвергать бессмысленным опасностям. Будь осторожен со своей лампадой!
Проповедь дня
- Сщмч. Фаддей (Успенский). Слово в сочельник пред Крещением Господним.
- Прот. Григорий Дьяченко. Навечерие Богоявления Господня, пред освящением воды.
- Прот. Димитрий Смирнов. Крещенский сочельник.
- Прот. Вячеслав Резников. О понижении гор и наполнении рвов, Мк.1:1-8.
- Свт. Филарет Московский. Слово о гласе вопиющаго в пустыни (Мк.1:3) и на воспоминание происшествий 1812 года.
- Игумен Никон (Воробьев). На Мк.1:1-8.
Развернуть
Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты
Иерей Антоний Русакевич.
Основы православия
Тема 18. Свойство Божье – вечность.
Вечность Божья выражается в том, что Бог абсолютно не зависит от условий времени, бытие Божье не имеет временно́го начала и никогда не будет иметь временно́го конца.
Бог Сам является Основателем времени. В условиях времени Божественная вечность субъективно воспринимается человеком как непрестанность бытия Божия. Бог вне времени, у Него нет прошлого и будущего, Он всегда пребывает как бы в настоящем.
См. Вечность.
Практический совет
В любой ситуации христианин, после краткой молитвы (Господи, помоги, вразуми), должен спросить себя первым делом: какой мой христианский долг, что от меня здесь ждёт Бог, как я должен правильно поступить, для чего я мог быть сюда поставлен?
И всегда задавайте себе вопрос: кто режиссёр всей этой ситуации?
Случайный тест
О милостыне. – Надо размыслить так: «Если бы на месте нищего был Сам Христос, то что я дал бы ему? Безусловно, самое лучшее». Так человек понимает, какова настоящая любовь.
1654 год. Состоялась Переяславская рада.
1943 год. Прорвана блокада Ленинграда
