Изнесение Честны́х Древ Животворящего Креста Господня; Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (1164);
Семи мучеников Маккавеев: Ави́ма, Антони́на, Гу́рия, Елеаза́ра, Евсево́на, Али́ма и Марке́лла, матери их мученицы Соломони́и и учителя их мученика Елеаза́ра (166 г. до Р. Х.).
Обретение мощей преподобной Софи́и Суздальской (1995); мчч. в Пергии Памфилийской: Лео́нтия, А́ттия, Алекса́ндра, Кинде́я, Минсифе́я, Кириа́ка, Минео́на, Кату́на и Евкле́я (III).
Чтения Священного Писания
Утр. - Ев. 9-е, Ин.20:19-31 (зач. 65). Лит. - 1Кор.3:9-17 (зач. 128). Мф.14:22-34 (зач. 59). Креста (под зачало): 1Кор.1:18-24 (зач. 125). Ин.19:6-11, 13-20, 25-28, 30-35 (зач. 60). Мчч.: Евр.11:33 - 12:2 (зач. 330). Мф.10:32-36, 11:1 (зач. 38). На водоосвящении: Евр.2:11-18 (зач. 306). Ин.5:1-4 (зач. 14). На утрене после великого славословия – вынос Креста и поклонение ему по чину Крестопоклонной Недели. Совершается малое освящение воды.
![](http://tube.azbyka.ru/lazy-static/previews/e86dcaa6-3d42-467f-871a-0e2f35103ee3.jpg)
Богослужения
Мысли свт. Феофана Затворника
Развернуть
Притча дня
Брат сказал авве Сисою: «Авва! Что делать мне? Я пал во грех». Старец отвечал: «Покайся и встань». Брат сказал: «Я встал и опять пал». Старец отвечал: «Снова – покайся и встань».
Брат: «Доколе же мне – каяться, вставать и падать?»
«До кончины твоей. – Пока тебя не настигнет смерть – павшим или поднявшимся», – ответил ему старец.
Развернуть
Развернуть
Основы православия
Тема 226. Образы ада.
Представим себе горького пропойцу в состоянии похмелья, посаженного с заботливой любовью впереди всех в первом ряду партера на праздничном концерте филармонического оркестра. Что он будет чувствовать? Муки! Или представим человека в грязной одежде на званом приёме. Есть и такой явственный образ: мы соврали, а нас уличили (с искренней любовью) – из-за мук совести хочется убежать, хотя естественной была бы благодарность.
Подобные иллюстрации в какой-то мере могут служить образами адовых мук, где человек испытывает действие неуврачеванных при земной жизни нравственных болезней, и муки совести за совершенные грехи, и стыд. В способности (или неспособности) души воспринимать Божественную благодать заключается суть и адских страданий, и райского блаженства...
Можно рассматривать состояние человека в аду как противоположность райскому блаженству. Если Бог – источник блаженства, то вне Его – неудовлетворённость; радость – тоска; святость – муки совести и неудовлетворённые страсти. И всё это усиливается ведением о блаженном состоянии праведников.
Практический совет
Что делать при соблазне?
При соблазнах напоминай себе почаще смерть, Страшный суд и муку вечную (старец Адриан Югский).