Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 22 сентября 2024

Утр. – Мк.16:1–8 (зач. 70). Лит. – Недели пред Воздвижением: Гал.6:11–18 (зач. 215). Ин.3:13–17 (зач. 9). Ряд. (под зачало): 1Кор.16:13-24 (зач. 166). Мф.21:33–42 (зач. 87). Богоотцов: Гал.4:22–31 (зач. 210 от полу́). Лк.8:16–21 (зач. 36).

Евангелие от Марка
Утр. – Мк.16:1–8 (зач. 70).

см.:Мф.28:1;Лк.24:1;Ин.20:1;

16:2

16:3

16:4

см.:Ин.20:12;

16:6

см.:Мф.26:32;Мк.14:28;

16:8

Синодальный

Языки

[Зач. 70.] По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.

И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,

и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?

И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.

И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.

Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.

Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.

И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.

Апостола Павла послание к галатам
Лит. – Недели пред Воздвижением: Гал.6:11–18 (зач. 215).

6:11

6:12

6:13

см.:Рим.6:6;

см.:Гал.5:6;Кол.3:11;

см.:Флп.3:16;

см.:2Кор.4:10;

6:18

Синодальный

Языки

[Зач. 215А.] Видите, как много написал я вам своею рукою.

Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,

ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти.

[Зач. 215Б.] А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.

Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.

Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.

Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.

Евангелие от Иоанна
Ин.3:13–17 (зач. 9).

см.:Притч.30:4;Ин.6:62;

см.:Чис.21:9;Ин.12:32;

3:15

см.:Ис.9:6;Мк.16:16;Ин.6:40;1Ин.4:9-10;

3:17

Синодальный

Языки

[Зач. 9.] Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.

И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,

дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

[Зач. 10.] Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

Апостола Павла 1-е послание к коринфянам
Ряд. (под зачало): 1Кор.16:13-24 (зач. 166).

см.:Мф.24:42;1Пет.5:8;Откр.3:11:20;

16:14

см.:1Кор.1:16;

16:16

16:17

16:18

см.:2Тим.4:19;

см.:1Пет.5:14;Рим.16:16;2Кор.13:12;

16:21

16:22

16:23

16:24

Синодальный

Языки

[Зач. 166.] Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.

Все у вас да будет с любовью.

Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым),

будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся.

Я рад прибытию Стефана, Фортуната и Ахаика: они восполнили для меня отсутствие ваше,

ибо они мой и ваш дух успокоили. Почитайте таковых.

Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью.

Приветствуют вас все братия. Приветствуйте друг друга святым целованием.

Мое, Павлово, приветствие собственноручно.

Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, мара́н-афа́ .

Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами,

и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь.

Евангелие от Матфея
Мф.21:33–42 (зач. 87).

см.:Пс.79:9;Песн.8:11-12;Ис.5:1;Иер.2:21;Мк.12:1;Лк.20:9;

21:34

см.:Мф.5:12;Мф.23:34:37;

21:36

21:37

см.:Мф.26:4;Мф.27:1;

см.:Евр.13:12;

21:40

21:41

см.:Пс.117:22-23;Ис.28:16;Мк.12:10;Лк.20:17;Деян.4:11;

Синодальный

Языки

[Зач. 87.] Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.

Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;

виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.

Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.

И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.

Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?

Апостола Павла послание к галатам
Богоотцов: Гал.4:22–31 (зач. 210 от полу́).

см.:Быт.16:15;Быт.21:2-3;

см.:Рим.9:8;

см.:Рим.8:15;

4:25

см.:Ис.60:1;Евр.12:22;Откр.21:2;

см.:Ис.54:1;

см.:Рим.9:8;

см.:Быт.21:9;

см.:Быт.21:10;

см.:Гал.3:29;

Синодальный

Языки

Ибо написано: [Зач. 210Б.] Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.

Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам.

Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.

[Зач. 211.] Мы, братия, дети обетования по Исааку.

Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.

Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.

Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

Евангелие от Луки
Лк.8:16–21 (зач. 36).

см.:Мф.5:15;Мк.4:21;Лк.11:33;

см.:Иов.12:22;Мф.10:26;Лк.12:2;

см.:Мф.13:12;Мф.25:29;Мк.4:25;

см.:Мф.12:46;Мк.3:31;

8:20

8:21

Синодальный

Языки

[Зач. 36.] Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Ибо нет ничего тайного, что́ не сделалось бы явным, ни сокровенного, что́ не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что́ он думает иметь.

И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.