Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 07 августа 2024

1Кор.7:12-24 (зач. 137). Мф.14:35–15:11 (зач. 60). Прав. Анны: Гал.4:22–31 (зач. 210 от полу́). Лк.8:16–21 (зач. 36).

Апостола Павла 1-е послание к коринфянам
1Кор.7:12-24 (зач. 137).

7:12

7:13

7:14

7:15

см.:Рим.12:18;1Кор.14:33;

7:16

7:17

см.:Деян.15:28;Еф.4:1;

7:18

см.:1Мак.1:15;

7:19

см.:Гал.5:6;

7:20

см.:1Фес.2:12;

7:21

7:22

см.:Ин.8:36;Рим.6:22;

7:23

см.:1Кор.6:20;

7:24

Синодальный

Языки

Прочим же я говорю, а не Господь: [Зач. 137.] если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;

и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.

Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.

Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.

Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.

Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божиих.

Каждый оставайся в том звании, в котором призван.

Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.

Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.

Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.

[Зач. 138.] В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.

Евангелие от Матфея
Мф.14:35–15:11 (зач. 60).

14:35

14:36

Глава 15

15:1

см.:Мк.7:1;

15:2

15:3

15:4

см.:Исх.20:12;Исх.21:17;Лев.20:9;Втор.5:16;Притч.20:20;Сир.3:7;Мк.7:10;Еф.6:2;

15:5

15:6

15:7

15:8

см.:Мк.7:6;

15:9

см.:Ис.29:13;

15:10

см.:Мк.7:14;

15:11

Синодальный

Языки

[Зач. 60.] Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,

и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.

Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:

зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.

Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?

Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.

А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,

тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.

Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:

приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;

но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!

не то́, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека.

Апостола Павла послание к галатам
Прав. Анны: Гал.4:22–31 (зач. 210 от полу́).

4:22

см.:Быт.16:15;Быт.21:2-3;

4:23

см.:Рим.9:8;

4:24

см.:Рим.8:15;

4:25

4:26

см.:Ис.60:1;Евр.12:22;Откр.21:2;

см.:Ис.54:1;

см.:Рим.9:8;

см.:Быт.21:9;

см.:Быт.21:10;

см.:Гал.3:29;

Синодальный

Языки

Ибо написано: [Зач. 210Б.] Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.

Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам.

Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.

[Зач. 211.] Мы, братия, дети обетования по Исааку.

Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.

Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.

Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

Евангелие от Луки
Лк.8:16–21 (зач. 36).

8:16

см.:Мф.5:15;Мк.4:21;Лк.11:33;

8:17

см.:Иов.12:22;Мф.10:26;Лк.12:2;

8:18

см.:Мф.13:12;Мф.25:29;Мк.4:25;

8:19

см.:Мф.12:46;Мк.3:31;

8:20

8:21

Синодальный

Языки

[Зач. 36.] Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Ибо нет ничего тайного, что́ не сделалось бы явным, ни сокровенного, что́ не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что́ он думает иметь.

И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Евангельские и Апостольские чтения 07 августа 2024

Апостола Павла 1-е послание к коринфянам 1Кор.7:12-24 (зач. 137).

Евангелие от Матфея Мф.14:35–15:11 (зач. 60).

Апостола Павла послание к галатам Прав. Анны: Гал.4:22–31 (зач. 210 от полу́).

Евангелие от Луки Лк.8:16–21 (зач. 36).

Апостола Павла 1-е послание к коринфянам
1Кор.7:12-24 (зач. 137).

Евангелие от Матфея
Мф.14:35–15:11 (зач. 60).

Апостола Павла послание к галатам
Прав. Анны: Гал.4:22–31 (зач. 210 от полу́).

Евангелие от Луки
Лк.8:16–21 (зач. 36).