Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 01 июля 2022

Утр. - Лк. 1:39-49, 56 * (зач. 4). Лит. - Рим. 9:6-19 (зач. 101). Мф. 10:32-36, 11:1 (зач. 38). Богородицы (под зачало): Флп. 2:5-11 (зач. 240). Лк. 10:38-42, 11:27-28 (зач. 54). Мч. Леонтия: Деян. 12:1-11 (зач. 29). Ин. 15:17 - 16:2 (зач. 52). * Чтения Пресвятой Богородицы (на утрене и литургии) читаются, если совершается служба в честь Боголюбской иконы Божией Матери.

Евангелие от Луки
Утр. - Лк. 1:39-49, 56 (зач. 4).

1:39

1:40

1:41

1:42

1:43

1:44

1:45

см.:Ис.61:10;Авв.3:18;

1:47

1:48

1:49

1:56

Синодальный

Языки

[Зач. 4.] Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,

и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.

Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа,

и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!

И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?

Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.

И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.

И сказала Мария: величит душа Моя Господа,

и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,

что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;

что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;

Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом Свой.

Апостола Павла послание к римлянам
Лит. - Рим. 9:6-19 (зач. 101).

см.:Чис.23:19;Рим.3:3;

см.:Быт.21:12;Евр.11:18;

см.:Гал.4:28;

см.:Быт.18:10;

см.:Быт.25:21;

9:11

см.:Быт.25:23;

см.:Мал.1:2-3;

см.:Втор.32:4;

см.:Исх.33:19;

9:16

см.:Исх.9:16;Исх.14:4;

9:18

см.:Ис.46:10;Иер.49:19;

Синодальный

Языки

[Зач. 101.] Но не то́, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;

и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.

То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.

А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.

И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.

Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило

не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,

как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

Что́ же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.

Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.

Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.

Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.

[Зач. 102.] Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

Ты скажешь мне: «за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»

Евангелие от Матфея
Мф. 10:32-36, 11:1 (зач. 38).

см.:Мк.8:38;Лк.9:26;Лк.12:8;

см.:2Тим.2:12;

см.:Лк.12:51;

10:35

см.:Мих.7:6;

Глава 11

11:1

Синодальный

Языки

[Зач. 38.] Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным;

а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

И враги человеку – домашние его.

И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их.

Апостола Павла послание к филиппийцам
Богородицы (под зачало).

см.:Мф.11:29;

см.:2Кор.4:4;Кол.1:15;

см.:Пс.21:7;Ис.49:6;Мф.20:28;

см.:Мф.26:39;Евр.2:17;

см.:Мф.28:18;Евр.1:4;

см.:Ис.45:23;Рим.14:11;Откр.5:14;

см.:Ин.13:13;1Кор.8:6;

Синодальный

Языки

[Зач. 240.] Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:

Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;

но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;

смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,

дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,

и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

Евангелие от Луки
Флп. 2:5-11 (зач. 240).

см.:Ин.11:1;Ин.12:2;

10:39

10:40

10:41

10:42

Глава 11

см.:Лк.1:48;

11:28

Синодальный

Языки

[Зач. 54.] В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;

у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.

Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.

Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,

а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.

Деяния апостолов
Лк. 10:38-42, 11:27-28 (зач. 54).

12:1

см.:Мф.20:23;

12:3

12:4

12:5

12:6

12:7

см.:Мк.6:9;

12:9

12:10

12:11

Синодальный

Языки

[Зач. 29.] В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло,

и убил Иакова, брата Иоаннова, мечом.

Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, – тогда были дни опресноков, –

и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.

Итак, Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу.

Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу.

И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его.

И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною.

Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение.

Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: они вышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним.

Тогда Петр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский.

Евангелие от Иоанна
Мч. Леонтия: Деян. 12:1-11 (зач. 29).

15:17

см.:1Ин.3:13;

15:19

см.:Мф.10:24;Мф.24:9;Мк.13:9;Лк.21:12;Ин.13:16;

см.:Ин.16:3;

15:22

15:23

15:24

см.:Пс.68:5;Пс.34:19;

см.:Лк.24:49;Ин.14:26;

см.:Деян.1:8;Деян.2:32;1Пет.5:1;

Глава 16

16:1

16:2

Синодальный

Языки

[Зач. 52.] Сие заповедаю вам, да любите друг друга.

Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.

Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.

Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.

Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.

Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.

Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.

Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.

Изгонят вас из синагог; [Зач. 53.] даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.