Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 23 июня 2022

Утр. - Ин. 10:1-9 * (зач. 35 от полý). Лит. - Рим. 5:10-16 (зач. 89). Мф. 8:23-27 (зач. 27). Свт.: Евр. 13:17-21 (зач. 335). Ин. 10:9-16 (зач. 36). * Чтения свт. Иоанна Тобольского (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.

Евангелие от Иоанна
Ин.10:1-9

10:1

10:2

10:3

10:4

10:5

10:6

10:7

см.:Иер.23:1;Иер.50:6;Иез.34:2;

см.:Пс.22:2;

Синодальный

Языки

Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;

а входящий дверью есть пастырь овцам.

Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.

Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

[Зач. 36.] Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Апостола Павла послание к римлянам
Рим.5:10-16

см.:2Кор.5:18;Кол.1:22;

5:11

см.:Быт.2:17;Рим.6:23;1Кор.15:21;

см.:Рим.4:15;

см.:1Кор.15:21;1Кор.45:55;

см.:Ин.1:16;Еф.1:6;

5:16

Синодальный

Языки

[Зач. 89.] Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.

И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.

[Зач. 87.] Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.

Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.

Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.

И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление – к осуждению; а дар благодати – к оправданию от многих преступлений.

Евангелие от Матфея
Мф.8:23-27

см.:Мк.4:35-36;Лк.8:22;

8:24

8:25

8:26

8:27

Синодальный

Языки

[Зач. 27.] И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.

И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.

Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.

И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

Апостола Павла послание к евреям
Евр.13:17-21

см.:Иез.33:7;Мф.25:13;Деян.20:31;1Кор.4:1;

см.:Деян.23:1;Рим.15:30;

13:19

см.:Ис.40:11;Зах.9:16;Ин.10:11;Деян.2:24;1Фес.1:10;

см.:1Пет.5:10;2Кор.3:5;1Фес.5:23;

Синодальный

Языки

[Зач. 335.] Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.

Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.

Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.

Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса Христа,

да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.

Евангелие от Иоанна
Ин.10:9-16

см.:Пс.22:2;

10:10

см.:Пс.22:1;Ис.40:11;Иез.34:13;Иез.37:24;1Пет.2:25;1Пет.5:4;

10:12

10:13

см.:Иез.34:11;2Тим.2:19;

10:15

см.:Иез.37:22;

Синодальный

Языки

[Зач. 36.] Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.

Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.